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般若波羅蜜多心經釋要般若波羅蜜多心經釋要。此直指吾人現前一念介爾之心即是三般若也。夫心佛眾生三無差別。既約佛法及眾生法。今但直約心法顯示般若。然大部雖廣明佛法及眾生法。未嘗不即心法。今文雖直明心法。以吾人現前一念介爾之心。名波羅蜜。亦非彼岸非此岸。行深般若波羅蜜多時。故名菩薩。深般若波羅蜜多者。亦令法界眾生同出二死因果。亦即波羅蜜多也。...閱8轉2評0公眾公開14-04-26 18:53般若波羅蜜多心經講錄----弘一大師著般若波羅蜜多心經講錄----弘一大師著。般若波羅蜜多心經講錄。般若波羅蜜多心經。波羅蜜多，譯為到彼岸。一釋心乃比喻之辭，即是般若波羅蜜多之心。└又云：般若波羅蜜多能生諸佛，是諸佛母。行深般若波羅蜜多時。世間萬法無盡。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無掛礙無掛礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三...閱11轉4評0公眾公開14-04-26 18:52般若波羅蜜多心經講記十二處恰好相反，眼耳鼻舌身屬色法，色聲香味觸法屬色法，色法說十一條，意根屬心法只一條，這是對色迷的重，對心迷的輕的人說的。還有一種人，色心迷的都重，佛說十八界，六識是心法，六根中之意根是心法，其餘五根是色法，六塵是色法。此處告訴我們一個非常重要事實，菩薩依般若智慧能證到等覺，一切諸佛也是依般若智慧證到無上菩提，無怪乎...閱10轉4評0公眾公開14-04-26 18:51般若波羅蜜多心經請益說般若波羅蜜多心經請益說。『波羅蜜多』，此翻彼岸到，西方語倒，若順此方文勢，應雲到彼岸，此乃般若功能，謂由智慧故到彼岸也。菩薩以六蔽為此岸，六度為舟航，佛果為彼岸，是權乘菩薩智慧到彼岸也。此經智慧到彼岸，即不共般若，謂不共三乘人所說，唯令大心凡夫於五蘊中直下頓見，即蘊即空，即空即蘊，一空一切空，而真空體上本無蘊、處、界...閱15轉6評0公眾公開14-04-26 18:51般若波羅蜜多心經注般若波羅蜜多心經注。波羅蜜。即般若波羅蜜多也。行深般若波羅蜜多時。舍利子。空見。）佛故舉觀自在菩薩之行深般若真空無相之法。乃本心般若真空之本智。萬法與本心本一。依般若波羅蜜多故。到波羅蜜之彼岸。即過去現在未來三世諸佛莫不依般若波羅蜜多故。故知般若波羅蜜多。故說般若波羅蜜多咒。般若波羅蜜多心經心咒之功德。是以菩薩依般若...閱13轉3評0公眾公開14-04-26 18:50般若波羅蜜多心經添足般若波羅蜜多心經添足。自可空五蘊而證諸法實相。謂法身真空之體。諸佛以此而妙契法身。菩薩以此而頓證真空。證入真空體。證入真空體之時。若證真空時。真空為萬法之體。即諸法之真空實相也。是發明諸法真空相中。本無凡聖修證因果等法。總色心二法開合不同。法塵半分。）為心色俱迷人。無生滅修證之法。菩薩於諸法空。以證不證法。故諸菩薩於...閱10轉4評0公眾公開14-04-26 18:49般若波羅蜜多心經略疏般若波羅蜜多心經略疏。唐翻經沙門法藏述。波羅蜜多以到彼岸為功。故言般若波羅蜜多心經。三就前法中有體用分二。波羅蜜多是用。法之喻故。行深般若波羅蜜多時。二深即法空般若。故法華雲。亦云法空與此何別。菩提薩埵依般若波羅蜜多故。依般若波羅蜜多故者。三世諸佛依般若波羅蜜多故。故云依般若波羅蜜多故也。般若波羅蜜多是大神咒。由佛菩...閱10轉3評0公眾公開14-04-26 18:48般若波羅蜜多心經要釋若稱為『般若波羅密多心要經，則格外明了矣（按連珠記曰：『不空三藏譯云：菩薩白佛言，我欲於會中說諸菩薩普遍智藏般若波羅密心』。通常的解釋，說是生於佛世，聞佛說十二因緣法而悟道者謂之緣覺，其實不一定生有佛世，稟佛因緣法而悟道的才稱為緣覺，就是生無佛世，但蒙善知識的開示，或自己閱讀經典由因緣而入道的均可稱為緣覺聖者！得是所...閱11轉3評0公眾公開14-04-26 18:47般若波羅蜜多心經直說般若波羅蜜多心經直說。