阮籍濟世才華作《酒狂》

在中國文化史中，魏晉風度無疑是最令後世文人所津津樂道的—清談鞏固其志氣，藥酒陶冶其趣味。可惜的是，千秋而後，高談闊論不絕，獻籌交錯不止;而風度卻只能是魏晉的風度，後人有其「風度」者，實為鳳毛麟角。

言及魏晉風度，不得不提起「竹林七賢」。這七位名士，在山陽(今河南省修武縣)城東北二十里地的竹林內，態意酣飲，酒墨淋漓，傲脫世俗，游心太玄……好酒，好詩，好音樂，好老莊。琴音之中流淌著他們對自由的嚮往;酒藥之下埋藏著一顆顆優傷而不屈的靈魂。阮籍就是其中的代表。

阮籍(210-263)，字嗣宗，陳留尉氏(今河南開封)人，曾任步兵校尉，世稱阮步兵。阮籍出生於名門，他的父親就是「建安七子」中的阮璃。阮璃不但文采聞名天下，而且精通音律，尤其善彈古琴，曾師從音樂家蔡邕。

阮瑀去世的時候，阮籍才三歲。雖然家境清苦，阮籍卻是奇才異質，素有濟世之志。他曾登廣武城，觀楚、漢古戰場，慨嘆「時無英雄，使豎子成名!」可惜生不逢時，當時司馬氏獨專朝政，殺戮異己，被株連者甚多。阮籍在政治上亦是傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團篡權極為不滿，但又感世事已不可為，於是採取不涉是非、明哲保身的態度，或閉門讀書，或登山臨水，或酣醉不醒，或緘口不言，以求苟全於亂世。

阮籍嗜酒，世間聞名。酒，是他在司馬集團高壓政權之下得以生存的方式。他不像稽康，剛正不阿，寧折不屈。阮籍性格內斂，喜怒不行於色，採取了一種 「非暴力不合作」的態度。據說，在家中喝酒時，阮籍常常披頭散髮，赤身裸體，盤膝而坐。阮籍還經常率意獨自駕車外出，毫無目的地在野外遊盪，每至窮途末路之時，便痛哭而返。

阮籍喝酒不拘禮法，經常縱酒肆悠，有時甚至有些荒唐離奇。阮籍隔壁酒店有個女子長得很漂亮，阮籍經常去喝酒，喝醉了就睡在她的腳邊。最初那個女子的丈夫有些懷疑，暗地裡提防了很久，最終發現阮籍並沒有任何的不軌行為。可是按照當時的禮教男女授受不親，就是嫂子掉到水裡也不能直接用手拉，但在阮籍眼裡，那些披著禮教外衣的傢伙只不過是一群欺世盜名的無賴之徒，那些自詡忠孝的臣子亦不過是一夥窺視權力的小偷而已。

身處劣境的阮籍，行事極為謹慎。司馬昭知其好酒，並沒有加害於他。甚至阮籍在服重孝期間，違背風俗教化喝酒吃肉的時候，司馬昭也念及阮籍放蕩不羈，且體弱多病，並未加罪於他。對於「名士少有全者」的時代，司馬昭對於阮籍，可謂是善待有加了。

雖說如此，司馬昭對這位從不趨炎附勢的當代名士也不是全無戒心。每當他找阮籍閑聊，以探究其真實想法的時候，阮籍每次都借醉酒之勢，雲山霧罩，顧左右而言他，既不議論時事，亦不褒貶人物，使司馬昭無從著手，摸不著頭腦。

「一計不成，又生一計。」司馬昭聽說阮籍有一個才貌雙全的女兒，就派人向阮籍提親，希望藉此網羅阮籍。阮籍當然不願意，但又不敢直言相拒，只能不停地狂飲，喝了醉，醉了喝，據說一連酣醉了六十天，以致司馬昭派去的說親之人，始終無法和阮籍說話，只好不了了之。司馬昭聽說之後，氣惱不已，遂派自己的心腹鍾會去問阮籍一些敏感的問題，以求用最直接的方式了解阮籍心中的真正想法。阮籍見鍾會來訪，自然知曉他的來意，也不說破，拉著鍾會就開始對飲。鍾會有事在身，自然不敢多飲。阮籍亦不多勸，一杯接一杯，連續不絕，而後又似乎不過癮，抱起酒罈直接灌人口中，終於不耐酒勁，酣然人睡。鍾會見此，不得已只能離去。如此一而再，再而三，鍾會每次只能看到一個醉醺醺的阮籍，無法從他口中聽到隻言片語，無奈之下，只得作罷。阮籍就用這樣的方式，逃過了司馬昭一次又一次的陰謀。

《晉書·阮籍傳》記載:「籍聞步兵廚營人善釀，有貯酒三百解，乃求為步兵校尉。」為了窖中的三百解酒，不樂仕宦的阮籍破例去做了步兵校尉，以便能縱飲美酒。也因為此，後人又稱他為獷阮步兵」。不理解的人，笑言阮籍好酒貪杯，為了三百解酒，就放棄不人仕途的原則;但理解阮籍的人知道，他是用「酒」來表達對人和事的反抗。「但恨多謬誤，君當恕醉人」，只有在「酣醉」之時所犯的謬誤，才能免於加罪，這是怎樣的一種無奈?又是怎樣的一種悲哀?但終是還有醉酒也逃避不了的事情。263年，也就是阮籍生命中的最後一年，司馬昭封晉公、加九錫，阮籍被指定撰寫《勸進書》。阮籍又一次喝得酩酊大醉，趴在桌上睡著了，想再次借酒推脫，但沒能如願。在司馬昭來人不斷地催逼之下，阮籍無奈乘醉揮毫。對這篇被譽為

「辭甚清壯，為時所重」的文章，阮籍又愧又悔，數月之後就在自責和優郁中死去。

《酒狂》就是表達了阮籍「忘世慮於形骸之外，托興酗酒，以樂終身之志」的一首琴曲。這首名曲相傳為阮籍所作，最早見載於明代的《神奇秘譜》。

姚丙炎是近代著名的琴家，亦好酒。由他打譜的《酒狂》，有著巨大的感染力和音樂內涵。他大膽採用了六八拍這一節奏，奠定了《酒狂》這支琴曲的框架，既表現酸酸然的醉態，又不失其風骨。最後一段「仙人吐酒」一氣呵成，彷彿是將內心深處的憤愚一吐而盡。

還是魯迅一語道破了天機:「加夏侯玄在內吃藥的三個都被殺，只喝酒的阮籍混過去了。」阮籍是幸運的，在那個人人自危的時代，他終是全身而退;但他也是不幸的，壺中埋藏了他濟世的才華，輕狂的歲月也淹留了他一生無盡的痛苦。

龔一版的《酒狂》

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