金剛經的智慧·近期修法之密集感應和啟示

昨天撰寫了關於金剛經修法的文章，以及結緣了少量的金剛經。

提到如法的修行，我素來是建議福慧雙修，在增益福報資糧的同時，有智慧禪觀的修持，斷除惑業煩惱，提升心性境界。雖順逆沉浮，此心光明赫然，自在無礙。

讀誦金剛經、華嚴經等大乘了義經典，莫要帶著太多的功利心，勿要急躁地念誦，以期待有什麼感應。

應以平常心去持誦，每日堅持，更重要的是，隨文入觀，將經中的智慧融入生活工作中，如甘露遍入，如陽光普照，你的生活質量和心靈境界皆會更上一層樓。

持誦時，當發起菩提心，為了利益一切有情，為了成就佛果而去持誦。同時，心性平常平和，不夾染太多的有所得之偷心。

日日如此，恆久行之，般若智慧漸長，根機具足者，自入妙境。

如果你留意，就會發現，兩個發心，會導向兩個不同的結果。一個是急躁地求感應，若是久持無外在的感應，則會有退轉、患得患失之過失。

若發菩提心，讀誦僅為觀心，為的是去除妄想執著，背塵合覺，登於般若覺岸，你的層次和境界會全然不同。

讀誦金剛經之方法，如上面的結緣本之截圖，可以念完凈三業真言和安土地真言，奉請八大金剛等。

此八大金剛，經中無載，當是古代的成就者現量親見所傳。金剛護法神是是護法伏魔，成辦事業的。你若想修持靈驗，則要注意以下的事相：

1.盡量清凈之後再持誦，如沐浴更衣。

2.燒香、供養。香是溝通法界的重要媒介。若是有急事可三枝香兩頭燒。

3.內心恭敬至誠。

如果做到以上的步驟，會相對更為靈驗。不僅通用於金剛經，也通於其他的修法。

為什麼？因為金剛經的護法神降臨了，你自己要修得如法如理，他們才會願意攝受加持，成辦事業。

比如有的一邊念一邊談話，中斷，或者一邊開著電視一邊念等，都是不恭敬的。若是如法念誦，護法神歡喜，自己願意助你辦事，滿足所願。

這個步驟雖然簡單，卻是緊要。這和觀心不同，穿著乞丐的衣服，再臟再不幹凈也可以修。而求福報，求願望，你需要保持身心的清凈，焚香念誦。

諸天和護法神，他們比較喜歡乾淨，所以這些細節如果注重會更好。

奉請八大金剛緣由：　　凡欲轉念《金剛般若波羅蜜經》者，先須啟請「八大金剛」名字，發至誠心，然後轉念經，此八金剛自來常當擁護持經之人。　　第一奉請青除災金剛。能除一切眾生宿災殃咎悉令消滅(主大海)第二奉請「辟毒金剛」。能除一切眾生熱毒病苦(主除災毒)　　第三奉請黃隨求金剛。能令一切眾生所求如願所願皆得(主堈灑功德)第四奉請白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除(主一切寶)　　第五奉請赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛(主能生風)　　第六奉請定除災金剛。能除一切眾生三災八難之苦(主琉璃寶)　　第七奉請紫賢金剛。能令一切眾生心開悟解發菩提心(主堅牢藏)第八奉請大神金剛。能令一切眾生智牙成就惠力增具(主龍王)　　以上資料出自《梁朝傅大士夾頌金剛經》。出自《房山石經．二十八冊》頁605。

其實以上的金剛護法神，乃是事業法靈驗之秘訣，若更有八大金剛的供養讚歎儀軌，乃至護摩儀軌，其靈驗更是威猛迅速。

有急事之時，可以燒香，不斷地念誦八大金剛之名，乃至火供等，可以迅速解決問題。

我經常收到很多留言傾訴，有的是家庭遭遇了極大的痛苦，有的親人離散、過世，或自己事業失敗，或疾病纏身……問題林林總總，都想通過佛法來轉變這種外在的境遇。

金剛經之智慧精華，給我們提供了甚多的思路和降伏煩惱之道。而這唯有用心去讀，讀進去的人，方能感悟。若是念誦如完成任務一般趕數量，僅是外修，非內修。

佛在《金剛經》中云：

一切有為法，

如夢幻泡影，

如露亦如電，

應作如是觀。

有為，指有所作為、造作之意。又稱有為法。泛指由因緣和合所造作之現象；狹義而言，亦特指人的造作行為。亦即一切處於相互聯繫、生滅變化中之現象，而以生、住、異、滅之四有為相為其特徵。

