關門弟子學命理套路
辰藏乙戌三分癸，巳中庚金丙戍叢。
午宮丁火併己土，未宮乙巳丁共宗。
申位庚金壬水戊，酉宮辛字獨豐隆。
戍宮辛金及丁戍，亥藏壬甲是真蹤 五行納音甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火。戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金，甲戍乙亥山頭火。
丙子丁丑潤下水，戊寅已卯城頭土。
庚辰辛已白蠟金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土。
戊子已丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火，戊戌已亥平地木。
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳復燈火，丙午丁未天河水。
戊申已酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午已未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。四季五行司令，大雪壬水十日看，廿日癸水逢小寒（子）。
小寒九癸兼三辛，已旺十八又立春（丑）。
立春戊七還丙七，甲木十六交驚蟄（寅）。
驚蟄十日甲木行，餘皆乙木是清明（卯）。
清明乙九三癸寓，戊土十八到立夏（辰）。
立夏五戊庚金九，丙火十六及芒種（巳）。
芒種十丙九己取，丁火十曰迎小暑（午）。
小暑九丁乙三日，己旺十八又立秋（未）。
立秋七日兼三戊，三壬交庚十七日（申）。白露庚金管一旬，辛金二十接寒露（酉）。寒露辛金丁三逢，戊旺十八又立冬（戌）。
立冬戊七甲五日，壬水十八交大雪（亥）。五行旺相休囚死春天，木旺、火相、水休、金囚、土死。夏天，火旺、土相、木休、水囚、金死。秋天，金旺、水相、土休、火囚、木死。冬天，水旺、木相、金休、土囚、火死。四季，土旺，金相、火休、木囚、水死五行沈泄法：火見水而死，金沈怕水鄉。土逢火化烈，木見水生芳。金消逢火地，木火過須妨。水見火生戰，火金而刃傷。土見火生處，土反脫大光。木見土而種，水土克難當。金生存土位，水見水而愴。土見金而泄，木懼金捐黃。水清金越秀，金逢木純鋼。火生懼木地，土見木虛亡。天干地支刑沖害化合申子辰化水合，亥卯未化木合，寅午戌化火合，己酉醜化金合。 日柱為主推演算法 「以日柱為主的推算方法，把八字與官財印食排好，先看日柱天干，再看月柱地支，找出月支藏干，先看月下天干官財印食，先推算月支中哩官財印食的格局，只論官，財，印，食這六格，其它先不論。俺給你說最簡單的識別方法，如果看一個人哩官星，官位，能不能當官。先看年、月、日、時天幹上有無官星，再看月下地支藏干中有無官星，如果有，這就應了，要知其人貴，官星自理會，這句話的道理；這叫干透支藏，這人一定是個當官哩，不用說，貴人命；但必須是在月支里，因為月支是一個人一生八字的當令官，與五行四季生旺有關；再一個說簡單點，八字年柱管少年，月柱管青年，日柱管中年，時柱管晚年，這人八字月下坐官，這人一般一生榮華富貴，官運享通。」 「別人讓批八字，十神排列好，那就是幅畫，你一眼望去就知這人的命運運程的十之八九咧，其它一概不論。還以官星為例十神排出月下藏官對應幹上十神，年上有官，主此人不但自已官運亨通，其父背祖上一定有當官哩，月上有官，為干透支藏，不但自已一生官運亨道，兄弟中也有當官哩；時上有官星，子女有官位。