貢岳兩姓如何不通婚

《南京日報》2008年10月27日

貢岳兩姓為何不通婚

——南大歷史系教師貢素珍披露家族傳奇習俗

孫江林

歷史上，有些姓氏之間不通婚，這種情形如今甚至繼續存在。南京大學歷史系教師貢素珍日前透露，從南宋以來，在南京以及屬於古代南京地區的江蘇丹陽等地，貢姓和岳姓仍有不通婚的習俗。

貢祖文危難之際救岳霖

貢素珍介紹說，貢姓與岳姓不通婚的淵源，可以追溯到宋朝的老祖宗貢祖文這一輩。貢祖文生於宋熙寧四年（公元1071年），長大後曾在秣陵（今南京江寧）任「秣陵總鎮」，他「懷殉國之忠，為故人存胤」，在危難之際，曾冒險救助岳飛第三子岳霖，貢姓與岳姓不通婚的習俗由此發端。

貢祖文，原籍河南長垣縣城北，小時聰明過人，喜好文學，精通劍術，膽量過人，諸子百家之書能過目不忘，好名聲在河東、河北一帶廣為流傳。宋宣和七年（公元1125年），金兵侵犯中原，貢祖文投軍抗金。北宋滅亡後，宋康王趙構與尚書左丞耿南仲聯合署榜，要求各道將領廣募義兵，入衛京城禦寇。貢祖文與岳飛一起投軍康王，貢祖文因劍術高超，又有一定的文才和軍事知識，很得康王賞識，於是康王將他留在身邊做護衛。靖康二年（公元1127年）五月，康王登基即位，稱高宗皇帝，貢祖文此後不僅護衛高宗皇帝，守御行營，甚至參贊帷幄，後被封為都總軍將（類似京都衛戍總管）。建炎四年（公元1130年），高宗回蹕建康（今南京），以建康為東南巨鎮，特派貢祖文鎮守秣陵。其間，金兀朮退卻鎮江，準備渡江北去，遇韓世忠兵力阻擊於黃天盪（鎮江金山寺南岸口），走投無路的金兀朮只得潛逃建康，又遇鎮守秣陵要衝的貢祖文率兵阻擊，貢祖文與從宜興趕來的岳飛相會合，將金兵破於新城（今江寧）。無奈的金兀朮只好從長江南岸敗北逃，從此不敢再犯貢祖文所轄境域。貢祖文因戰功顯赫，被任命為「秣陵總鎮」，並嘉封為「武德大夫」。

貢祖文比岳飛大31歲，由於兩人都是河南人，志同道合，曾結下刎頸之交。紹興十一年（公元1141年），岳飛在朱仙鎮抗金凱旋，被奸臣秦檜以「莫須有」罪名，連同其子岳雲一齊被陷害入獄。紹興十一年十二月二十九日（公元1142年1月28日），秦檜在臨安（杭州）風波亭將岳飛父子殺害。貢祖文在秣陵關得到消息後，心急如焚，曾以全家性命向朝廷擔保岳飛父子無罪，同時立即由秣陵關向臨安進發，準備營救岳飛父子。由於風雪交加，路途遙遠，貢祖文雖快馬加鞭，但人到臨安時，岳飛父子已被殺害。岳飛時年39歲，岳雲時年只有23歲。貢祖文知情後，悲痛萬分。

秦檜設計陷害了岳飛父子後，唯恐東窗事發，乾脆一不做，二不休，假傳聖旨，差人前往河南湯陰縣，想將岳飛的家屬一網打盡。時值元宵節，岳飛家人得知岳飛父子遇害的消息後，全家抱頭痛哭一場。岳飛夫人為防萬一，不連累外姓之人，速將人家所欠的賬目及家人們的身契一併燒毀，勸大家各自逃生，結果無一人願意離去。一日，欽差帶一班校尉來到岳家門首，岳夫人接旨，一門老少共300餘人一齊被解往臨安府。正當秦檜假傳聖旨，準備將岳家一門押解到臨安西郊處斬之際，韓世忠夫婦進京朝見皇帝，加以阻攔。秦檜懼怕，於是將「處斬岳氏一門」改為「流放領表」（雲南五嶺以南地區）。