相對於此，永遠不變而不生不滅者，則稱為無為法。因緣造作稱為「為」，色、心等法從因緣生，有因緣之造作，故稱為「有為」。

簡單來說，有為即因果緣起之法，萬事萬物，皆有一個不斷地生成和毀滅的過程。緣起法是不斷變化、改變的，所以人世間有分分合合，聚聚散散，得得失失。

而無為法則是不變的，即真如、空性、法身，十方諸佛與眾生之法身如一，在凡不減，在聖不增。

既然有為法如夢幻泡影，就無需太過於執著其中。這裡可以有如幻觀、如夢觀的修法，將你的一切境遇視為夢幻一般，非真實堅固的存在。

藏傳的無上瑜伽之那洛六法中的夢瑜伽之前行，即有此觀法，將現實視為夢境，在夢中覺知是夢境，夢與現實不二，在現實大夢中醒來，即是證悟。

人類的慾望是永無止境的，各種妄想和執著也甚為深重，當一個人將學會以金剛經的這四句偈去觀照生活，帶入、融入生活中時，必然會發生習氣和妄想的轉化。

有的人害怕演講、害怕身處某個場合，恐懼未來，恐懼鬼怪，當他學會將這一切觀為夢幻之時，會感到這一切僅是一場遊戲而已，他只要學會如何玩好遊戲。

如此修行，會顛覆凡夫的世間觀和人生觀，建立新的見地，新的世界。是為金剛經的金剛智慧之一。

有為法是生滅法，是因緣顯現的層面，是造作，作為。既然如此，你要顯現長壽、富貴、幸福之世間果報，就要種下這個有為的因，要去供養佛菩薩相應的因緣物。

如求長壽，可以供養三寶藥物，火供時用茅草，或者唐密提到的骨屢草；而富貴則要供養財物，或者火供大米五穀等代表財富的緣起物，懷愛則供花。

這是有為法的修法，你要在顯現的層面求一個特定的結果，需要去上供下施，對應地付出，而不是僅僅在家裡打坐靜修。

有些人他忽略了這種事相的修法，世間法上也會相對比較平淡、樸實，而不是顯現為大富盛。

而無為的修持，即安住於空性，應無所住。在人生的境遇中，可以用金剛經的智慧來面對。

經云：菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。

菩薩應離一切相，這一切相，很多人會誤解，認為是有相，看得見的相應該離，於是入靜，追求不起念頭。這是歧路、歧途。

因為不論是看得見的相，還是看不見的虛空，其實都是相，就像有聲、無聲都是二元對立之法，而金剛經此處的離一切相是超越這種有無兩邊的對立。

故離一切相，有相無相皆要離，連能離所離之相亦不可得，由此發起菩提心，即法身真如顯現，頓悟本來。

這就是離相解脫之道。勿要說離相就認為離開繽紛的世界，遠離喧囂，而是百花叢中過，片葉不沾身。身處琳琅和絢爛之中，依然無所執著，任運自然，是為究竟的離相之道。

不應住色生心，色指色法，心法以外的物質世界。眾生見色起淫念，見財起貪心，見不順己意起嗔怒心，見鬼生怖畏……

又有的人，遇到糟糕境遇，則心情萬分沮喪出不來，有的失戀則自殺。這些都是住色生心，貪戀和排斥皆是一種執著，而這些粗淺之執根源在我相。

金剛經之理趣，則是破除這些相而得自在。

烏樞沙摩明王無量劫前為凡夫時，淫念深重，空王如來教他神光內聚，將住色生心轉為凝然觀照身心，化淫心成智慧火而開悟。

明王的神光內聚，其實就是於甚深專註的禪定境界中去觀照，從而斷惑證真。

昨天我提到，有所住，分為粗、細、微細、極微細之執著，這一步的無住，如實安住之功夫，需要不斷地磨鍊，煉至爐火純青，則生死自在，證得極果。

可見，金剛經中蘊含之智慧深廣，若是精研深修，出生死界外，與諸佛菩薩為侶。

