渾元氣功簡介-馬保國

1．什麼是氣功？它是誰發明創造的呢？

氣功是道家創造的一種通過鍛煉內氣，達到防病健身、延年益壽的一種功法。因為它是以練內氣為主的，所以叫氣功。但它最早不叫氣功，而叫「導引術」或「練丹術」。叫「導引術」，是因為練習氣功時，要意念配合呼吸去引領氣的運行，並要配合以動作幫助疏導氣之運行，故而叫「導引術」。通過解釋「導引術」，我們就可以了解到氣功包含三部分內容：1.調整意念的活動，也叫調神；2.調整呼吸，也叫調息；3.調整肢體動作，也叫調身。

為什麼叫「練丹術」呢？道家認為維持人體生命的是人體內所存在的氣這種物質，氣雖然用眼看不到，但卻可以感受到它的存在。當你練習氣功時，就會感到它「綿綿若存，用之不勤」的妙處。道家創始人老子的主要繼承人之一莊子說：「人之初，氣之聚也。聚則為生，散則為死。」道家養生家們還認為，維持人體生命的氣，在人未生之前，來自父母，故叫先天之氣，也叫元氣。出生之後，元氣需要不斷補充，這種補入的氣叫後天之氣。後天之氣是由空氣、陽光、大地磁場力、水、食物等，通過人的五臟六腑協調工作，生成谷氣，補充營養，一部分谷氣生成精液，再由精生成氣。先天之氣與後天之氣相合，形成人體真氣，也叫正氣。人體內的氣是按照一定的時間、路線在有規律地運行的。這些運行的路線大的叫經，小的叫絡，統稱經絡。正氣足，正常運行，邪氣便不得侵入，人就健康長壽；反之，輕則病，重則亡。以上道家的理論與中醫學氣血論的講法是一致的。

為了保證人體內正氣充足，促進正氣暢通無阻，運行不息，道家通過反覆觀察、體驗，創立了氣功這種健身方法。通過練習氣功，增加精轉為人體內所需的真氣，並加強內氣在體內的運行。道家在練習氣功的過程中，發現人體內的真氣通常在三個重要部位聚集和停留。在聚集時形成一個小氣團，像一個圓形的丹，便把這三個部位稱作丹田。一個部位在人體的上部，即頭部的兩眉之間，叫上丹田。這個地方主要是管神的，我們觀察一個人精神狀態如何，一般要看他的眼光有神無神、有沒有神氣；神采飛揚是說他神氣足，兩眼無光是說他無精打采。一個在人體的中部，心口窩裡邊，也就是鳩尾穴，就是心口軟骨尖下邊，叫中丹田。這個地方主要是管營養和承上啟下的，並平衡上丹和下丹田。這裡氣不順時，你會覺得心口憋得慌。另一個在小腹正中，叫下丹田。道家還把下丹田叫真丹田，認為這裡是精生成氣的地方，是真丹田。所以練氣功時，強調要氣沉丹田，就是說要將氣沉到下丹田這個地方。道家認為，通過長期氣功鍛煉，便可以在下丹田這個部位練出長生不老的丹藥，所以那時氣功叫「煉丹術」。當然，長生不老的說法是不科學的，但延年益壽是可以做到的，如果說老子活了一百五十多歲，是傳說；那麼，高道兼中醫學家孫思邈活了142歲，可是有文字依據的。再說，氣功的防病健身作用，已經被先代科學所不斷證明。

2．氣功的健身防病和治病作用，它能治哪些疾病？有了病，光練氣功不吃藥行不行？

氣功好，首先好在它的「以防為主」上。對無病者，練好氣功，可達百病不生，延年益壽之效果。同時還可以修身、健腦。其次，氣功還有輔助治病的功效，尤其是對一些慢性病和頑症，有神奇的治療作用。對於有病者，堅持練習養生氣功，可以起到輔助治療的作用。實踐證明，練習氣功，對慢性肝病、肺病、氣喘、胃炎、消化不良、便秘、失眠、關節病、高血壓等慢性疾病，均有一定療效。但它也不是萬能的，也有它的禁忌症，如對大出血、急重病、傳染病、精神病等患者，是不能練習氣功的。練習氣功對治療疾病能起到輔助作用，但有病必須求醫，必須及時檢查治療，有病不求醫的提法是不科學的。而無病也要堅持鍛煉，定期檢查，以防為主的求己方法則是可取的。我個人認為，在各種健身鍛煉方法中，我國的氣功是最有效、最節儉、最易為男、女、老、幼採用的方法之一。它的特殊的調神、調心、調氣、防病延年作用，是其它鍛煉方法所無法代替的。比如講，氣功不是體操。不僅因為，體操僅有動作，沒有調神、調息這些氣功的內在方法，而且，就動作而言，氣功的動作設計也是與體操不一樣的，而且做動作時，速度也是不一樣的。氣功的作用是任何其他運動所替代不了的。有的同志問，難道太極拳也替代不了它嗎？我可以明確地回答，太極拳同樣不能替代氣功。因為太極拳是以氣功為基礎的，不會真正的氣功是練不出來的，當你掌握了真正的氣功，你便可以結合技擊動作去練太極拳。

