（二）炎黃之戰——上古第一戰

　　1、炎帝黃帝是什麼關係？　　2、炎帝是不是神農氏，炎黃之戰因何爆發？　　3、明明是黃帝戰勝，為何炎帝位次排在前頭。　　【1、炎黃出世】

　　黃帝像，漢磚　　在東亞大地，有一支軍隊，沿著太行山脈，不斷向北進發。　　這支軍隊的步伐並不是很整齊，他們一個個披頭散髮，神色異常的疲憊，他們各自穿著本族的衣服，手上拿著的是經過打磨的鋒利的石器。　　在這支行軍的隊伍之中，有一個人頭上戴著用樹枝紮成的王冠，顯然是這支隊伍的領袖。　　他看著前面，眉頭深鎖，彷彿心中有至為難下的決斷，一直未能解開。　　這時候，他先期所派出去搜集情報的哨探前來回報，前方不到一百里，便是涿鹿。　　這位首領比他的哨探更了解涿鹿的情況的。　　啊，幾十年前，他離開這裡，現在，他回來了，回到了故鄉。　　他不但回來了，還帶著龐大的軍隊，要和自己的親兄弟決一死戰。　　他，就是神農王朝之最後一任君主炎帝。　　他要攻打的，便是他親弟弟黃帝之封地涿鹿。　　不論是伏羲王朝還是神農王朝，都屬於部落聯盟時期，流行的是輪流執政。　　部落聯盟中那一個部落最為強大，就越有機會贏得執政權。　　炎帝之上台，就是因為他出自於華夏集團中的有熊部落。　　炎帝的父親少典是有熊國首領。　　據考證，有熊其所在地理位置即今山西省大同市以東、河北省張家口市以南、涿鹿縣以西、陽原縣以北的桑乾河山間斷陷盆地之中央。　　少典娶了有蟜氏部落的一位名叫女登（一說任姒）女子。　　關於他的誕生，據說是他母親，游華山之陽，有神龍首感，於常羊山生下炎帝。[1]　　少典還從有蟜氏部落的取了另外一位名叫附寶女子，這位女子為他生下了黃帝。　　關於黃帝的誕生，非常之神異——　　當黃帝的母親附寶，看見一道巨大的電光繞著北斗樞星旋轉，照徹郊野。　　頓時之間，附寶因了這天上的異相，感而受孕。　　在懷孕二十五個月，在青丘這個地方生下了黃帝。[2]　　青丘之所在，即以青丘為都的古國別稱，實即「有熊國」；　　按照原始部落的習俗，兩個兄弟長大成人之後，父親各自分給他們一部分的財產，讓他們各自去發展。　　炎帝就跑到了姜水[3]發展。這個自立門戶的部落在他治理下，有聲有色，興旺發達。　　他以牛為本部族的圖騰，和附近部落征戰的時候，樹立起來的旗幟，上面就繪製著本族神牛的圖案。是以後世傳說他是人首牛身。　　他的後裔為了紀念這段歷史，就自取了一個姓——姜。　　姜，從字源來說，從女從羊，前者代表母系，後者則是說明這一部族以牧業為生。　　神農王朝各部族首領看到炎帝作為一名政治明星冉冉升起，聯合向執政神農氏推薦，炎帝就此成為了接班人。　　炎帝上台時的神農王朝正處於衰落期，伏羲王朝太昊時期形成華夏集團和東夷集團的大聯盟無法再維持下去。　　炎帝上台之後，對於這一狀況束手無策。　　他顯然採取了一系列措施，都歸於失敗。　　也許是因為他的政治手腕不夠高明，更或者是幾代以來，東夷集團的獨立意識已經越來越強烈了。　　特別是東夷集團中領軍人物蚩尤已經露出了和炎帝一別苗頭的跡象。　　於是，造成的局面是炎帝在台上呆的時間越長，兩大集團撕破臉的可能性就越大。　　即便是華夏集團內部，多數首領也不贊成炎帝和稀泥的因循政策。　　他們私底下秘密謀劃，決定推舉出一位鷹派的首領，取代炎帝，從而一舉扭轉這一局面。　　這位被神農王朝各大族看中的人是炎帝的兄弟——黃帝。[4]　　當初，炎帝在姜水發展的時候，他的弟弟黃帝則跑到了姬水[5]發展。　　他研究四時節氣變化，種植五穀，安撫民眾，丈量四方的土地。同樣的也很出風頭。　　他的後裔為了紀念這段歷史，就自取了一個姓——姬。[6]　　據《史記》的說法——　　黃帝是少典氏的兒子，姓公孫，名軒轅。　　他生下來就神奇靈異。出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大後誠實勤奮，成年以後見聞廣博，對事物看得清楚。　　《史記》上關於黃帝的姓名的說法，是很不靠譜的。　　公孫，就是公爵的後裔。　　可是神農時代，還沒有後世公侯制度，因此這個公孫之姓，當是後世好事之人，覺得黃帝作為中國人之祖先，應該有個響亮的姓，所以就捏造了一個出來，安在了他的頭上了。　　至於軒轅，則是因黃帝是規定了造車之制而得到名字。　　據說，中國最古老的車子，本來是不分類的。到了黃帝的手上，才一分為二。　　一是小車以供坐人，輿中豎一直木撐起遮陽光的如傘之物曰華蓋。　　它的規制是用一根獨木連接於輿下軸之中央為牽引，延伸出輿前而高揚，以搭於馬背。　　因此大家便取取其牽引木高揚之狀，而稱之為「軒」了；　　二是載物之大車，用兩根直木做牽引，這又是所謂的「轅」了。　　兩者合二為一，是為軒轅了。　　黃帝為什麼單單叫這個名字，是因為他所統治的封地涿鹿裡頭，有個地方叫做軒轅之丘，顧名思義，這個地方當是有熊國造車的手工坊了。　　黃帝處理政務的辦公大樓，就靠近軒轅之丘，因此被人稱之為「軒轅氏「了。　　當然，這個名字和公孫一樣，也是很不靠譜的。　　因為，中國發明車子，根據文獻，是到了夏王朝時代，由商王朝之先祖奚仲發明的。　　而就目前考古發現而言，在兩河流域及歐洲，公元前4千年代後期已經肯定有了車，而車最初發明的時間顯然還要早。　　但是最早的中國古車則是商代晚期，系有牲畜的車則在中國考古材料中要到公元前5世紀才出現。　　所以在黃帝所生活的時代，應該是沒有車的，更不可能對車還加以分類。　　他之所以叫軒轅氏的緣故，和他之所以姓公孫一樣，都應該是後世捏造出來的。　　..　　.