此法精準幾乎無誤。以此累推，以財星為例，月下藏財，年上見財祖上富翁，月上見財，為干透支藏，大富之命，兄弟多財錦。時上見財，子女富餘。再以此累推，何為食神，言下之意，就是管你吃飯的神，你八字中有一位食神就能說明你有食神照著你一生不缺吃哩。何謂傷官，一看字意就明白，就是專克制官星哩神，男人八字中有傷官星，見八字中再遇官星，大運小運再逢官星，必有災禍，這叫傷官見官，為禍百端，一見被傷，禍不可言。女人見傷官，克夫之命，為何？官星即夫星，官星被克制，其夫能安全。就這麼簡單的道理。」 說到傷官，字意有傷即有官，傷官也當以官星論，在什麼情況下以官星論呢？只有一種情況，就是傷官傷盡，此法不論男女一律同看，這就不循古理咧，因為當今社會女人同樣可以為官。何為傷官傷盡？就是八字中天乾地藏不見官星，大運小運不逢官星。此命無論男女都以貴人命看。此叫：傷官原是產業神，傷盡真為大貴人。」 「既然講十神，還先從官星說起，何謂正官，從字意也能看個六七，正官意指端正穩重，周正不偏，厚重誠信，為官多為正職。偏官又名七殺，從字意也能看出端底，七殺，多凶暴，無忌憚，自我為主，不講禮制。正財，何謂正財，正財是為自我之財，勞動所得；又謂妻財，好比妻子出嫁，所帶嫁資。偏財，為大財，意外之財，眾人之財，馬食夜草之財。正印：又名印綬，好比父母，能護官星；為印綬格者，遇禍能遇凶化吉，貴人相助。偏印又名梟神，為奪食之神，又名倒食。」八字排列好，十神定位，先看幹上十神再看月下藏干，如果上下不見通透，就是月下藏干對應的十神，在幹上十神中找不到，那你怎麼辦哩？俺給你簡單哩舉個例子；如這人生在戌月，月支是死哩年年如此，戌月為九月，九月份多為秋天，這就要用你先前學過哩四季生旺休囚死表咧，秋天金旺；再看戌中藏干，戌中藏丁火、戊土、辛金。以一個壬水日生哩人為例，壬與丁火配為正財，與戌土配為正官，與辛金配為正印；那你就不用看咧，此人正印格，秋天金旺，不用去找用神，喜神什麼咧，你就以此論此人的一生。又如一個人生在卯月，卯下藏干乙木，獨一位，與日上干星配十神，幹上十神通透就取，沒有，是什麼取什麼不論生旺死囚；這樣取格局，既簡單又實用，其它一概不論。你象什麼用神，喜神，忌神咧，這些對咱來說沒用。為啥？你一個算命哩，既使你能推論出喜神、忌神，又能如何，你不能胡說，你就是定論喜忌，你能改變一個的一生命運嗎？你說哩有些話可能是有益哩，有啥話可能會影響他的一生，這是心理暗識的原因，超出了命理，與心理學有關咧。」 告訴你個推論一個人命運里程旺枯的簡單實用的方法。此法簡單方便一看便知，並且準確著哩。以一個三十歲的人找你看卦為例，推他以前的命運時，你就用納音取象，好比此人生在丙寅年，爐中火命人，用五行生剋推論，生火者，木，克火者，水；以他三十歲往前推，遇火年者利，遇水年者害，納音以爐中火為例，丙寅丁卯爐中火，管兩年；以此推算，爐中火遇生者有大林木，楊柳木，松柏木，平地木，桑柘木，石榴木；克爐中火者，澗下水，泉中水，長流水，天河水，大溪水，大海水；這一看便知，就從字意看，找出最能生旺爐中火的什麼？松柏木，因松柏中含油一點就著，並且火旺持久，所以納音爐中火遇納音松柏木的兩個年份，此人一定生旺，要風得風，要雨得雨；順著哩，反之，生克爐中火者長流水；你想爐中之火，如何遇見長流之水，好比你做飯生火，火剛點著，一盆水潑來，火如何能燃，何況又是長流之水。如何能燃，只等著苦命去吧。這兩年一定不順，災星降臨，苦不堪言。以簡單的一個例子說一下，如果看一個三十多年的人，以前推算順利與倒霉，剛好他二十一、二十二歲那兩年是松柏木，那他這兩年一定順利無比，不用懷疑，直斷他這兩年要風得風，要雨得雨，風調雨順。