陳式太極拳的本質要領

一、陳式太極拳的本質要領——纏絲勁　　太極拳是一種十分深奧並且很難練成的拳種。現今流傳下來的各派太極拳大都以陳式太極拳為基礎發展演化而來。各種事物都是萬法歸一、萬變不離其宗的，只要抓住事物的本質，就能很容易並快速地體悟到事物發展的各個方面。很多人練了一輩子太極拳都沒有得到它的真諦，更談不上將其用於技擊了。這些人在很大程度上是沒有參透太極拳的本質。 　　太極拳的本質實際上就是太極拳的根本方法，也就是常說的基本功。由於太極拳門派眾多、理論繁雜，多少年來人們對於什麼是太極拳本質這個問題始終爭論不休，莫衷一是。有的人認為練拳要多練習拳架，拳架練好了，就可以健康就可以防身了。有的人則認為應該站樁，讓內氣慢慢流動來練習內功。還有的人主張只練習推手和散手就可以了。對於初學者來講，聽了這些爭論便很容易不知所向，身不由己走上彎路。其實，以上爭論只是看到了事物的表面現象，並沒有深入到事物的本質中。 　　陳式太極拳素以剛柔相濟、四兩撥千斤、發勁迅猛等顯著的技擊特點聞名於世。要想練出這樣的特點，使內功提高，就要清楚什麼是陳式太極拳的本質。陳王廷的《拳經總歌》第一句就寫有「縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依」。陳鑫的《太極拳纏絲勁論》第一句就說到「太極拳，纏法也」。其實我們不難發現，陳式太極拳的每招每勢都離不開纏絲勁，都是在纏繞，都是在做螺旋運動，每一勢的蓄力、每一勢的發力都是在走弧線，就連丹田內轉、內氣的運行都是在做旋轉運動。只有以纏絲勁為基礎和核心，才能使內氣達於全身，才能達到「一動無有不動，一靜無有不靜」，才能達到「一羽不能加，蠅蟲不能落」的高度靈敏的境界；只有以纏絲勁為基礎和核心，才能處處圓活，處處切線，以螺旋旋轉化解掉對方的力，從而達到引進落空、四兩撥千斤的境界。可見，纏絲勁才是陳式太極拳的本質。 　　二、陳式太極拳纏絲勁的分類 　　纏絲勁是圓、是球，並且是旋轉中的圓和球。它要求「曲中求直」，就是說處處是弧線，處處也是切線，是曲直兩者的對立與統一。它要求無凸凹、無缺陷、無斷續，要以腰的旋轉產生的離心作用到達肢體，以腰為軸來帶動肢體，做到一動腰先動。所以腰是纏絲勁的發動機。 　　陳式太極拳纏絲勁通常分為順纏和逆纏。小指側向手心旋裹或小趾側向足心旋裹是順纏，大指側向手心旋裹或大趾側向足心旋裹是逆纏。具體地，根據纏絲勁的內涵和特點，還可以將其細分為出勁順纏、收勁順纏、出勁逆纏、收勁逆纏四種方法。 　　出勁順纏：手臂伸展向外，內氣由丹田發出，經命門穴，循脊椎而上，過大椎穴，逾肩井穴向後，繞臂斜纏而下，從尺骨端向里，過掌心勞宮穴，達中指端，是上肢的出勁順纏。足腿伸展向外，內氣由丹田發出，下行至會陰穴，經前襠向外，過胯向後，繞腿斜纏而下，經內踝，過足心湧泉穴，沿腳掌里側向前，達大趾端，是下肢的出勁順纏。 　　收勁順纏：手臂屈收向里，內氣從中指端回收，過掌心勞宮穴，從橈骨端向外，繞臂斜纏而上，至肩，經胸部膻中穴，向下歸於丹田，是上肢的收勁順纏。足腿屈收向里，內氣由大趾端回收，過足心湧泉穴，沿腳掌里側向後，經外踝，繞腿斜纏而上，過胯，由後襠至會陰穴，再向上歸於丹田，是下肢的收勁順纏。 　　出勁逆纏：手臂伸展向外，內氣由丹田發出，經命門穴，循脊椎而上，過大椎穴，逾肩井穴向前，繞臂斜纏而下，從橈骨端向里，過掌心勞宮穴，達中指端，是上肢的出勁順纏。足腿伸展向外，內氣由丹田發出，下行至會陰穴，經後襠向外，過胯向前，繞腿斜纏而下，經外踝，過足心湧泉穴，沿腳掌外側向前，達大趾端，是下肢的出勁逆纏。 　　收勁逆纏：手臂屈收向里，內氣從中指端回收，過掌心勞宮穴，經尺骨端向外，繞臂斜纏而上，至肩，經胸部膻中穴，向下歸於丹田，是上肢的收勁逆纏。足腿屈收向里，內氣由大趾端回收，過足心湧泉穴，沿腳掌里側向後，經內踝，繞腿斜纏而上，過胯，由前襠至會陰穴，再向上歸於丹田，是下肢的收勁逆纏。 　　三、陳式太極拳纏絲勁的功能 　　在醫療保健方面，以內氣運轉為內容的纏絲勁，有利於疏通經絡、增強臟腑功能，鍛煉肌膚、骨骼和關節。出勁纏絲著重疏導手三陰和足三陽經氣，收勁纏絲著重疏導手三陽和足三陰經氣。手足每轉一圈，十二經和任督二脈都得到疏導。《靈樞·本藏篇》說：「經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。」經絡疏通了，臟腑機能就可加強，肌膚、骨骼和關節就可得到濡養。纏絲法的畫圈旋轉與通常的手足屈伸相比，能使更多的肌膚、骨骼和關節參與運動，也有利於提高肌膚張弛的機能，增強骨骼和關節的柔韌性。 　　在技擊競賽方面，纏絲勁是太極拳各種技擊方法的基礎。