【五運六氣】

作者：秦皮

編輯：天地陰陽（ID：yinyangtiandi）

金之太過，稱為堅成，皆因收氣太盛所致。天干之中有庚的年份，當為金勝之年。收氣大行，所以內經原文稱其為收引。此為陰盛陽衰，萬物相引而退避。

天氣清，地氣明，是金之性也。其在天，在地所表現出來的現象不同。

陽氣治化天地後於陰氣，即陰為治化之主導也。

燥行其政，氣化萬物則堅，所以燥氣主政，萬物得成。

金之收氣太盛，先於時令而至，那麼土之化氣掌控的時令就會縮短。收氣之化，以成萬物。

收氣盛，陽氣消削，其政嚴肅。其令剛勁，金氣有餘，氣之太過，以致出現皮膚類疾病。

收氣之德化為霧露蕭瑟之象，此為清肅之化也。

收氣太盛，變而為殺令。皆因收氣盛，陽氣不得外存，則萬物凋零。

火本克金，因為火所主掌的力量為向上的發散之力，而金所主掌的力量為向下收引之力。此時由於金氣大勝，則火不足以制衡金。就會出現金齊火化，對應的穀物就是稻齊黍化嗎，對應的家畜就是雞和馬孕育之力相齊平也。對應的水果就是桃齊杏也。

金有餘則克木，齊火，故見白青丹三色，對應的五味則為辛酸苦，即酸味不及，而辛齊苦化。當補之以酸。

凡出現燥清煙露之象，皆因秋化所致。

對應人身經脈為手太陰肺經何手陽明大腸經。而對應的臟腑則是肺勝肝。

介蟲之繁衍齊同羽蟲。凡是殼絡之種屬皆齊化。

肺氣勝，則容易導致肺金邪實，而病喘渴，呼吸困難等病症。

上徵，少陰少陽二火司天也，就是庚子庚午庚寅庚申這四年，金氣雖過，得火制之，則同審平之化，故與正商同。金氣和平，木不受傷，故生氣得與其它四氣齊化也。值此四年之際，火氣可能乘金，以至於咳。

金不務其德，而暴害於木，則火必報復，而金反受傷，故其為病則邪害於肺。

水之太過，稱為流衍，凡是天干中含有丙的年份，皆屬陽水之歲。水盛陰氣大行其道，天地閉而萬物藏，故內經稱其為封藏。

寒氣統管，陰氣大勝，則天地嚴凝。陽氣藏，則不能長，此為水勝火也。

寒盛則凜冽堅凝，天地一片靜謐之象。

水性流注，是以水太過則彰顯其政令，為流注。

水之變動，則會出現漂浮於上，或者是泄瀉於下，沃灌涌溢，皆為水太過之象。

水之德凝慘寒雰，即雨雪皆寒。

非其時，即非冬令之時，就會出現冰雪霜雹。

豆之化生之力與稷齊平。豬之繁衍與牛齊平。

栗之生化與棗齊平。

水勝火而齊土化，則色之盛衰可見，分別是黑丹黔，對應的無為為咸苦甘，苦味不足，當補之。

凡出現寒霜雪冰之象，皆因寒化所之。

對應人體的經絡為足少陰腎精和足太陽膀胱經。對應的臟腑之氣則為腎氣勝於心也。

水有餘，則鱗蟲之繁育齊同倮蟲。

有濡滿特性的物，皆為水齊土化。

其病脹，皆因水氣盛也。

上羽為太陽寒水司天，即丙辰丙戌之年，水氣有餘又得司天之氣相助，則火之長氣不能布其化也。

水政太過，火受其害，土之化氣起而報復，出現埃昏大雨之象，濕邪傷腎。

綜合以前提到的太過不及以及平氣之年，如果五運之氣不恆其德，就會導致所勝之氣來進行報復。政恆其德，則所勝同化。例如木與金同化，火與水齊育，就是這個道理。