相反是長流水，那他這兩年，沒得好日子，諸事不順，求財破財，求官反招官辱。直斷無疑，精準無誤。其它納音以平常論。」 論流年吉凶也是告訴你一個簡單易行的方法，就是無論何人，排了八字，看了十神，看納音，看了納音，看大運，流年。看大運、流年知吉凶。 給一個人看卦命，先看八字年上干支，再看大運干支，而後看流年干支，年上干支，大運干支，流年干支無克害，吉象，這就要用刑衝剋化合來衡量，有克害，年克小害，大運克中害，流年克大害，三項合克大凶無疑，災凶難逃，準確無疑，三項有一項受克，既有不吉，以年上、流年為重。為什麼吔，常言：太歲頭上土動。那年上、流年干支為太歲，誰敢在太歲頭上動土，太歲受克制。再給你講一下財官印在實際看卦中的應用。」
「何知其人富，財氣通門戶。看一個人富命，先看財星通透。正財小富，偏財大富，自坐偏財無論男女一概以富看，為啥？日管中年，中年得財，為何不富。不過看男人有一點不同，因為日下財星又為妻星，日下坐偏才的男人，多妻妾，為啥？這種人對財富追求的慾望比任何人都強，往往財綿多的人，養妻納妾是他的本性，他自已也控制不住，這也是有錢人的人生追求，你到這種命局可以直斷，但對女命只作富命看。對官星通透的人，看其財星時，財星平弱時，以貴命看，財星旺相時，有印綬牽制也以貴命看；否者，都以貪財必招禍端來看。還有，財星怕比肩，劫財，八字中比、劫一片，不作富命看，因為他掙錢再多也不夠兄弟打劫的，這號人掙哩多，花的也多，存不下錢哩；大運遇比肩，劫財者必然破財，禍事連連。
八字中不見財星，但大運在二十多歲，到四十多歲的大運上遇到的，也以富命看，為啥，這叫命好不如運好這個道理。大運中，二十多歲逢財運，早年立家，三四十歲逢之，中限豐隆。早年與晚年逢之，以平常論。何知其人壽？以八字四柱命理上講，一個人長壽需具備三個條件，八字合哩都是閑神，化哩都是用神，沖哩都是忌神。看八字的福壽，一個人的八字排開，這也是一個非常有意思的現象，如果這個人的八字均衡，啥叫均衡？就是上面說的三個條件都具備了，而財星為用，食傷旺相生財，那這人一準富裕而且長壽。如果財星無用，食神傷官旺相，那這人雖貧一樣是個壽星。所以女命食傷旺相的多長壽。男命食傷旺相財星用神的多產業，富，福壽長。 一個人的月下格局是正官格，那他的忌神就是傷官、食神，那拿什麼來克傷官，食神呢，只有印綬了，而正官的喜神是什麼呢，是正財、偏財，那正財、偏財的財源是什麼呢，是傷官、食神；好了，我如今拿來印綬，剋制傷食，傷食被克，財無來源，官星無財，腳下無根，這官星無根不危矣，當官又有何意義呢。 食神格局的人，多性格寬仁，好安謐，多靜少動，體態肥胖，少病災。長壽。食神又是制七殺之星。為壽星，為爵星，若是四柱中七殺無羊刃，受食神制受，貴命，必有官祿。但是，食神最怕偏印，叫著食神遇梟，必然會福散祿滅壽絕。不以好命看。」古代命理知識在運用到現代人身上時要注意的事項。從正官說起，看一個人的八字，如果這人八字正官通透，年日時干支無七殺混雜，無傷食制約，那這個人從少年起，在學校起就是個三好學生，班級幹部；熱愛集體，有組織領導能力，少言穩重，做事公正，處事有節制，威嚴有魄力。大學畢業，早年進入工作崗位，能很快的被上級領導看重並提拔，獨檔一面，為官多為正職。所以看官星與古代不同，古代是靠科舉選拔人才，而如今的幹部任免可以從多種道選拔幹部，並且工農商學兵都是以幹部身份在任免領導。所以不能只循古理。只有在古代命理的基礎上運用並發展命理知識體系，使古代命理更好的為現代人服務。」