明朝朱文恪公國祚，萬曆年間任職編撰，天啟年間拜大學士，自奉澹泊，每天必定持誦金剛經。

他曾向兒子說：我生平不計較榮枯，順逆一如，這是我得金剛經中「無我相、無人相」兩句之力。他又經常向鄰里解說經中大意。

天啟甲子年十月廿五日，預知終期，端坐而逝。死後鼻中玉筋雙雙下垂，歷經數個時辰之久。

朱大學士受無我相的啟發，超越了對立二元分別的局限，故他能做到順逆一如，不計較榮枯。加上持誦金剛經之功德，預知時至，往生清凈剎土。

有的人雖然有財富有家庭，但是就是不快樂，此時可修金剛經，以般若之智慧來熏化凡夫之心。雖然不是為了快樂，但最終會有寂滅之樂，超越苦樂之樂。

談到了金剛經的心法，現在繼續談有為之法，畢竟大眾是需要成辦事業法的，而不是脫離世間而存在。

對於現實生活中的各種問題，求助於城隍爺和土地神，往往可以迅速解決。祈求的方法可以是念誦經咒迴向，或者燒供緣起圖和元寶。

初九發布的大吉祥天女-帝釋天合修次第，陸續收到一些師兄的感應反饋，特別是消業增福之驗相。此法不僅在初九修，每天也都可以修，特別每個月初一、初八、十五可以做大供養。

大吉祥天女是天界大財神，帝釋天是天帝，天神主宰，供養修之，對於運勢、財運、官運，世間福德資糧等都有大的加持和幫助。

詳細為《初九|殊勝具神驗的帝釋天法印咒和供養天帝祈願次第》

這位師兄的夢境其實不僅僅是一時消業這麼簡單，由於是初九修法，更可能意味著消除了2018年全年的不順不詳之業力。

今天是元宵節，春節的最後一天，諸位師兄可以做一個大供養，大燒供。特別是吉祥天女和帝釋天的燒供，可常行之。

帝釋天為天神主宰，閻羅王、四大天王、北斗七星、一切城隍等，皆是他的屬下。

當一個人遇到大難，若是帝釋天願意幫助，決定可度過危厄。

如是念誦，經濟增長，但是身體還是不好，怎麼辦？這個時候我建議多誦地藏經，加上拜懺，或者地藏聖號每天三千五千，萬遍，不能僅僅幾百千遍，數量要達標。

同時可以燒供牛奶、白芝麻，白蓮花緣起圖，北斗七星等。

如果是慢性病比較多，或者比較嚴重的，在修地藏法的量上要加大，而不能僅僅念誦幾百遍或者千遍聖號這麼少。也可修持不空罥索神咒、大悲咒等。

至於如何用牛奶粉、白芝麻等來燒供，以前我寫過相關的文章。

1.大病不起，修大悲咒重獲新生。

2.燒供菩薩和城隍土地等，業績增長三倍。可見這麼燒供，可增益財富。

3.男性的邪淫問題，可以多修月光如來心咒，或者女性本尊，如觀世音菩薩，作明佛母，伎藝天女等，這涉及到人體精華的平衡問題。

同時也可以修金剛經等以般若凈化習氣。有師兄談到可抄《僧伽吒經》化解邪淫，有信心者可抄寫。

一位密宗師父說，供天需三年的原因是諸天有考察期，同時建議每天在修本尊之後，供養北斗七星、九曜、十二宮、二十八宿等，對世間法加持迅速。

在東密，供養天部，一般是有一個三年的相應時間。考察是存在的，畢竟要他們攝受於你，你首先也要有一個持續不間斷地付出和良好的素質，至少不誹謗三寶等。

有的人過於急躁，急功近利，如果供養修持了三年，在福報上會有一個比較大的提升。

在嘉祥寺神愷記的《大黑天神法》中，提到：

　　　「大黑天神者。大自在天變身也。五天竺並吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人云。大黑天神者。堅牢地天化身也。