太極拳主張因勢利導、借力打力，與對手交接時肢體螺旋形地屈伸進退，能夠避免同對方的來力頂抗，化解來力強度，並根據需要改變力的方向，動搖對方身體重心，進而克敵制勝。纏絲勁的沾連法，還能夠沾連對方的肢體，使其不易脫離。陳鑫說：「唯以柔軟纏絲法接之，未沾住人身則已，如既沾住，則吾以纏絲法捻住其皮肉，纏而繞之，沾之，連之，黏之，隨之，令其進不得進，進則前入坑坎，退不得退，退則恐我擊搏，故不敢硬離去。此纏絲勁之在拳中最為緊要妙訣也。」 　　四、陳式太極拳纏絲勁的技擊法則 　　技擊是技法掌握程度的表現形式，是技法的真實運用。陳式太極拳纏絲勁表現出的掤、捋、擠、按、采、捌、肘、靠八種勁法是太極技擊的八個勁別，也是技擊的基本方法，都是先以自己的肢體貼近對方的肢體，然後在黏著點上施以勁力，以迫使對方肢體移動位置或敵背我順達到制勝對方的目的。　　 陳式太極拳的纏絲勁要在實戰中得到應用，使其不失技擊性，就需要更好地掌握太極拳的技擊法則。下面就太極拳中的以柔克剛、引進落空、捨己從人的技擊法則進行論述。　　 1．以柔克剛 　　太極拳與其他拳術相比，有著獨特的技擊特色，其主要的特色是以柔克剛。以柔克剛包含了以靜制動和以弱勝強的特點。王宗岳的《太極拳論》說：「察四兩撥千斤之句，顯非力勝，觀耄耋能御眾之形，快何能為？其中提到了太極拳技擊中的以弱勝強。 　　太極拳推手剛柔相濟，以柔克剛，柔中帶剛。太極拳推手時，可以從柔化中了解到對方的虛實強弱，這就是所謂的「聽勁」。武術名家吳圖南認為：「太極拳不同於其他拳術，從外形上有以下四點：第一，太極拳不使拙力，重意不重力，不跳跳蹦蹦，始終是體氣平和的；第二，太極拳以靜制動，練拳時一直保持身心松靜的狀態，應變時也是保持以靜制動的狀態：第三，太極拳以柔克剛，也就是柔柔韌韌地不用力，就能戰勝力氣很大的對方；第四，太極拳能以弱勝強，在年歲體質相差很懸殊的狀況下，弱者可以戰勝強者。」這正好說明「柔弱勝剛強」的科學性。 　　2．引進落空 　　「引進落空」就是採用「引進」的方法，使對方進攻「落空」。「引進」是我採取的方法。若對方不進攻，我則故意露出空隙，以小利引誘其進攻；若對方發動進攻，我則牽引其深入。「落空」是指我方「引進」在對方身上的效應，即令對手攻擊偏離目標而落空。其技藝以「柔弱」為前提。「柔弱」能麻痹對方，促使對方產成錯覺而過早地暴露自己的重心和弱點。 　　太極拳要求利用自己的動作作用在對方的動作上，交手時己勁之變化使對方重心動搖，迫使對方陷入不利的方位，然後趁勢打擊，這就是「四兩撥千斤」的道理。「引勁」處於化勁、拿勁之間，須化到對手之勁將盡未盡的時候，再用引勁將對手引入圈套，使其進入背勢為我所制。引得越長對自己越有利。「引進落空」要靠纏繞旋轉改變外力的作用點、方向和大小，使對方的來力落空，引其失去重心，再在其落空點或失重方向上予以重創。　　 3．捨己從人 　　「引進落空」只是具備戰勝對方的條件，要最後戰勝對手還須把功夫上升到「捨己從人」的高度。「捨己從人」同樣建立在看似「柔弱」的基礎之上，它是在表面的被動中操持主動，調動對手、最後戰勝對手的一門功夫。「舍己」指戰術，「從人」講實質。「舍己」要求得機得勢，身心合一，鍊氣歸神，雖動猶靜，雖靜猶動。這時與人交手，全身透空，在身「不知手之舞之，足之蹈之」，在心「有心運到無心處」。「從人」的中心思想是根據「偵察」到的情況做出分析判斷，然後運用各種手段牽制對方、調動對方，最後使對方為我所制。在他人進攻之時我不與之相遇、相抗，而是「捨己從人」，避他人鋒芒，順他人之勢，化解他人之力：他人之力落空後，對方必然失去重心，此時我只需稍施勁力，以我之「實」擊敵之「虛」，則可輕易破敵。簡而言之，「捨己從人」就是乘虛而入、借勢打勢。 　　「捨己從人」是太極拳中黏沾勁、聽勁、化勁、借勁、引勁、拿勁、發勁等各種勁的綜合運用。如一式「摟膝拗步」，其攻防含義是他人用右手或右腳從左下方來擊打我方，我方用左手將其向左外方摟開，他人之力落空然其勢卻未減，他人必然身向前傾，此時我方用左腳攔住其右腳，再用右手進擊其胸部或者面部，就可輕鬆擊傷敵方。 　　太極拳用勁變化多端，進退自如。退是為了更好的進，看似被動，其實為走化。此間應切記要柔化對方，趁機貼進，以控制對方的變動。太極拳的「以柔克剛」、「引進落空」、「捨己從人」等技擊法則的運用對健身也有重要的意義，可以提高練習者的反應能力，塑造練習者的心理品質，培養勇敢、積極向上的精神。習練太極拳不但能使練習者在技擊方面進入高的境界，而且在日常生活和精神娛樂方面都能受益無窮。
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