　　華夏始祖黃帝像　　出自明人所繪之《歷代帝王名臣像冊》　　【2、阪泉之戰】　　.

　　據考證畫的是炎帝之像，出自湖北隨縣曾侯乙墓

　　炎黃爭霸之阪泉之役　　炎帝黃帝兩人可以說各有所長。　　炎帝長於政事，所以才被神農王朝之天下共主神農氏看中，成為神農王朝之最高領導人。　　黃帝則熱衷於軍事，整天習兵練武。　　據說他還訓練熊、羆、貔、貅、貙、虎等猛獸，組成特種兵團。[7]　　當時神農王朝已經衰微了。　　一個王朝衰微了，分離主義傾向就出現了，就不聽中央的指揮了，為了各自的利益大打出手。　　長久下來，就會搞得接任的炎帝這個老大很沒有面子了。　　而最殘酷的事實是，炎帝沒有力量征討他們。　　怎麼辦呢？就得手上有一支強大的軍隊。　　也在這時候，炎帝和黃帝的父親少典過世，炎帝既然成為神農王朝的君主，因此有熊國的封地當然由正嶄露頭角的黃帝繼承了。　　所謂打虎親兄弟，上陣父子兵。更何況黃帝長於軍事，於是炎帝就命令他幫神農王朝征討那些不來朝貢的部落，各部落這才都來歸從。　　長此以往，黃帝在神農王朝中威望遠遠高於炎帝。　　慢慢地，炎帝發現，他的這位弟弟的戰功越來越多，也就越來越不聽話了。　　當兄弟的親情再無法遏制追求權力的野心的時候，兩人之間的衝突必然不可避免。　　隨著兩者正式公開的決裂，戰役終於爆發，各部族只能選擇站隊了。　　當炎帝所率領的由神農王朝各大族所拼湊的聯軍抵達涿鹿之附近，頓兵於阪泉　　阪泉位於今天河北涿鹿之山北、北京延慶縣之阪泉村。　　從軍事的角度看這裡背山面野，進可攻退可守，處在媯水河與海坨山之間，地當交通要衝，在這裡發生激戰是順理成章的。　　黃帝在炎帝出征之前，已經早就得到了消息，他選擇的策略是堅守，實施的是以逸待勞的戰術。　　對於炎帝來說，他出自有熊國，又是神農王朝君主，自以為能夠在這裡贏得響應。　　沒想到有熊國這些年在自己兄弟黃帝的治理下，已經只知道有黃帝，不知道有炎帝。　　這一戰略上的判斷失誤，可能是炎帝之所以敗績的原因。[8]　　在經過三次至為激烈的大會戰，炎帝所率領的神農王朝各大族聯軍徹底崩潰，一敗塗地。　　炎帝兵敗之後，神農王朝各大族更是離心離德，紛紛倒戈。　　唯有一個部族誓死忠於炎帝，這位部族的領袖後人稱之為刑天。至於他的本名，卻無人知曉。　　刑，就是殺戮的意思，天，指的則是黃帝乃是天子。　　根據《山海經·海外西經》記載：　　刑天為了自己的信仰和天帝爭戰，被天帝打敗之後，砍下腦袋，埋葬在常羊之山。　　然而心中熊熊戰火卻支撐著他的意志，讓他重新站了起來。　　沒了頭顱，他如何與看不見的敵人廝殺呢。　　他把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。奮戰不休，至死不息[9]　　黃帝對於刑天之忠誠，至為感動，所以在打敗刑天之後，將刑天的屍體埋葬在常羊之山。因為常羊之山，正是炎帝之出生地。　　後人對於這位失去名姓的將領很是佩服。魏晉的陶淵明讀到《山海經》這一段的時候，就忍不住寫了一首詩，詩中有句——　　刑天舞干戚，猛志故常在。[10]