稱波羅蜜多者何。惟吾佛以大智慧光明。正是大智慧到彼岸之心。良由世人不知本有智慧光明之心。行深般若波羅蜜多時。從佛聞此甚深般若。心心求佛不見佛果可求。此則超越菩薩而頓登佛地彼岸者也。皆凡夫法。此則離凡夫法也。亦無聖人法。亦無菩薩法。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。則亦無佛果可求。三世諸佛。故知般若波羅...閱8轉3評0公眾公開14-04-26 18:45般若波羅蜜多心經表解般若波羅蜜多心經表解。般若波羅蜜多心經。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。┌諸法無性，緣生有相┐　┌萬法真如┼真如有不變性。├無性真空，緣生幻色│　│　　　　└故萬法即真如。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。故知般若波羅蜜多，是大神咒...閱11轉4評0公眾公開14-04-26 18:45般若心經指掌般若心經指掌。般若波羅蜜多心經。『波羅蜜多，』此雲彼岸到，即由此妙慧，翻生死過盡，至真空之際也。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。識是心王，受、想、行皆心所，合之一妄心也。故法華云：是法住法位，世間相常住。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。...閱7轉2評0公眾公開14-04-26 18:43《心經》的人生智慧古德為了人們理解的方便，有時也譯般若為智慧，但它又不同於世間的智慧，世間的智慧是有限的，是夾雜著煩惱的，是有缺陷的，它不足以認識宇宙人生的真相；佛法以為『諸法因緣生，諸法因緣滅』。三科諸法包含了有情世間及器世間。與有情世間相對應的是器世間，有情的器世間是取決於有情認識能力，即有眼識所見的色像世間，耳識所聞的音聲世間，...閱9轉2評0公眾公開14-04-26 18:41心經講記2祖云：非心非佛。』又《傳心法要》云：『師謂〈休〉曰：（〈裴休〉）自〈達摩〉大師到〈中國〉，唯說一心，唯傳一法，以佛傳佛，不說余佛，以法傳法，不說余法，法即不可說之法，佛即不可取之佛，乃是本源清凈心也。』又諸法空相，如《大般若經》云：『過去法，過去法空，未來法，未來法空，現在法，現在法空。菩薩以一切法皆無自性，其中無有...閱13轉2評0公眾公開14-04-26 18:41心經講記1心經講記1.』想成佛，便要明心，佛是心造，不是佛作佛，是心作佛，所以凈土經雲的：『是心是佛，是心作佛。』十方如來同一個心，無兩個心，阿彌陀佛的心與釋迦佛的心相同，釋迦如來的心與藥師琉璃光如來的心亦相同，所以十力無量佛都是一個心，返觀眾生心，個個不同，因為眾生的心是妄心，妄心又如何會相同，你有你的妄，我有我的妄，一百人有...閱9轉4評0公眾公開14-04-26 18:40心經略說心經略說。一時婆伽梵在王舍城靈鷲山與大比丘眾及大菩薩眾俱，爾時婆伽梵入深明法門三昧，是時復有聖觀自在菩薩摩訶薩觀照般若波羅蜜多深妙之行，照見五蘊皆自性空，爾時壽命具足舍利子承佛威力自聖觀自在菩薩摩訶薩言』。』故當人本心與佛無別，若能了達現前之念即是實相，亦即了達當人之心即是佛心，心佛兩者毫無差別，若能了達即是實相般若...閱6轉2評0公眾公開14-04-26 18:37《心經》之註解：皆由背了自己的心而觀一切法，著一切法，於一切法不得自在，若能背法觀心，心明法空，於一切法得自在，故觀音菩薩的""觀""字，不是叫我們觀法，若觀黃金，可能起盜心：觀色則著色，觀名則求名，所以要離境－離三界之境、離六塵之境、離人天之境、還有，離目前之境，而觀自己的心，觀心則無心，心空境寂，一切法如幻如化，於一...閱1轉自圖書 館員公眾公開14-04-23 00:17心經書法欣賞心經書法欣賞。閱1轉自snowlotus公眾公開14-04-23 00:16圖解心經：260字說破解人生真相圖解心經：260字說破解人生真相。