伽藍安之。每日所炊飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰。若吾安置伽藍。日日敬供者。吾寺中令住眾多僧。每日必養千人之眾。乃至人宅亦爾也。

若人三年專心供吾者。吾必此來。供人授與世間富貴乃至官位爵祿。應惟悉與焉。」

大黑天神說專心供養他三年，他會前來，賜予世間悉地，如世間富貴、官位爵祿等。故知求世間悉地，亦非一朝一夕。

不僅大黑天神，其他大天也是如此，大自在天、梵王、帝釋天……上次結緣了堅牢地神和大吉祥天女像，你若堅持供養三年，必然屢受加被。

昨天有一個留言：

末學有一疑惑，還望師兄解答：諸天神明福德廣大，人間的那點供養對他們來說算得了什麼呢？為什麼就要幫人做事，甚至作奴作侍者隨身服侍供養者呢？

我說：因為誓言，發誓言救度眾生，做佛護法。供養是結緣，建立緣起的過程。不是作奴僕，一般人誰有這福德？這和世間的買賣是不一樣的，不是等價交換，而是因為誓言。

諸天皆被編入胎藏界外金剛部中，他們不是普通的天神，都是帶有護法和賜予眾生悉地的願力。所以不要拿供品的多寡，以及交易的心態來揣測諸天的心懷。

昨天又一留言：

青慈

師兄吉祥又按照昨天傳授的護摩做了一遍，然後想想後，過程中持了108遍的福女天咒（之前因為懶，因為我是懶惰的天秤座，原本只打算唸大吉祥天女短咒）。

沒想到真的會發熱，燒供最後出現香水一樣好聞的味道，跟平日食物燒焦味完全不一樣。

從小就是佛教徒，地藏經已經有幾千部的基礎，之後沒數持多少了，後來夢中地藏菩薩指示轉修觀音法門，目前以觀音法門為主，平常也是茹素，加上師兄的善願加持，所以好容易有法驗。

