松沉落到腳底的體悟感覺 （轉）

初學太極拳者，以沉到腳底為一個重要目標。我的網路學生由於得不到言傳身教而提問：「如何體悟松沉落到腳底？」「松沉落到腳底的感覺是怎麼樣的啊？」松沉落到腳底就是練對了太極拳功夫的方向，其實這也是一種感覺。對這種感覺，各人的講法也不盡相同。我師爺李雅軒對松沉落到腳底的感覺說：「感覺踝骨以上，毫無力感。」他以練架子的松沉又說：「在練架子時，身勢應如載重之船行於江河之中，是又有動蕩之形勢；又是非常的沉穩。起，不離水的托力，下沉，不能觸到河底，船身始終是由水的浮力托著的，亦就是說人練拳的身體，是在腳腿上之彈動力托著的，既不能浮起，又不能生到硬根上。如只說如輕舟走，怕是不懂悟解的入，把意思錯解，將身體氣勢練浮起來，胯以下應以氣使其下沉，腰以上、背項、頂部分應是以神往上提起的，往下去的是全身重量落於腳底，與地面過電打通。如這樣子一沉一拔，將胯以上拉成一個整體，再與腳腿通，然後以神領動，並且以氣鼓盪著、來使身體作拳勢的一些動作，這叫作用神、用意不用力。」太極名家鄭曼青說：「周身輕靈，其根在腳。」他談起松沉落到腳底的要領時說：「松沉為連貫性動作，松得幾分，沉亦得幾分，松沉絕非柔弱，而內含有彈性之勁。竊以為上身不松求改之在腰胯，大腿不松求改之在膝，小腿不松求改之在腳踝。腳跗松透則外形上浸浸入道矣。」松要到腳下，真的能松下來，身體的重量一定會傳到腳下去的，此時的松必然帶來沉。腿部會承受很大的身體重量，腿的承重感受程度實際上就是松的程度。在練拳的初級階段，真的松下來的時候，腿會有火燒一般的感覺，附在骨骼上的筋會被明顯的抻拉，有一種難以承受的感覺。這種感覺會隨著松的程度逐步變化，大腿-—膝蓋-—小腿-—腳下依次深入。太極拳明師張志明在《腰腿間偏沉借地力引動拳勢》中說：「肢體放鬆．既可順著地心引力向下松，也可順著地面反作用力向上松，還能在這上下兩力的綜合作用下向周圍各個方向松。在所有方向的放鬆之中，向下松是最基本的，第一重要的，是產生向其它方向松的母松。向下放鬆貴在一個『放』字．像把肩上、背上、手上、腰胯上的重物放到地下．是因減弱向上的支撐力，憑著自身重量．順著地心引力向下放．把骨架放順，讓皮肉像晾在衣架上的濕衣服似的掛在骨架上自然垂墜。真正放鬆到腳下了．放下的部位就有沉甸甸的感覺，就能感受到自身的重量。向下放鬆，體內意氣就像水中泥沙向下沉．因此也叫松沉，或簡稱『沉』。」身體愈多部位放鬆，放到地面的身體重量就愈多，氣也愈下沉於腳底。氣愈沉腳底則重心也隨之到腳底，反彈力亦隨之增加，與地心吸引力更為相合。松腰松胯則氣自合沉，能使兩足有力，下盤穩固。真的松沉到腳底貼地，會覺得有一種東西從腳底向上升騰起來，漸漸充盈全身，將人向上頂起，這是地面反座彈力作用的緣故。在初得內氣後，除了手上的感覺，接下來就是感覺到小腿發沉，再然後是脊椎骨發重，自己覺得走路旁若兩人，感覺身體飽滿。這也松沉落到腳底的感覺。如在練拳架或練推手時覺得膝蓋過分受力，不是真正松膝。不要把膝關節承載過多的身勢重量，而是靠松腰松胯把身勢重量下沉至腳底。如能松腰松胯，則膝蓋鬆開自然受力。練者要做好松腰塌胯，首先要放鬆腰部和臀部的肌肉，大腿和小腿陰面的肌肉的肌肉，肌肉鬆不了，又如何能松腰腿的筋骨？又如何能松沉入地呢？有人用彎曲膝關節來降低下盤重心和身體高度的練法，一不是松沉，而是硬意坐低；二是膝關節僵緊，不利於虛實變化，又容易損傷膝關節。只有松腰、松胯的身勢下沉，腳底受力（不是僵滯長時間的受力，而是地面反座力前短時間的受力），膝蓋不受力，才是松沉。如果拳勢下盤松沉得太低，就會由沉勢變成僵緊之重勢，膝蓋很受力，因此撐起較困難；只有沉到腳底能與地面相吸、順著反座彈力撐起能與地面相斥才是松沉得恰到好處。跟松沉有關的是人的重心，練拳者的重心大約有四種。第一是實際重心，也就是人體的真實重心。第二是意念重心。比如師爺李雅軒說打拳時要用腰脊帶動，也說過用丹田帶動全身打拳，這腰脊就是意念重心，意念重心是可變的。第三是感覺重心，打拳時你自己感覺到的你的重心在那裡，如果你沉到腳底了，會感覺出來。快速松沉到腳底的一個重要關鍵就是收好尾閭，收尾閭能夠致使丹田向前向上凸起吊襠，內氣自然而然沉於下丹田。第四是功夫重心，功夫中心是前三種重心的結合。真正技擊時，內家拳是以功夫重心取人。功夫重心在對比自己弱的對手時比較好感覺。有了從腰胯有向下松沉的感覺之後，逐漸感覺來勁在膝、小腿肚、腳踝之上，不久可以感到沉到腳底了。化勁要把對方之勁力通過松沉卸到腳底地面，這樣才能化之乾淨。松沉到腳底和松沉到地面是兩種層次不同的功夫，松沉到腳底的練法還沒完全到位，要松沉到腳底與地面緊固的粘在一起了，這樣就是松沉到地面的練法，從上往下的松沉到位了。
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