　　山海經之刑天　　

　　.　　商代金文中之刑天族徽。　　------------------------------------------------------------------------------------------------　　[1]神農氏，姜姓也。母曰姙姒，有蟜氏之女，名女登，為少典妃，游於華陽，有神龍首，感女登於常羊。生炎帝。人身牛首，長於姜水，因以姓焉。有聖德。以火承木，位在南方，主夏，故謂之炎帝，都於陳。——《帝王世紀》）　　[2]附寶，見大電光繞北斗樞星，照郊野。感附寶，孕二十五月，生黃帝於青丘。——《河圖稽命征》　　《歸藏》載：「蚩尤出自羊水……登九淖以伐空桑，黃帝殺之於青邱。」　　[3]近代學者郭沫若、翦伯贊等認為姜水在今岐山之東，為渭水的一條支流　　[4] 關於炎帝和黃帝這對兄弟，誰是大哥誰是小弟？搜羅一下漢代之前的說法——　　《國語·晉語》載晉大夫司空季子語曰：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。」　　《孔子集語·主德》：「黃帝，少典之子也。曰軒轅。」　　《史記·五帝本紀》：「黃帝者，少典之子。」　　《新書·益壤》云：「黃帝者，炎帝之兄也」，《制不定》篇又曰：「炎帝者，黃帝同父母弟也。」　　，大抵都認為黃帝是哥哥，兩人並提的時候，總是黃前炎後。後世可能以為炎帝執政在前，是以變為炎黃。　　[5]今稱沮河，位於今陝西省延安市的黃陵縣境內　　[6] 關於黃帝之名姓，姬姓之由來，有好幾種說法，郭沫若以為軒轅即天黿，因為《國語·周語》中有「我姬氏出自天黽」的說法。天黽即天黿，就是今天俗稱的豬婆龍——中華國寶揚子鱷。　　至於姬，從女，從臣，臣，是一隻烏龜從側面看的寫法，而黃帝之黃，從最初的文字造型來看，就是一隻烏龜的正面。因此，黃帝一族崇拜的乃是龜圖騰。　　龜在上古，屬於四大靈物之一（另三大靈物為龍、鳳、麟）。黃帝族人以姬水發達，選中姬水之水族——龜為圖騰，倒是很正常的。　　而且還尚有一說，黃帝出自有熊之國，這個熊呢，並不是四點水，而是三點水——能（讀音能），也是龜鱉之類的水族動物。　　[7] 另一說則是各自以熊、羆、貔、貅、（ｃｈū，初）、虎等猛獸為圖騰的部落。　　[8]關於這場戰役，《大戴禮·五帝德》上說：「（黃帝）與赤帝戰於阪泉之野，三戰，然後得行其志。」　　而《列子·黃帝》則說：「黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟。」　　[9]與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」——《山海經·海外西經》　　[10] 出自陶淵明的《讀山海經》。
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