十分感謝，讚嘆師兄功德無量。

傾蓮池：每個人的法緣不同，我見修地藏法的人中，有一個特點，有時候菩薩或者護法神會夢中告知你的具緣本尊是哪一位。

又一留言：

有一次我抄寫《金剛經》晚上做夢，夢見自己身於大海中，海面上有很多巨大的大海龜，非常非常巨大的大海龜，我當時心裡非常恐懼，我怕自己掉到海里淹死。

但就在當時發現自己竟然在海龜的背上，後來我就被海龜帶到了海底。

海底有一個空間，裡面坐著一位白衣老人，白頭髮白色長長的鬍鬚，我就坐在老人的對面，老人突然開口說:很少有人能見到我，說吧，你想問什麼事？

我心裡說，我好像沒有想問的事情，那老人突然就不見了，後來我在海水中驚醒了，時隔多年的一個夢了，現在想起還記憶猶新。

傾蓮池：這個夢境，似乎是與海神或者海中的神仙有關。金剛經為諸天和地府所重視，誦之具大功德。

古代有僧人常誦華嚴經，有多位山神化為穿著儒服的人前來供養花果。唐朝有僧人誦華嚴經而成就了不死持明仙，踏空而去。

有意思的是，在唐密東密的傳承中，成就持明仙的案例古今未曾聽聞。而誦經中之王——華嚴經，卻有人成就此果位，可見大乘經典之法流和功德不可思議。

昨天又有一留言：

師兄阿彌陀佛！承師兄法供養之福，免去我全家火焚之厄，以此親身經歷，供養分享給師兄及一切具緣眾生：

這是一個很長的故事：幾年前，我媽剛撿回來一條流浪狗那陣子，我一個很久不聯繫的同學突然給我打電話，說她做了一個怪夢。

夢到我們家家徒四壁，有一隻很大的、像狗又不是狗的可怕怪物，到處拉屎撒尿，我媽又老又丑，非常凄慘。

她覺得這個夢很奇怪，就給我打電話。當時我媽正在開車，我坐在副駕駛接了她這個電話，感到非常不舒服，又不敢告訴我媽，怕此後有陰影，因為這條狗我們都很喜歡。

學佛多年，我們在事修上一直不努力，只是看佛理，佛堂里一直「冷鍋冷灶」，香都懶得點。知道不對，但就是心力不足。

今年1月起有了轉機，我和母親一起誦念地藏經，拜佛，有了一定的相續。後來我又看了您的博客文章，意識到供養的重要。初八那天去寺廟參加了順星法會，初九一早做了齋天供養，很虔誠。然後第二天就出事了。

一大早我和父親還在睡覺，我媽在佛堂，每天狗掉毛太多，我們習慣用膠帶粘拜墊上的狗毛。我媽粘完了一定長度的膠帶之後，身邊沒有剪子，就用打火機去燒，這時就漏了火星。

她不知道，突然想去上廁所，就去了，本來是打算上完廁所就出門遛狗，不可能再進佛堂的。結果從廁所出來，看到佛堂那屋從里往外冒煙。進去一看，火都燒起來了，玻璃都炸裂了。

如果不是她突然內急，直接出了佛堂就會出門遛狗，根本不可能再路過佛堂和看到煙的。我和我爸在裡屋睡，根本沒有察覺。

其結果只能有一個：像當年我同學的夢裡一樣，整棟樓估計都完了，只留下我媽和狗。

這麼大的煙，我和父親一點都沒有察覺。我當天上午進佛堂念地藏，就是覺得困，剛起床就困，本來還想拜佛，堅持完念經就去睡了。其實就是余煙未散。

今年我家太歲、本命年各種災星很多，我姨也是在同一天，發現家裡煤氣漏氣已經好幾天了，全家都覺得頭疼，要是再晚發現，一個火星可能就得燒著了。

此事之前還有一個預兆：我媽做夢，夢到一個長著角、有鬍鬚，像蛇又不像蛇，眉間還帶點紅的動物，挺可愛，感覺上挺像我家狗的，鑽到家中的縫隙就不見了。

我媽問我這是什麼夢兆，我就瞎猜：蛇是地龍嘛，這是好事嘛。 後來就發生了起火的事情。

我因此就猜測，是不是因為我們短暫的修學，讓一場大災化解了，本來來討債的這條狗，因緣也發生了變化。

雖然這因緣的表相，確實是我們在猜測，附會，但化解了這場災難，卻是一定的。

我真誠地相信，一定跟供養諸天和念誦地藏經、拜佛有關。因此非常非常感恩師兄。

但是有一點，就是對火心有餘悸。本來想通過朋友代為上微店，請緣起圖，但一直犯愁，就是請了也不知怎麼燒，家裡處處是易燃物，沒陽台又是高層，我們又笨，在寺廟燒，師父沒這個傳承，怕是不會同意。

經此一事更是不敢了。因此我想暫時以多加定課，迴向文中特別迴向護法諸天的方法來感恩。

這幾年，我事業工作，感覺一直受到因緣的玩弄一般，一切用一個詞概括：看得到，吃不到。表面上全是機會，後來全是「失之交臂」「就差一步」。

說實話，雖然我內心深處仍然相信因緣法的道理，知道這都是業感而來，但還是難免因求不得苦而嗔心四起，五內俱焚。就在今天，事業上一直期待的消息也很不好。

每當這時，我就翻開師兄的博客「求安慰」，看了就受到很大的鼓勵。深感因緣法之廣大，非凡夫所能揣測，越是急於求成，越是欲速不達，如果得失心太重，真容易退轉，乃至於誹謗佛法不靈。

