看來多爾袞的這些作為 才知道為什麼滿清可以快速滅明朝

多爾袞朝服畫像

一般來說，傳統上認為清朝之所以能夠快速替換明朝是因為滿洲八旗軍的戰無不勝。但軍事上的優勝，並不是清朝迅速替代明朝的決定性因素——否則為何當年金國女真軍隊比滿洲八旗更為霸道、更狠，卻無法消滅南宋呢？

道義性、利益性，是清朝能夠迅速替代明朝的根本性因素！你看了下面清朝一統開創者多爾袞的言行，你就能夠理解道義性和利益性在清朝崛起、明朝滅亡中的決定性作用。

順治元年三月，李自成攻佔北京、明崇禎帝自殺後，在范文程所提出的討伐李自成為明朝復仇的建議下，多爾袞率軍入關。以下是多爾袞入關前後的言行記錄：

1、在回復吳三桂請師的信中，多爾袞明確指出此行是「用率仁義之師，沈舟破釜，誓必滅賊，出民水火」，並用春秋時管仲射傷齊桓公小白故事來勸說吳三桂摒棄前嫌歸順大清以共建功業，達到「國讎可報，身家可保」的目的。

清軍在入關前，多爾袞就已經確立和以往攻打明朝不同的口號：從努爾哈赤的「七大恨」變為拯救生民的「底定中原，與民休息」。這個口號，讓清軍變身成為弔民伐罪的義師。

2、在和吳三桂共同擊敗李自成軍後、入關前多爾袞盟誓將士此行為「除暴救民」，有害民之舉的行為必定懲處。

「此行除暴救民，滅賊以安天下。勿殺無辜、掠財物、焚廬舍。不如約者，罪之。」

在這個盟誓下，山海關以西「百姓有逃竄山谷者，皆還鄉里，薙髮迎降」， 「途中明將吏出降，命供職如故」。

3、李自成放棄北京城而走，多爾袞：

a、對歸順的北京城明朝官吏表現謙虛：

「明將吏軍民迎朝陽門外，設鹵簿，請乘輦，王曰：「予法周公輔沖主，不當乘。」眾以周公嘗負扆，固請，乃命以鹵簿列王儀仗前，奏樂，拜天，復拜闕，乘輦，升武英殿。明將吏入謁，呼萬歲。」

b、嚴禁清軍入城擾民：「下令將士皆乘城，毋入民舍，民安堵如故。」

C、為崇禎帝發喪，以帝王禮下葬崇禎帝，兌現為明復仇的口號。

D、按原有職位重用歸順的明朝官員，不損害他們的利益。

4、在聽說人民不願薙髮後，下令緩行。

5、下令嚴禁飭斥官吏、網羅人才、收留和撫恤貧民。

電視劇《大玉兒傳奇》中的多爾袞形象

6、在順治元年七月發布以「省刑罰，薄稅斂」為核心的一些列施政政策：

「養民之道，莫大於省刑罰，薄稅斂。自明季禍亂，刁風日競，設機構訟，敗俗傷財，心竊痛之！自今咸與維新，凡五月初二日昧爽以前，罪無大小，悉行宥免。違諭訐訟，以所告罪罪之。鬥毆，田、婚細故，就有司告理。重大者經撫按結案，非機密要情，毋許入京越訴。訟師誣陷良民，加等反坐。前朝弊政，莫如加派，遼餉之外，復有剿餉、練餉，數倍正供，遠者二十年，近者十餘年，天下嗷嗷，朝不及夕。更有召買、糧料諸名目，巧取殃民。今與民約，額賦外，一切加派，盡予刪除。官吏不從，察實治罪。」

7、朱由崧在江寧稱帝、以史可法督師揚州後，多爾袞在順治元年七月寫信給史可法。在信中，多爾袞指出了清軍的義師之實：「入京之日，首崇帝後謚號」、「勛戚文武諸臣，咸在朝列，恩禮有加」、「耕市不驚，秋毫無擾」；