閱1轉自wuzhanpu1...公眾公開14-04-23 00:10佛教音畫：《般若波羅蜜多心經》佛教音畫：《般若波羅蜜多心經》閱5轉自五味連翹公眾公開13-10-05 06:26田英章書法作品《心經》田英章_的一幅作品。閱3轉自xy67896789公眾公開13-10-03 05:07《心經》全文詳細解讀心經全文詳細解讀 人有苦，其苦在心。因為地獄眾生，掛礙在具足多分貪嗔痴，鬼道掛礙於多分的貪，畜道掛礙於多分的痴，魔道掛礙於多分的嗔，人道掛礙於半分的貪嗔痴，天道掛礙於少分的貪。【心無掛礙】這個心，是毫無掛礙，人空法空，寂滅輕安的大自在心，視世間出世間一切一切皆量等虛空，無有邊際，包羅萬有，了無掛礙。【三世諸佛】無論現在...閱1轉自曾經蒼海公眾公開13-10-02 06:24索達吉堪布開示《心經》你們方便的時候，應該看一下還有好幾個譯本，這些譯本當中，前面有個佛經的緣起，這個緣起是佛陀當時在靈鷲山的時候，有比丘和菩薩、還有一些其他的眷屬，當時佛陀入於甚深光明的禪定當中，這個時候舍利子尊者也在那裡，觀世音菩薩也在那裡，後來通過佛陀的加持，然後舍利子開始問觀世音菩薩，我們要修持般若波羅蜜多的話，就是智慧到彼岸的法...閱4轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:17般若波羅密多心經（具體修法）——慈誠羅珠堪布般若波羅密多心經（具體修法）——慈誠羅珠堪布般若波羅密多心經（具體修法）——慈誠羅珠堪布。以前很多人都認為精神是大腦活動的產物，但後來越來越多的人對這種說法產生了懷疑，因為，包括很多的神經科學家、心理學家、哲學家等等，都從不同的地方收集了很多現實生活中實實在在的事例，最後大家不得不開始相信，原來意識既不歸屬於物質，也...閱5轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:16般若波羅密多心經（空性的講解）——慈誠羅珠堪布這並不是說量子力學可以證明佛教的深奧理論，但它可以幫我們解決一些問題，雖然對西方哲學，以及經典物理學來說，量子力學是一個天災——幾千年的所謂成果，在量子力學誕生之後，全部都變得搖搖欲墜——但對佛法來說，量子力學就是一個很扣手的夥伴，就像西方尖端的科學家所說的一樣。當量子力學與佛教攜手並肩地走到這裡的時候，量子力學就停...閱2轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:15般若波羅密多心經（正文?)——慈誠羅珠堪布般若波羅密多心經（正文?)——慈誠羅珠堪布般若波羅密多心經（正文 )——慈誠羅珠堪布。簡單地說就是，在文殊菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩三大怙主等聖者，把《般若波羅蜜多心經》在內的整個大乘佛法結集形成文字的時候，就用「如是我聞，一時」來表示「有一次釋迦牟尼佛說法的時候，我是這樣聽到的」的意思。該法是由釋迦牟尼佛加持所說。這...閱2轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:14般若波羅密多心經（綜述）——慈誠羅珠堪布諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。般若波羅蜜多，是整個佛法的精華，而《心經》又是所有般若波羅蜜多的精華，因而是非常重要的。釋迦牟尼佛圓寂的時候，將大、小乘的八萬四千法門交付於阿難尊者，並鄭重其事地告訴他：「如果你把除了般若波羅蜜多之外的所有八萬四千法門全部忘掉、全部損壞了，我也不怪罪你；但如果你把般若波羅蜜多當中一個...