中華文化的源頭在哪裡?

我們知道中華文化幾千年,諸子百家。

儒釋道法兵幾家對我們的文化影響相對比較大,我們需要從這幾家影響比較大的幾家中追尋文化的源頭。

1,儒家

我們知道儒家經過歷代聖賢的努力,最後孔子成為集大成者,把儒家文化推向了新的高度。

仁、義、禮,智、信更是我們日常生活中,非常重要的生活規則。

可能很多人認為,現在代是21世紀,「五倫常」已經過時,是封建迷信思想。

五倫常:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。用忠、孝、悌、忍、善為「五倫」關係準則。

孟子認為:君臣有忠;父子有孝;兄弟有親;夫妻有別;朋友有信。

雖然,現在是21世紀,我們也沒有超出這幾種關係。

所以,無論社會怎麼發展,文明如何進步,我們都需要解決這五倫關係。

儒家主要就是解決,人與人之間的關係。

2,道家

我們知道道家,最重要的貢獻就是解釋了宇宙的生成。

《道德經》:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

我們知道,道生一,何為一,一就是二相合。

何為二也,陰陽也。陰陽相合就是道。

《易經?繫辭上》:「一陰一陽之謂道」。

何為三也,天地人也。天地人包括萬事萬物。

我們反向推,就可以明白,道就是萬事萬的生成源頭。

我們應該怎麼遵守自然法則,這個源頭呢?

人法地,地法天,天法道,道法自然。

我們要效法地,厚德載物。效法天,效法道,效法自然。

道家主要解決人與自然的關係。

3,釋家

佛家是外來的文化,不是我們的本源文化。但是,佛家對我們文化產生了重大的影響。我們知道禪宗對書法,繪畫,音樂,日常生活規範等等,都產生了重大的影響。我們生活中,很多方面,都可以看到佛家的智慧。

明心見性就可以明白道之本源。

佛家主要解決自己與自己的關係。

《素書》:

賢人君子,明於盛衰之道,通乎成敗之數,審乎治亂之勢,達乎去就之理。故潛居抱道以待其時。若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。

我們明道,我們就可以抱道以待時,明白時至我們才可以得機而動,如果不遇,我們就選擇躲藏起來。

《黃帝內經·素問·陰陽應象大論篇第五》

黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。

我們明白陰陽,就是明白天地的運行,萬物的規則,萬物變化的根本,萬生滅的本源。

我們就可以明白,萬物運行,生滅的本源就是陰陽,我們的文化就是建立在陰陽的基礎上,所以我們的文化本源就是陰陽。

止一,靜篤以此為記。


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