同時指出北京城是從李自成手中奪取而非從明朝手中奪取：「國家撫定燕都，得之於闖賊，非取之於明朝也」；

並以金滅北宋作為例子：「昔宋人議論未定，兵已渡河，可為殷鑒」；最後提出建議：「宜勸令削號歸藩，永綏福祿」。

全文如下：

「予向在瀋陽，即知燕京物望，咸推司馬。後入關破賊，得與都人士相接，識介弟於清班，曾託其手勒平安，拳致衷緒，未審以何時得達？比聞道路紛紛，多謂金陵有自立者。夫君父之仇，不共戴天。春秋之義，有賊不討，則故君不得書葬，新君不得書即位，所以防亂臣賊子，法至嚴也。闖賊李自成，稱兵犯闕，手毒君親，中國臣民，不聞加遺一矢。平西王吳三桂，介在東陲，獨效包胥之哭，朝廷感其忠義，念累世之宿好，棄近日之小嫌，爰整貔貅，驅除狗鼠。入京之日，首崇帝後謚號，卜葬山陵，悉如典禮。親郡王、將軍以下，一仍故封，不加改削。勛戚文武諸臣，咸在朝列，恩禮有加。耕市不驚，秋毫無擾。方擬秋高氣爽，遣將西征；傳檄江南，聯兵河朔，陳師鞠旅，戮力同心，報乃君國之仇，彰我朝廷之德。豈意南州諸君子，苟安旦夕，弗審事機，聊慕虛名，頓忘實害，予甚惑之！國家撫定燕都，得之於闖賊，非取之於明朝也。賊毀明朝之廟主，辱及先人，我國家不憚征繕之勞，悉索敝賦，代為雪恥，孝子仁人，當如何感恩圖報。茲乃乘逆寇稽誅，王師暫息，遂欲雄據江南，坐享漁人之利。揆諸情理，豈可謂平？將以為天塹不能飛渡，投鞭不能斷流耶？夫闖賊但為明朝祟耳，未嘗得罪於我國家也，徒以薄海同仇，特伸大義。今若擁號稱尊，便是天有二日，儼為勍敵。予將簡西行之銳，轉旝東征，且擬釋彼重誅，命為前導。夫以中華全力，受制潢池，而欲以江左一隅，兼支大國，勝負之數，無待蓍龜矣。予聞君子之愛人也以德，細人則以姑息。諸君子果識時知命，篤念故主，厚愛賢王，宜勸令削號歸藩，永綏福祿。朝廷當待以虞賓，統承禮物，帶礪山河，位在諸王侯上，庶不負朝廷伸義討賊、興滅繼絕之初心。至南州群彥，翩然來儀，則爾公爾侯，列爵分土，有平西之典例在。惟執事實圖利之！輓近士大夫好高樹名義，而不顧國家之急，每有大事，輒同築舍。昔宋人議論未定，兵已渡河，可為殷鑒。先生領袖名流，主持至計，必能深惟終始，寧忍隨俗浮沉？取捨從違，應早審定。兵行在即，可西可東。南國安危，在此一舉。原諸君子同以討賊為心，毋貪一身瞬息之榮，而重故國無窮之禍，為亂臣賊子所竊笑，予實有厚望焉！記有之，惟善人能受盡言。敬布腹心，佇聞明教。江天在望，延跂為勞，書不宣意。」

電視劇《獨步天下》劇照

8、以事實來闢謠。對於搬遷北京城之人到關外的謠言，公開聲明定都燕京；對於八月屠北京城、縱兵殺戮盡殺老壯止留幼兒的兩個謠言，多爾袞公開發布告示：

「民乃國之本，爾曹既誠心歸服，復以何罪而戮之？爾曹試思，今上攜將士家屬不下億萬，與之俱來者何故？為安燕京軍民也。昨將東來各官內，命十餘員為督、撫、司、道等官者何故？為統一天下也。已將盛京帑銀取至百餘萬，後又轉運不絕者何故？為供爾京城內外兵民之用也。且予不忍山、陝百姓受害，發兵追剿，猶恨未能速定，豈能不愛京城軍民，反行殺戮？此皆眾所目擊，何故妄布流言？是必近京土寇，流賊間諜，有意煽惑搖動，已諭各部嚴捕。通行曉諭，以安眾心。」

9、禁止諸王和內大臣干預部院政事以及漢官升降事宜，有干預者無論對錯，均予懲處。

10、在順治元年十月以詔書形式宣布赦免、減除政策：

a、赦免罪犯：

「自順治元年五月朔昧爽以前，官吏軍民罪犯，非叛逆十惡死在不赦者，罪無大小，咸赦除之。官吏貪賄枉法，剝削小民，犯在五月朔以後，不在此例。」

b、減免稅賦、免除加派項目：

「地畝錢糧，悉照前明會計錄，自順治元年五月朔起，如額徵解。凡加派遼餉、新餉、練餉、召買等項，俱行蠲免。大軍經過地方，仍免正糧一半，歸順州縣非經過者，免本年三分之一。」

c、一概免除順治元年前所拖欠的折現錢糧，如金花、夏稅、秋糧、馬草、人丁、鹽鈔、民屯、牧地、灶課、富戶、門攤、商稅、魚課、馬價、柴直、棗株、鈔貫、果品及內供顏料、蠟、茶、芝麻、棉花、絹、布、絲釂等項。

