太極拳內功習練密決 欲練真功者當看

習練太極拳當斂神聚氣為先，因太極拳是武當絕學，為丹道外功，可為入道之基；唯養心定性，聚氣斂神方可入道，所以習太極必當以此為基。

明了上述道理，就可知社會上的很多理論是空話假話，比如很多人言太極拳要虛領頂勁，要沉肩墜肘，我問一句，你以龍形弓步出手時，氣化陽剛，真氣直上六陽顛峰，此時怎麼虛領頂勁？雙鋒貫耳時，你怎麼沉肩墜肘？

很多這些理論是從社會上廣傳的太極混元樁轉化而來，並不能套用在太極拳演練中。每個式子都有他特殊的要求，要老師言傳身授方可的，不可以輕練。

太極之先，本為無極。鴻蒙一炁，混然不分，故無極為太極之母，即萬物先天之機也。二炁分，天地判，始成太極。二炁為陰陽，陰靜陽動，陰息陽生。《學太極拳須斂神聚氣論》

太極是陰陽，陰陽是開合，是升降，是有無，是虛實。故太極之修行，當於功中體會到這些，方能有功夫出之。以太極拳「野馬分鬃」為例，虎坐抱球為合，為降，為無，為虛，是聚氣之功，認真習練時，手中會有實物之球感，這是功夫有驗之初效。可惜很多人練時匆匆而過。

虎坐抱球

其後，龍行弓步時前手虎口托，後手切掌是開，是升，是有，是實，此時是把所聚之氣化於周身。前手托是主行肺與大腸金脈；後手切是行手少陰心經，屬於火，以火煉金，得金剛之軀。

到位置後，還得雙手同時微微內轉，成前掤後按之為，前面托掌打開肺脈，肺肺通則百脈通，此前行功已經初步讓十二正經暢通，此時需進一步，雙手同時微微內轉則使雙手行五指輪經之術，從而使真力循行諸經，亦是使氣化為力，力化乾剛，以為將來進修武技之法。

如無此雙手內轉之功，則之前托切之功不得力，會有輕浮之感，不能落到實處，就如同春天辛苦耕種，夏天努力保養，到了秋天卻不去收穫，所以很多太極拳師辛苦習練數十年，卻無內功在身，就是因為少了收穫之功。

此圖片 後面的按沒體現

然而如沒有前面之抱球，練拳則無力行持，如種田之時，種子不夠，你後面再努力也沒用。不練好抱球，後面的掤按就沒有力量，這是因為沒有合，哪來的開？練好了，功夫初有成效時，會在抱球這一動作時，會自然停住一下，這是等氣機匯聚，然後再行功。這是自然行功之法，也是太極拳行雲流水之真髓。

習練時，自然行功，心神不亂，久之，內力必然出現，有氣流動周身。心神當如慧鏡，來者不棄，去者不求，久之，則自知自感內力循經之妙。

野馬分鬃一式，升降開合是有定數，只是虛實有無之說，我有些不定。因為抱球時，氣機凝聚應該是實是有，而從功夫原理來說，放鬆處卻是應該是虛是無。可是龍形弓步掤按時，氣化為剛，似乎是實，是有；而氣布周身，氣分散了，又可以說是虛是無。所以不敢確實，歡迎諸位讀者評論，指正。

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先天太極拳19代 凌霄客

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