氣功和太極拳有什麼區別呢？它們都是道家創造的，氣功是以練氣為主的功法，它是太極拳的基礎。太極拳里除健身的內容外，還有搏擊的內容，有摔、打、擒、拿等搏擊方法，它的突出特點是運用以柔克剛的方法，用小力勝大力，就是我們所說的「四兩撥千斤」。為做到這一點，它的動作就必須沿著圓形或者S形的路線運動。太極拳行家稱這種沿著圓形或者S形路線運動所形成的勁，叫「纏絲勁」。有了這個「纏絲勁」，你才能借對方的勁去戰勝對方。

現在我們看到的太極拳，大部分不是真正的太極拳而太極操。要想練出真正的太極拳，必須從氣功練起，當你練出了真正的渾元氣功時，你不僅達到健身的作用，而且這時候，你想學習真正的太極拳，就易如反掌了。以上是氣功和太極拳之間的關係，也可以說是它們之間的區別。

3．渾元氣功簡介

我將要同大家一起練習的氣功叫渾元氣功。渾是渾元一體的渾，左邊是三點水，右邊是軍人的軍字。取名渾元，是因為這套功法的練習，可以增加我們體內的元氣，也叫真氣，並使其變得渾厚一體、聚而不散，形成陰陽平衡的渾元氣，從而有效地提高我們的健康水平。

這套功法是我通過近五十年的不斷學習、練習、改進所形成的。我7歲時，父親就開始教我祖傳的少林硬氣功。1982年秋，我有幸隨我國河北派形意拳大師尚濟教授學習形意拳和形意拳內功。1987年夏，我偶逢民間技擊大師郭升海師父，隨他學習了一些峨嵋氣功和武當氣功。1997年夏，我又拜中國混元形意拳大師王長海先生為師，隨他學習太極混元氣功和太極拳。在2001年，我初步形成了自己這套渾元氣功，通過自己練功體驗，特別是通過在英國五年教學的實踐和檢驗，我進一步地調整完善了它。實踐證明這套功法有三大優點：

一是得氣快。這是因為這套功法根據不同動作，分別採用了四種以上不同的呼吸方法，同時，動作的安排符合氣的升、降、開、合的規律。

二是長功快，健身防病效果明顯。這得益於它重點在練渾元氣，並實行放鬆練習，練養結合，有利於壯氣長功，因此健身防病效果明顯。

三是不會出偏差。由於這套氣功在每一節結尾時，都加上了收氣歸下丹田的旋氣動作；在練習結束前，又安排了糾正偏差的甩臂動作和收氣歸下丹田的動作。所以，即便學員在練功中出現了偏差，結束時，也自我糾正了。而且，我教的調神、調息、調身方法，簡單易學。不會因意守問題出偏差，這一點，我在講調神時專門細講。因此，練這套氣功就不會出偏差。

我在英教學五年中，學員們都反映，練這套氣功得氣快，長功快，不會出偏差。有僅不會出偏差，而且，練這套氣功還可以幫助以前練功曾經出偏差的學員糾正偏差。我的英國入室弟子中，有兩名弟子以前因練氣功走火入魔。一名是氣往頭頂沖，造成頭暈眼花，不能正常工作；另一名是練得體內氣亂，還患了嚴重的膝關節疼，一次只能持續站立十分鐘，就得休息。這兩名學員，隨我學練這套渾元氣功後，不僅都康復了，而且功力有了大幅度提高。另外，還有幾個優點，練我們這套氣功，可以開發智力，練時十分輕鬆，像游泳、像舞蹈、像休息。

4．怎樣調神、調息、調身

我們這套渾元氣功共有十六節動功動作，另外還有幾個樁功練習動作。

在學習之前，我要講一下我們練習渾元氣功時，怎樣處理好意念、呼吸與動作三者之間的關係，也就是怎樣調神、調息、調身。

1．調神。有兩點：一是靜下心來，就是《道德經》講的「致虛極，守靜篤」。二是運用意念指導練習動作，就是《道德經》講的「載營魄抱一」。首先要做到精神放鬆，要靜下心來。一般氣功師在介紹調神入靜的方法時，有講聽息法的，有講數息法的，有講內視法的，等等方法。如果講意守和用意領氣那就更複雜了。我講的方法很簡單，在練習氣功時，就是用意念去想動作運行的路線，但也不要一直去想，時而也要放鬆一下，不去想路線，而根據需要去想一下呼吸，或者想一下下丹田，或者感覺一下氣隨動作在運動就可以了。這樣做既能入靜，也能起到以意領氣和意守的作用，可謂一石二鳥。也是練習氣功中的「無為而治」方法。我曾詢問過我的幾位以前練功走火入魔的英國弟子。問為什麼？發現除動作不準確、收功方法不當等原因外，最主要的原因就是，在意守時出了問題。有的是意守錯了部位，有的是在功夫水平還沒有達到的情況下，硬性地使用意念驅使氣的運動，而不是自然而然地隨著氣的運動去找感覺，這叫「心使氣曰強」。