d、撫恤民生：免除老弱殘疾的丁銀；軍民70歲以上，許一子侍奉，並免除徭役，80歲以上給予絹布酒肉米麥；官府撫養孤寡老人和殘疾無力生存者。

e、優待明朝官民政策：非明朝官員的士子，「故明建言罷謫諸臣及山林隱逸懷才抱德堪為世用者，撫按薦舉，來京擢用」；

「前明宗室首倡投誠者，仍予祿養。明國諸陵，春秋致祭，仍用守陵員戶。帝王陵寢及名臣賢士墳墓毀者修之，仍禁樵牧。京、外文武職官應得封誥蔭敘，一體頒給。」

韓棟版多爾袞形象

f、永久免除各地官府所拖欠的稅銀雜項：各地的節裁銀、驛站車馬銀、料銀、匠價銀、磚料銀、麻銀、車價銀、葦夫銀、葦課銀、漁課銀、野味銀、翎毛銀、活鹿銀、大鹿銀、小鹿銀、羊皮銀、弓箭撒袋折銀、扣剩水腳銀、牛角牛筋銀、鵝翎銀、天鵝銀、民夫銀、椿草子粒銀、狀元袍服銀、衣糧銀、砍柴夫銀、搬運木柴銀、抬柴夫銀、蘆課等折色銀、盔甲、腰刀、弓箭、弦條、胖衤奧、褲、鞋、狐麂兔狸皮、山羊毛課、鐵、黃櫨、榔、桑、胭脂、花梨、南棗、紫榆、杉條等木、椴木、桐木、板枋、冰窖物料、蘆席、蒲草、榜紙、赩罈、槐花、烏梅、梔子、筆管、芒帚、竹掃帚、席草、粗細銅絲、鐵線、鍍白銅絲、鐵條、碌子、青花棉、松香、光葉書籍紙、嚴漆、罩漆、桐油、毛、筀、紫、水斑等竹、實心竹、棕毛、白圓藤、翠毛、石磨、川二朱、生漆、沙葉、廣膠、焰硝、螺殼等稅銀一概免除。

g、惠商政策：

免除行商勞役：「京師行商車戶等役，每遇僉役，頓至流離，嗣後永行豁除」；豁免運司鹽法中的新餉、練餉等攤派項目；通商稅收：「關津抽稅，非欲困商，准免一年，明末所增，並行豁免。；直省州縣零星稅目，概行嚴禁。」

h、減省刑罰政策：

「山、陝軍民被流寇要挾，悔過自新，概從赦宥，脅從自首者前罪勿論」；「巡按以訪拿為名，聽信衙蠹，誣罰良民，最為弊政，今後悉行禁革」；「勢家土豪，重利放債，致民傾家蕩產，深可痛恨，今後有司勿許追比」；「越訴誣告，敗俗傷財，大赦以後，戶婚小事，俱就有司歸結，如有訟師誘陷愚民入京越訴者，加等反坐。」

11、順治元年十二月，「出故明府庫財物，賞八旗將士及蒙古官員」；「丁丑，諭戶部清查無主荒地給八旗軍士。」

以上11項政策，主要是涉及：

為明復仇的道義性；

約束清軍不得掠奪擾民以安定人心；

重用前明官吏維護他們的利益；

免除明朝攤派雜項並提出「大軍所過，免今年額賦之半，餘免三之一」的得民心政策；

定都北京安定人心；

宣布赦免罪犯和減省刑罰措施；

禁止貴族插手政事避免多頭行政；

發布惠商政策；

以明朝府庫財物、無主荒地獎勵八旗將士和蒙古官員。

電視劇《獨步天下》劇照

在為明復仇的道義性和各項實實在在的仁政措施下，加上確實的軍功獎勵，清朝如何不能迅速取代明朝？反觀明朝，無論是崇禎帝、還是史可法把持的南明，都沒有進行過大規模和深入的改革，反而繼續盤剝小民，延續以往的舊政。

一邊是苛捐雜稅的重負，一邊是正稅減半、苛捐免除的大優惠，假如生活在明朝的你，還會支持明朝嗎？

在入關前，多爾袞在回復吳三桂書信中提出了「惟底定中原，與民休息而已」的承諾。上文中的11個措施，無論是官吏，還是人民，甚至是被鄙視的商人，都得到了實實在在的利益。多爾袞實現了他在入關前的承諾。

清朝替代明朝，不是傳統上的少數民族入主中原，而是應天時、順人心的歷史過程。得人心者得天下，說的正是多爾袞的入關一統！