『初五』「破五」迎財神，婦女不得出門！寶寶不開心...

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接

財

神

大年初五，恭喜發財！來來來，見者有份~~

正月初五，俗稱「破五」，

是中國民間「迎財神」的日子哦~

這麼開心的日子，

卻又一個讓人一點都不開心的習俗！

女同胞們都來瞧瞧。

《燕京歲時記》

初五日謂之『破五』，『破五』之內不得以生米為炊，婦女不得出門。

《清裨類鈔》

正月初五日為破五，婦女不得出門。

婦女不得出門？！

本寶寶表示一點都不開心！

不過想想今天有財神爺駕到，

如果進門賞個紅包，給點財氣...

那在家窩一天也是沒關係的啦！

咳咳，言歸正傳。

為什麼正月初五會有接財神的習俗呢？

版本一

蔡京：宋朝蔡京富有，中國民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以中國民間把他當作財神來祭拜。

版本二

五顯財神或五路財神：傳說有兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

版本三

「文財神」財帛星君，也稱「增福財神」：他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財。

財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。 正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。

版本四

正月初五接財神的習俗與王元寶有關

王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。中國民間有正月初五拜財神和財神爺巡遊民間送福送財的習俗，據說都與王元寶有關。

王元寶發跡之後，吃水不忘打井人，念念不忘財神爺。家裡供奉的是財神爺，商號里祭拜的是財神爺。他還在長安捐善款建造了財帛星君廟，聘請國內高道主持，四時供奉，香火旺盛。每年正月初五商號開張這天，他都要早起到財帛星君廟上第一柱香。於是人們紛紛效仿，也都在正月初五清晨到財帛星君廟上香，有時甚至連唐玄宗皇帝都到星君廟上香。

長此以往，這種風俗傳播到全國各地，形成了正月初五拜財神和財神爺巡遊民間送福送財的習俗。

　舊時，初一到初五民間有很多迷信禁忌，

在過了初五之後，這些禁忌即告解除，

故稱「破五」。

初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮，

避邪免災的同時，

把「晦氣」「窮氣」「霉氣」從家中趕走。

儘管「千里不同風百里不同俗」，

但是破五大致上就是三項比較重要的習俗：

送窮、吃餃子、開市。

送窮

　　這一天要「破」窮神，讓他「即歸」，所以老北京民間有「送窮」的習俗，要「趕五窮」，包括「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」。家家戶戶在黎明的時候就要起來放鞭炮、打掃衛生，鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去。　　

　　另外由於從除夕夜到正月初五以前，是不允許打掃衛生的，要掃也只能在屋裡掃，垃圾放在屋內的門口拐角處。而到初五這天則需要進行徹底大掃除，將垃圾掃出大門後，堆成一堆，將點燃的鞭炮扔到垃圾堆上，待一陣「噼里啪啦」的鞭炮聲後，送窮儀式就完事，寓意著窮神遠離家門了。

吃餃子

　　如果說在年三十除夕吃餃子更多是代表團圓的話，那麼初五吃餃子可就別有一番寓意了：破五吃餃子俗稱為「捏小人嘴」，據說這樣可免除小人讒言之禍。

吃餃子也承載了人們的新春期盼：在新的一年裡，勤勤懇懇便能過上好日子。在古時候初五是牛日，休息四天以後破土動工，預示著春耕即將開始。初一到初四，一般是吃素的地方多，初五開始可以破素吃葷了。

開市

　　按照老輩的春節習慣，從大年初一開始，各大小店鋪都要關門了，直到正月初五才開始營業。為何選在初五這天呢？據說主要是因為初五這天是財神爺的生日，選擇這一天開始營業比較吉利，預示著生意興隆、財源滾滾。

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（來源：綜合網路）