我知道，只有長期相續，每天定課，堅持，久而必能水滴石穿，但我是一個意志力很差，又很想要順境來增上鼓勵的人，所以常感到挫敗。這時，深感需要善知識的提攜接引之重要。

雖然事業、世間財富所求，暫時未遂，但已消災，其實已是法驗。因此才給師兄留言，願再三以此自勉，並希望有緣道友、特別是意志薄弱、急於求成者，能夠增強信心。

傾蓮池：這位師兄的分享，很明顯是化解了流年之災難，她的同學早有前知。可見修地藏經、拜懺、化太歲和星宿等法，是有效果的。

她想要在事業、世間財富上有所收穫，就需要學會我在前面說的有為的緣起修法。你想入禪定，在貧民窟也可以修行，與貧富無關。

但是你若想富貴，就需要在緣起上做出努力。這也是事業法常需供養和用到緣起物的原因。

宗喀巴大師求財富以建寺院，尚且也要供養財寶天王食子和酥油燈，供品不完備他沒有祈求財神。

又有留言：

師兄好，向您彙報下關於星宿修法化流年之簡修次第念誦後的感應。

您年前發的化太歲儀軌，我臘月30念過一次，本周一晚上和昨天下午各念一次，昨晚想著怎麼念了3次了怎麼還沒任何夢驗。

結果今天臨晨五點多，夢見家裡人一起出去玩，看到天際白龍遊動，搖頭晃腦，然後我趕緊合掌祈願：「南無龍自在王如來！祈願保佑我們闔家吉祥健康！仕途順利！今年能評上XX。」

然後白龍又游飛到一個大廟裡去了，我趕緊跟著邊祈願邊跟進寺廟。但進去後寺廟很暗，地板也是泥巴地，且裡面沒看到供佛，像土地廟一樣。

另外補充一點，連修兩次的中間去了一趟八大處繞舍利金塔，但旁邊的五爺廟沒有去磕拜也沒有隨喜功德，只是在舍利塔佛前做了幾百塊錢功德。後面廟裡昏暗跟這個有關係么？

繞塔是真實去了的，但當時覺得沒必要去五爺廟叩拜，麻煩師兄百忙之中幫忙解惑下。

請問師兄：

一是我這化流年算有夢驗么？（您博客里說建議連續修3次7次或更多，修到出現了吉祥年的驗相，如夢中消業，進入寺院，登高山，佛菩薩現身加持等）

二是我的祈願龍王受理了么？（後面進入的廟裡的情況是不是不好？）

傾蓮池：是夢驗，白龍從天際而降，獲得護持之相。

建議要多修幾次，增強力量。化太歲的燒供修法，只要2018年未結束，都可以修，年中遇到病痛、不順亦可修之。

當他祈禱仕途順利時，和白龍進入了一個大廟，而廟裡很暗，地面泥濘，其實是一個關於仕途的預示之夢，具體不言而喻。

他進入的並非佛寺，而是廟堂之隱喻。廟堂，在古代太廟的明堂，是古代帝王祭祀、議事的地方，借指朝廷，也就是指在朝廷當官。

中國知識分子素有廟堂情懷。范仲淹說：「處江湖之遠，則憂其君；居廟堂之高，則憂其民」。

憂其君者眾而憂其民者寡，憂其君者先而憂其民者後。蓋因唯有憂君方可入廟堂，入廟堂方可憂民。

所以中國知識分子一生最大願望就是躋身廟堂，用現在的話說就是削尖腦袋也要鑽進體制內。

這位師兄修化太歲和星宿等法，祈求仕途有此夢，其實有所預示，需多修功德迴向。據此可以發心捐助寺院，積累功德。陞官本身需要有陰德、福報。

以前我寫過，古代有說法，捐助建設城隍廟等正神之廟，家裡有人可以上朝堂，做官。也可以常燒供宮殿圖與福德正神。

於修持而言，可以供養大吉祥天女、帝釋天、北斗七星、城隍土地神等，對於仕途有幫助。特別是帝釋天和北斗七星，即專門管理這方面的功名職位。

當具有了功德，自然就會仕途順利。在蓮花部心咒的修法中，如果求大官位等，都是十萬十萬地做火供。而他可以做大的燒供，也會有效。

此夢也說明修化太歲是有效驗的。

今天是元宵節，有條件的時候，可以做大供養、燒供等，然後發願迴向，必有效驗，願吉祥！