說道這裡，老人停下來，看看二毛又說道：「現代以工商業為例，古代那裡有什麼工商業，有也是官辦的，商業為下九流行業，不被皇家認可，而如今的工商就不同了，私營工商業的企業主，也要劃分到官品位的認定中來，無論公私企業的企業主，董事長，經理，都要用官貴來區分；相對而言，企業主的官貴之命反而更實惠，更有及得利益，這些人既貴及富，反而更要以富貴命來看，因為他們手中掌握著實際的經濟權力。所以在觀人命運時官貴之定義不能只局限在行政領導身上，不是政府領導就不以官命看，這是不對的。預測八字官貴，先要看八字中的官星是否得時生旺，如果一個人的八字正官星得時而旺盛，那麼這個人一生對權力的追求是強烈的，他一定有非凡的組織領導才能，有超出一般人的公信力，他為他人服務的熱情，發自於他自身的動能，他生下來就是為國家為社會為人民服務的。以毛澤東的八字為例，毛澤東的八字正官、正印、正財，格局正官格，無偏官混雜，無食傷制約，所以毛澤東生下來就是為國家、為社會、為人民而生，他身處亂世為了把中國從一個半封建半殖民的舊中國解放出來，用盡他老人家畢生的心血，為人民而奮鬥，為權力而鬥爭。因此你可以看到一個正官格局命的人，從小到老都是一正直而有威嚴的人，他無論身處何境，都是權力的核心。你從毛澤東的八字中你還可以發現，由於毛澤東八字中無傷官食神，所以毛澤東一生對財富的追求不強烈，一生靠工資生活，從來不善打理自已的財務經濟，雖然官至人極，但你不能說他是個富人，原因是傷食是財星的源頭，財無傷食無根基，不得時勢，這種人不善經營，也不為五斗米折腰，所以正官命局的是責任與權力的化身。這裡有四句話：
命主正官定貴人
追求權極無疑問
為人正直威嚴重
一生只為他人存
講正官格命局的人，行傷官大運時，應如何推論。傷官，固名思義就是克制官星的十神，它有制約傷害正官偏官不能施展發揮作用的功能，所以傷官是官星的剋星；而又以克制正官最為強烈，偏官七殺因其自身兇悍，傷官在剋制偏官時就顯得無力了。傷官主材藝,有藝術修養，聰明，好高務遠,持材傲物，因此任性而隨心所欲，言不由衷，豪爽而無拘無束,義氣而無所畏懼。與正官的敦厚純良,遵紀守節,格格不入；正官格命局的人，進入傷官大運，會與進入偏官大運時一樣，因本性的敦厚守節不敵傷官的隨欲無束而隨波逐流；性格大變。命主的這十年是受壓制的十年，傷官星的隨心所欲，會招來命主兇險的十年，這十年里或因貪利而罷官，或因兇橫得罪上級而丟官。或因迷色胡為失官；輕者失去職權，重者身陷牢獄，難以避免。所以正官格命局的人最怕入傷官大運，如果此人正逢壯年，正是大展宏圖的時候身臨傷官之地，必然禍從天降，使其大好的前程中途受挫，無能施展其遠大的理想。因此，正官格命局的人謹防入傷官之大運，這也是預測學的精髓與可用之處，如果一個正官格命局的人能預測到傷官格既將入大運，自已能提前防備，既使不能抗拒命運給命主帶來的兇險，但至少能減輕傷官入命所造成的凶禍的後果，使命主儘可能的逢凶化吉，遇禍呈祥。這裡有四句話： 正官最怕入傷鄉 傷官來臨禍難擋 預測精髓為我用 除去病根求安祥 再說正財格命局的人，行傷官、食神大運的命理分析與推斷。正財格命局行傷官大運，傷官，是產業之神，財星的源頭，財喜入傷官之地，傷官仍我生之物，為我所用，天經地義，不問原由，如父與子，所以財入傷鄉如歸家，有傷助身不受我制，財必橫行，因此財喜傷鄉。但是傷官又是官星的克神，不喜財帶官星入傷官之地，命主如果官星旺相入傷官大運，必不吉利，如官星再協印來，那麼這十年將是混戰的十年，或傷官勝，助財發身，或印勝，脅官戰傷，如此混戰的局面，命主又何以為安。