古風式律詩與三仄尾

講義：

古風式的律詩

（本課內容來自王力《詩詞格律》）

　　在律詩尚未定型化的時候，有些律詩還沒有完全依照律詩的平仄格式，而且對仗也不完全工整。例如：《黃鶴樓》崔顥 出律的字平平仄仄平平仄，

昔人已乘黃鶴去， 乘、鶴

仄仄平平仄仄平。

此地空餘黃鶴樓。

仄仄平平平仄仄，

黃鶴一去不復返， 去、不

平平仄仄仄平平。

白雲千載空悠悠。 空

晴川歷歷漢陽樹，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是？

煙波江上使人愁！

　　這首詩，前半首是古風的格調，後半首才是律詩。依照七律平仄的平起式來看，第一句，「乘」chéng應該是仄聲而用了平聲，「鶴」應該是平聲而用了仄聲；第三句，「去不」應該是平聲而用了仄聲……當然，這所謂「應該」是從後代的眼光來看的，當時律詩既然還沒有定型化，根本不產生應該不應該的問題。　　後來也有一些詩人故意違反律詩的平仄規則，有意識地寫一些古風式的律詩。例如：　　《崔氏東山草堂》　　杜甫仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。 堂、相

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。有時自發鐘磬響，落日更見漁樵人。 磬，更見漁樵

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 盤剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊底芹。 谷、坊

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

何為西庄王給事，柴門空閉鎖松筠。

作者是深諳格律的，卻在詩中故意違反律詩的平仄規則。很多字的平仄不對，除了字數、韻腳、對仗像律詩以外，若論平仄，這簡直就是一篇古風。古人把這種詩稱為"拗體"。拗體自然不是律詩的正軌，後代模仿這種詩體的人是很少的。我們只需了解，不須掌握和運用。

可悲的是，當今報刊上發表的舊體詩，標著「七律」，卻滿眼是這樣的詩作，貌似律詩，其實古風。唉，國粹衰微啊。

三仄尾

（本課內容來自《詩詞》報）

三仄尾也有人稱作三仄腳。詩壇很多人對三仄尾忌諱，大概是認為既然出句三仄尾，那麼對句不得三平尾了？因此認為三仄尾是錯誤的，難以接受。其實，格律專家早已對此有所論述。

王力《詩詞格律概要》把三仄尾歸入變格之一。我們來看如下詩句：

五言三仄尾：平平仄仄仄

潮平兩岸闊，（王灣《次北固山下》）

清晨入古寺，（常建《破山寺後禪院》）

江流石不轉，（杜甫《八陣圖》）

七言三仄尾：仄仄平平仄仄仄

悵望千秋一灑淚，（杜甫《詠懷古迹》）

秋水才深四五尺，（杜甫《南鄰》）

曾苦傷春不忍聽，（李商隱《流鶯》，聽是去聲）

王力還特別說明，三仄尾前面是平平的為正格，是仄平的為變格。

那麼，三仄尾有什麼規律呢？有學者李沖先生研究指出，唐詩的三仄尾存在「入上代平」的現象。「入上代平指用入聲字或上聲字代替平聲字，這一現象在宋詞中時有出現，唐詩中卻沒有引起人們的重視。」而「入上代平並沒有改變字的讀音，只是因為入聲和上聲與平聲接近，才臨時代替了平聲」。

我們且用「入上代平」去考查上述例子，發現三仄尾的前兩個仄總會有入聲或上聲，代替了平聲之後，正格「平仄仄」成為了兩個變格：仄仄仄 或 仄平仄 。

潮平兩岸闊，平平仄仄仄 代平的字：兩

清晨入古寺，平平仄仄仄 代平的字：入或古

江流石不轉，平平仄仄仄 代平的字：石或不

悵望千秋一灑淚， 代平的字：一或灑

秋水才深四五尺， 代平的字：四或五

曾苦傷春不忍聽， 代平的字：不或忍

三仄尾的唐詩還有很多，這裡再舉三例：

蜀僧抱綠綺，（李白）

空園白露滴，（馬戴）

朝罷須裁五色詔，（王維）

我覺得「入上代平」可以為三仄尾正名，所以向大家介紹。下課。