2．調息。我們要達到「專氣致柔如嬰兒」，就要調息。一，要使呼吸變得細、深、長、勻。二，要根據動作安排，配合採用不同的呼吸方法。練調息，我們主要採用自然呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸、短暫閉氣法和短暫呼氣法等五種呼吸方法。

①．自然呼吸法，也叫先天呼吸法。它是人天生就會的呼吸方法，所以，也叫先天呼吸法。這是一種淺呼吸，吸氣時，肺部自然擴張，腹部隨著自然稍稍鼓起；呼氣時，肺部自然收縮，腹部也自然放鬆，恢復原狀。

②．順腹式深呼吸法，也叫加深自然呼吸法。即：吸氣時，用鼻緩慢深呼吸，上下齒輕輕相叩合，舌頭自然處於中間狀態；隨著吸氣，肺部自然擴張，腹部要用力凸起，會陰穴要放鬆保持原來高度，不要因凸腹而下降。呼氣時，用鼻慢慢呼出，舌頭自然有下降之意；隨著呼氣，腹部要適當用力收縮，會陰穴隨收腹要輕輕上提。

③．逆腹式深呼吸法，也叫後天呼吸法。吸氣時，用鼻緩緩深吸氣，舌頭自然放鬆；隨著吸氣，下腹部要漸漸用力收縮，同時，胸部要慢慢擴張；會陰穴也要慢慢隨著小腹的收縮，而自然輕鬆上提，但千萬不要收緊，肛門也要放鬆，以便氣在小腹收縮力的推動下，從會陰穴向後上升通過長強穴，順督脈（體後中線）上升到頭頂百會穴，再達仁中穴。呼氣時，用鼻慢慢呼出，舌頭輕鬆下沉，隨著呼氣胸部和腹部慢慢放鬆下降，氣便從仁中穴順任脈（體前部中央線）下降到小腹，也就是下丹田，會陰穴隨腹部放鬆，回到原狀，不能低於原高度。逆腹式深呼吸，是幫助氣由後向前沿小周天軌道運行的有效方法。在這個過程中，收小腹、會陰穴的升降和松肛是三個關鍵點。大家一定要去細細地體會，整個動作要輕鬆自然，不要緊張。

④．短暫屏氣法，也叫短暫閉氣法。就是在一至三秒鐘時間內停頓呼吸，不吸也不呼，把氣控制在體內，讓它穩定一下。它一般在吸滿氣後使用，目的在於調整呼吸，使屏氣後的呼氣更均勻、更暢通。當用於配合短促呼氣，發勁使用時，是為了蓄氣、蓄勁，提高短促呼氣和發勁的質量。

⑤．短促呼氣法，也叫短促噴氣法。就是在半秒內，用鼻和口同時快速噴氣，目的是催氣通過某個穴位，或配合發勁。注意，噴氣時，只有少量的氣噴出，大量的氣仍控在體內。噴氣時，根據需要可以同時輕輕發出一個短促的「嗨」或「嘿」音，以幫助噴氣。以上五種呼吸方法，可以互相配合使用。

3．調身。調身就是做準確動作。做動作要在意念的指令下，在神經系統的協調下進行。要準確做好動作，就要先想著動作運行的路線、幅度及變化等，才能將動作準確地做出來。如果在做動作的同時，你能輕鬆地配合呼吸做動作，那麼，你就會感到氣隨著意念和動作在體內運行，也就達到了或者說做到了以意領氣。大家必須注意，剛開始練習氣功，如果你先想以意領氣，以氣帶動動作，那麼你不但領不了氣，而且還容易出偏差。因為你還達不到那種水平，體內還沒有足夠的能量。我介紹的方法是，不去想怎樣以意領氣，只想著怎樣做動作，只想動作的變化路線，想著怎樣隨動作的運動曲線，隨勁變勁，同時配合正確的呼吸方法，這樣，反而能達到以意領氣的目的，不思得反而能得，或者叫順其自然而已。有些東西，本來是自然簡單的道理，但是一讓一些「大家」們變成理論，就變得複雜而神秘起來，讓人如入霧中。

我們練氣功，目的就是為了練氣，練氣就必須讓氣在體內升、降、開、和旋轉，通過這樣的鼓盪，才能充分疏通各條經絡，以便於氣在體內正常運行。要引領氣在體內運行，就必須掌握我們以上講的方法，用意念引導動作。同時，隨著動作配合以適當的呼吸方法，這就是調神、調息、調身三者的自然結合。