正財命局的人，只有一種局面是最好的，就是命主柱中無官星，不是官貴之人，財入傷官之地，天來財源必助命主發財，不過只是一個土財主而已。 入食神大運時，基本上是與傷官同看。只有一個區別，財入傷官大運，怕財協官星而來，財入食神大運時怕財協偏印而來，如命主八字偏印生旺，入食神大運必梟神奪食，本命奪天來之財源，那麼命主這十年不好過的，必然貧瘠貧困無以為業。這就是八字正財入運的道理。看正財格行大運與正官格行大運一樣以二十多歲至六十多為要，早者過，晚者遲。這裡有四句話： 財入傷鄉如歸家 傷助財勢財自發 財協官來必為禍 財協印來不發達」 」講印綬命局的人，行大運時的命理分析與推斷。」「傷官食神格命局的人行大運時的分析與推斷。」
傷官傷盡與食神遇梟一個貴一個賤的道理。先說傷官傷盡，所謂傷官傷盡，就是八字十神無官星，找不到正官偏官。此謂傷官傷盡，傷官傷盡不做傷官格看，應當以官星格局看，行大運也以官星格局看。用官星入運看傷盡入運。因為傷官傷盡為官貴，為官身之命，這裡我們以蔣介石的八字命理為例，蔣介石的命局就是傷官傷盡的命局，他的一生印證了傷官傷盡反為貴的道理，蔣介石早年混跡上海灘，在未遇孫中山先生之前與黑社會有染，豪放不羈，傲物氣高，在投身國民革命後，心險無忌，多謀少遂。在國民革命的一二十年間，他指揮的戰爭，多敗少勝，最後只得渦居台灣，這與他傷官本性中的任性有關。這種傷官命局的人，雖然貴不可言，位至人極，但他傷官的本性難以彌滅，常常做事弄巧成拙，與他同事對他既忌諱又不敢得罪他，敬而恨之。縱觀他的一生，很準確的印證了傷官傷盡大貴人的論點，同時也印證了傷官本是產業神這一道理，蔣介石先生既是官貴之人又是一個大富之人的道理。蔣介石在他的日記中，常自我約束不去任性胡為，常常告介自已做人中正，但他骨子裡的傷官本氣又會冒出氣泡，使他的任性行為盡顯在他各個領域。
傷官傷盡貴非輕，
傷盡必與官星同；
生來任性傲氣高，
一生多敗事少成。」
講一下如何對女命的八字的分析與推斷，如今觀女命不能遵循古理，為何？因為現在的女性已是半邊天了，如今的女性有知識有文化從童年到青年，中年再到老年，她所經歷的人生歷程同男人一樣，沒有什麼區別，有些知識女性甚至比男人的人生歷程輝煌得多，在定論女性的人生富貴時，當與男命同樣的看法，取命局格局時同男命一樣取捨。一個好的有官身立命的女命八字往往比男命更加貴不可言，因為女性本身的勤勞與敦厚賢良加上女性特有的細膩與溫柔，會負於一個女性領導更加謙恭平和溫文可親而平易近人，這樣的女性還能與古代命理同樣論證嗎？
在論證一個女命的富貧時，也要與男命同樣看法，不循古代命理。封建社會的女性受封建禮制的壓迫不能步入社會，更談不上官命與富身。
現代女性完全不同了，女性在領導崗位的比例在增加，女性在知識領域的人數不比男人少，為什麼還要循古理呢？古代在區分女性貴富與定論女性八字時以清純貴活，娼淫濁濫，來定性女性的貴賤，以官星定論女命的榮辱，這是古代命理的狹隘之處，是古代命理對女性的餘毒之處。當一個男命官星顯要，財星旺相時，可以定論此命榮華富貴，祿高德遠。而觀一個女命官星顯要，財星旺相時，又多以一貴可做良人，財多必定濫淫來定義，這是對女性的歧視。現在看女命，推論官星顯要，與男命同論，再加一條此命多夫婦同貴。觀女命財星旺相，推論此女善於經營，經商必發夫家，熱愛丈夫，助夫發達，妻富夫榮之命，只是性慾有些旺盛罷了，然而這種女人又多長壽，性慾旺盛主腎功能健康，賢功能健康先天免疫力強，免疫力強身體健康長壽，這又有什麼不好的呢？一個人什麼是自己的只有一個健康的身體是最可貴的。
南來北往為食祿，