不久，貢祖文接到朝廷密旨，要他緝拿流放嶺南途中潛逃的岳飛三子岳霖。為設法保全岳霖，貢祖文親自出馬，帶上親信，四處查尋，歷時20餘天，最終在石臼湖邊的蘆葦叢中，找到了時年只有12歲的岳霖。當時岳霖正在發高燒，渾身顫抖不已。貢祖文在其腰間找到一封已被汗水濕透發黃的岳夫人草書便函：「祖文兄如面，霖兒托護，來世當報……」貢祖文把岳霖抱上馬背，連夜趕回秣陵關，將岳霖藏匿於署中。當時秦檜特派親信追查與岳飛沾親帶故的人，貢祖文所在的秣陵關當然也是可疑之處，但秦檜的親信尋查數日，終究一無所獲。

為保岳霖貢祖文辭官隱居

貢祖文擔心秣陵關人多嘴雜，加上當時朝廷奸臣當道，高宗帝又貪位苟安，忠奸不分，國亂民憤，為保護岳霖，貢祖文上表朝廷，借口體弱多病，辭官解甲歸田。獲准後，年逾古稀的貢祖文立即交了印綬，離開富麗堂皇的關署，趕著驢車，悄悄將岳霖帶到安徽宣城南湖貢家村隱居。由於貢家村地處宣城與廣德之間，屬於兵事之地，又是南來北往的重要通道，而且距臨安府不遠。貢祖文唯恐有失，於是舉家遷徙曲阿（今鎮江丹陽）地處偏僻的柳塘村（今柳茹村），建造茅舍，墾荒種田，挖塘養魚，植柳賦閑，並將岳霖隱姓埋名，藏在家中習文練武，一家人過著淡泊清逸的生活，一心撫育忠良後代。岳霖在貢祖文的精心培育下成為一個博學多才、能文能武的青年，後來與鈕氏成婚，生四子：岳琛、岳璞、岳珂、岳硅。

當時遠居江州（今江西九江）古宅的岳飛7歲的兒子岳震、5歲的兒子岳霆，聞父獄禍，隨家人潛行過江，匿居於湖北黃梅縣，易姓鄂氏而幸免於難。

紹興二十年（公元1150年）七月，貢祖文病逝，享年80，葬柳茹村附近的南庵處。隆興元年（公元1162年）元月，宋孝宗登基即位。孝宗對金兵入侵帶來的災難深有感觸，對岳飛被害深為痛心，於是將朝中秦檜黨羽全部驅逐，並下詔為岳飛21年的冤案平反昭雪。此時，岳霖已經32歲。岳霖應召出仕，歷任朝散大夫、敷文閣侍制、兵部侍郎、廣東經略安撫使等職。

事迹感人朝廷褒獎

貢祖文危難救孤的感人事迹，也受到朝廷的褒獎，孝宗特賜御匾一塊，書寫「旌表忠義」四字，褒揚貢祖文為國人楷模；又追謚貢祖文「文憲公」，封其夫人黃氏為「誥命夫人」，同時下詔追復岳飛原官，以禮改葬。

岳霖為了世代牢記貢祖文的恩德，在宋寶慶年間，囑三子岳珂（時任丹陽縣令），在丹陽香草河紫陽渡（今培棠村）建造一座「報本祠」。岳珂在祠前還特地栽下了一棵「精忠柏」。祠內供奉著岳飛和貢祖文的靈牌和塑像。岳霖長子岳琛後來定居在「報本祠」旁，與恩公之後居住的柳塘村相距不遠。岳琛經常在甘棠樹下向人們講述祖父岳飛和貢祖文的故事，又將所住的村改名為培棠村。從此，岳家後人和貢家後人視為一家，在此綿延傳承，兩姓規定不得通婚，之後沿襲成俗，延續至今。

宋人劉光祖為貢祖文作傳，詳細記錄了這段歷史。劉光祖評述說，歷史上有程嬰、杵臼保護趙氏孤兒，被人稱為義士。貢祖文在奸佞當道之際，敢冒殺身之禍救岳霖，比當年的程嬰、杵臼保護趙氏孤兒更為艱難。

2005年，由中國文聯出版社出版的《思源集——貢氏歷史文化專輯》一書還披露：貢姓原為複姓端木，其先祖為端木賜，字子貢，春秋時衛國人（河南省境內），為孔子七十二個門徒之一，比孔子小31歲。子貢不僅從孔門脫穎而出，而且是才華卓越的外交家，同時也是春秋時期的大商人，曾資助孔子周遊列國。後人為紀念並弘揚他的功業，取他的字子貢之「貢」為姓。