風水尺，通用的有魯班尺、丁蘭尺

各種風水尺的使用方法雖略有不同，性質與功能卻基本相近—魯班尺亦作「魯般尺」，長約42. 9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，本是建造房宅時所用的測量工具，在風水實踐中，則在普通的刻度之下，另加入一種刻度，只是表示刻度的標識不是數字，而是表示吉凶貴賤的八個文字:「財」「病」「離」「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」，八字之下又另有八個小字，表示吉凶意義，以丈量房宅吉凶，亦稱「門公尺』，;所謂「丁蘭尺」，是用於制神盒、刻木像、做神主牌位的特殊用尺，在刻度上分丁、害、旺、苦、義、官、興、失、死、財、兩儀等大格，每大格下又各有數小格，建築測量中要避開死、苦、失、害數格，而取丁、旺、義、官、興、財等格，以趨吉避凶。這兩種尺用於確定穴的具體位置，其作為風水工具產生的年代應在宋元之際。據《湖海新聞》卷二載:元代，安福州有一僧人未出家時，見一廟門前的石龜胸間常有絲草，便說:「你莫作怪，等我找火給你燒掉。」夜裡夢見石龜告訴他:「院前深潭裡住有龍王，我在龍王手下當一小官，龍王桌上有撼龍經和撼龍尺，等我明天偷來借給你，趕快抄錄馬上送還，作為報答。」第二天，果然在石龜下得到經書與尺子，於是學會了看風水，為人看風水，無有不中。 風水實踐活動成為可以用工具來校正，使位置更準確的同時，也說明其與生活不可分割。風水理論也不再是玄之又玄，而是帶有長期積累的生活常識，只是當時的人們天命觀使然，而無法正確認識這種理論，使之科學化而己。比如說，在建陽宅時尺寸有一定的規制:陽宅往往以步代尺⑩，作為長度單位。四尺五寸為一步，九尺為二步。一步起為建，二步為除，三步為滿，四步為平，五步為定，六步為執，七步為破，八步為危，九步為成，十步為收，十一步為開，十二步為閉，十三步為建，十四為步為除。這些步子又有吉凶。建為元吉，除為明堂，滿為天刑，平為捲舌，定為金櫃，執為天德，破為沖煞，危為玉堂，成為三合，收為賊劫，開為生氣，閉為災禍。其中，建滿平收黑，除危定執黃，成開皆可用，閉破不相當。凡宅寬，須不犯滿平收閉;宅長，須按除定執開，如果宅居的步數合除定執危開建，則早生貴子;衙門步數合除定危開執建，則加官進爵。既有建築規劃的成分，又有迷信命理的內容，雜陳和諧，難以區別。(責任編輯：admin)
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