終老一生歸塵土。
你是宇宙一粒塵，
求財求官又何苦。
因此，定論女性命局要去除古代命理的糟粕，除去古代命理中的娼淫之詞，還女命以清白。在看咸池時推論桃花，也不能心存偏見，認為女命院內桃花多美色，出牆桃花多風流。在推論桃花時，應該看到凡是命帶桃花的女性多數聰明漂亮，美貌非凡。美貌的女性自然追求者多，只要點一下命主需要注意儉點就行了。
在推論女命傷官傷盡時與男命同看。在推論女命傷官克官時，遵循古理，既年上傷官父母不全，月上傷官婚姻有挫折，日下傷官必克夫，時下傷官兒息凶頑。為什麼女命傷官會出現這種局面呢，這與傷官的本性有關。命帶傷官的女命，多好高務遠，對自己的另一半要求高，傷官乃我生之物，所以傷官女在對待丈夫的行為上，多半象對自已的兒子，管制有加，要求很高，稍不如意就強加指責，當然丈夫不吃這一套了，於是戰爭難免，久戰必傷感情傷身體，輕者離婚，重者夫死。由於傷官是克制官星的神，觀女命看官星，官星丈夫，官星制，其夫能安，所以女命八字帶傷官星，其夫不利，婚姻易有變故。女命中年行傷官大運，容易夫妻不和，有離婚的可能。」 有關性格行為的推論 看一個性格，不論納音，不要看納音五行。只看日柱與時柱的本身五行，看本身八字上的五行以時柱不好觀看，因為時柱往往記得不準，現在有表了還好些，向過去沒表只有個大約莫，記得準的還真難。所以推論性格要細心，不要輕意張口，人的性格有模稜兩可之處，你只有大概的概述一個人的性格，不能定論誰誰人怎麼樣，一定怎麼樣。古人有云：志高量遠，蓋因水處深源，篤信守人，祗為土成山嶽，仁慈敏厚，木成甲乙之方，性速辨明，火應丙丁之位，譽高義重，因金歸合。這是什麼意思呢？就是看日下時下兩柱，看這兩柱的天干五行與地支暗藏五行，既金木水火土，那一個五行生旺，那一個衰弱，簡單易記推斷方法，就是只看日柱，論日干與時柱的生克關係，區分出日乾的旺衰，定一個人的性格。 木、為甲乙，東方震位，號青龍，又名曲直，木主胸懷仁義之心，這樣的人多性直，心底善良有博愛惻隱之心，好施捨，純樸清高，性格溫和，慷慨大方，不吝惜錢財，口袋之中不斷錢，總有預備之資。慈眉善目，口方發美，清秀高條，說話條理分明，振振有詞。太過或衰弱，主此人嫉妒不仁，偏執而寡情薄義，身材瘦長，獐頭鼠目，走路搖頭擺尾，坐無定形，自言自語。
火，火為丙丁，南方。生旺者，性格急，謹恭謙讓，虛懷若谷，敦厚質樸，威而內藏，烈而不露，多是位高而職崇的人。太過或衰弱，相貌上尖下薄，鼻露耳小，行路步輕腿快，舉止氣急凌人，人聰明心不定，做事有始無終。
水，壬癸，北方，性格溫和，為人處事，聰明善良，智足多謀，博學多識，有雄才大略。太過或衰弱，膽小無謀，水性楊花，漂蕩而多好色，見異性步履蹣跚；身材瘦小，行事反覆，性情無常。
土，戌巳，中央。性格忠厚，為人處事，重信義，言行一至，待人寬厚；忠孝至誠，背園腰闊，鼻大口方，眉清目秀，面色赤黃，胸有城府，處事大方。太過或衰弱，做事愚笨，偏執頑毒，笨嘴拙舌，吐字不清，不能合流而且失信無德。
金，庚辛，西方。性格剛烈，講義氣，英姿颯爽，豪氣仗義，不吝錢財，做事光明磊落知亷恥，識大體，面方而周正，性剛而果敢，臉白而音亮，眉高而鼻直，鐵骨錚錚，大英雄之人。太過或不及則慳吝財迷，做亊敗多成少，好色嗜殺，兇狠殘忍，身材瘦小 人生在世無定終， 尋得八字定性情； 木主東方講仁義， 火去南方定急行， 土居中央人忠信， 金指西方必仗義， 水流北方性聰明； 納音不論論日時， 命主旺衰看五行。
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