閱2轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:13心經的效用——致富、改進失眠、改進夫妻關係、教導子女（人人可用）心經的效用——致富、改進失眠、改進夫妻關係、教導子女（人人可用）心經的效用——致富、改進失眠、改進夫妻關係、教導子女（人人可用）心經的效用～分享修心經的心得 【般若心經】全名為【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師將大藏經的數百冊精髓翻譯而成，由於此經乃群經的精華，故曰【心經】，比喻是群經之心臟。其實只有你有心經在手，你念...閱5轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:12《心經》與玄奘法師的殊勝經歷《心經》與玄奘法師的殊勝經歷《心經》與玄奘法師的殊勝經歷 作者：凈慧法師。所以，玄奘法師到西天取經，是觀世音菩薩一路加持，是三世諸佛心要法門一路加持，才使得玄奘法師前往西天取經的弘誓大願得以實現。玄奘法師作為一個以文字般若來弘揚佛法的三藏法師，他的修持就是以三世諸佛心要法門為常課，時時憶念，感應道交，不可思議。現一個...閱2轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:11《心經》的智慧及在生活中的妙用《心經》的智慧及在生活中的妙用《心經》的智慧及在生活中的妙用。心無掛礙無掛礙故無有恐怖。下面佛又講了， 舍利佛，「諸法空相」，因為這個講《心經》啊，這個《心經》是三藏十二部的中心，是諸佛的心印，你想一想，講的東西，全是真東西，真傢伙呀我跟你說，很難理解的，這一句話呀，可以套出來，很多很多，諸法怎麼能是空相呢？想得智慧那...閱3轉自瞰宇公眾公開13-09-28 05:10心經組圖…【佛經欣賞】【佛經欣賞】心經組圖…（啊呀，舍利子） 色不異空，空不異色。（凡是有形狀、佔據一定空間體積的東西，就它們的本質而言，都是由其他的微小因素組合而成；（反過來，這些有形狀、有空間體積的東西在本質上就是空，而空也就是色。） 受想行識，亦複如是。（修行佛道的人，應當對人生、世間萬物的空性有所覺悟，要看到，那空裡頭既沒有形狀體...閱2轉自瞰宇公眾公開13-09-28 04:46不空罥索咒心經不空罥索咒心經。其地有無量寶娑羅樹多摩羅樹。自在天子大自在天子。世尊我有神咒心名不空罥索。其佛號世主王如來。我從彼佛受不空罥索咒心。以是功德力故便獲十億三摩地。世尊此神咒心。當知已於無量百千俱胝那庾多百千佛所種諸善根。世尊彼人若聞此神咒心而生悔愧。聽聞如是神咒心經。世尊此神咒心亦復如是。誦此神咒心法門。我亦隨喜此神咒...閱18轉1評0公眾公開13-09-22 16:05十一面神咒心經十一面神咒心經。前後圍遶來詣佛所。我有神咒心名十一面。此神咒心一切諸佛。然後安立於阿耨多羅三藐三菩提。世尊我此神咒有大威力。繫心於我誦此神咒。善哉善哉善男子。善男子我亦隨喜受汝神咒汝當說之。時觀自在菩薩摩訶薩即從座起偏袒一肩右膝著地而白佛言誦此咒者應作是說。消滅病即除愈若患丁腫癰腫[病-丙+婁]瘡皰瘡。從此以後於一靜處敷...閱16轉3評0公眾公開13-09-22 16:04般若波羅蜜多心經般若波羅蜜多心經。唐三藏法師　玄奘　譯。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒。閱11轉0評0公眾公開13-09-22 15:59劉德華 謝霆鋒 張學友 譚詠麟 王菲等明星唱佛歌及《心經》劉德華 謝霆鋒 張學友 譚詠麟 王菲等明星唱佛歌及《心經》閱307轉2評0公眾公開12-12-27 15:17月溪法師講心經印心疏月溪法師講心經印心疏。無明作主，故流轉生死，泛濫而無與歸，所謂一假皆假，佛性作主，放體用互攝圓滿而具足，所謂一真皆真，見性之後，真妄一如，不能以妄心辨別真心，不能以真心辨別妄心，妄心變為真心，真心之外，不復有心。觀世音菩薩知見與佛無二，故此經所說之心，乃妙明真心，即自性本體是也。舍利子即舍利弗，原脩小乘，小乘人不明五...閱27轉3評0公眾公開12-12-21 05:42
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