父親教會我如何摘取荊棘里的玫瑰

我在人生里做成的很多事情，都是因為我有抓住本質的能力，都應該歸功於父母對我的本質教育。　　　　

父親教會我如何摘取荊棘里的玫瑰

文·趙婕 編輯·張文靜

　　20歲前後，女友相繼進入戀愛季。有人說，一米七以下的不會考慮；有人說，農村出身的不會考慮；有人說，逛街不幫著提包的人不會考慮。都是她們母親的忠告。　　我想不起父母是否給我過忠告。父親曾說，選擇母親是因為她人品好能幹。母親曾說，她選擇父親是因為她自己脾氣不好，父親脾氣溫和，能夠包容她，她不想結婚後天天吵架。　　交往了20年的大學閨蜜，有一次對別人這樣評價我：我們的父母告訴我們什麼是自己不要的，她的父母告訴過她什麼是自己要的。當20歲的我們都用眼睛打量人生的時候，她已經會用心來衡量了。　　我的朋友們，最肯定的還是我的婚姻，似乎這一俊遮了百丑。無非我嫁了一個不到一米七，農村出生，逛街不會替我拎包的學生罷了。也有大齡獨身女友對我說過：就算天下只剩我老公一個男人了，她也不會嫁給那樣的人。實際上，這位女友的聲音，返回去20年，就是我周圍全部的聲音。　　有社會科學研究說，一個人的婚姻觀，在18歲之前就定型了。價值觀是人的選擇地圖，也許18歲以後的人生，都有賴於父母、學校和自我領悟在18歲前形成的價值地圖的明指暗引。　　在父母給我的所有言傳身教中，有一件事我是刻在腦子裡的。　　父親一向視我為掌上明珠，母親又是安全感欠缺的人。當我離開父母60公里遠去上高中時，父親給他在縣城的不少親朋好友打了招呼。父親交往的朋友很少虛情假意的人，我幾乎每到周末就要接受來自不同長輩的邀請或者探看。有個周末，我去了電影院經理的家中，豐盛的飯菜，熱情的叔叔阿姨。我要回學校了，阿姨把桌子上果盤裡的兩個大橘子還要塞給我，推來推去，阿姨就直說了：你叔叔也是農村出來，你們真不容易，拿著吃吧。我順從了阿姨。和他們道別後，我走在大街上，心裡就是覺得不舒服。恰好我路過兩個大垃圾桶，我就從書包里拿出橘子扔了進去。想不到，那垃圾桶是剛倒空的，夜裡的街道很安靜，橘子碰撞鐵皮桶發出兩聲嚇人的悶響。我被驚了一下，但隨即腳步輕快，唱著歌回到了學校。　　放寒假回家，我給父母講了去過誰的家，誰來看過我。我著重講了扔橙子的細節。一直微笑聽我說話的父親，在這時忽然變了臉。父親狠狠批評了我一頓。他的大意是，我不知道好歹。阿姨不管說話怎麼說，但她對人是實誠的。如果一個人只注意表面，看問題看不到本質，一輩子除了自己吃虧，還糟蹋世上的好東西。　　也許是父親很少批評我，他的教育對於我反倒是響鼓不用重鎚了。那件事，讓我懂得何時要得意忘言，何時要去偽存真，何時要重本輕末。尤其是他人對我的善意，我很少會辜負，就算從他人的惡意中，我也能自尋好處。我懂得了如何摘取荊棘中的玫瑰。　　人與人之間有天然的溝壑，多數時候都靠語言搭橋，而語言就像瘸子的拐杖，總有局限性。大學時候最好的女友雅玄，是認識半小時後結交的。我們看到宿舍六個人都到齊了，大家互相認識安排東西很亂，雅玄就提議出去走一走。剛到樓下，雅玄就告訴我：我們宿舍很好，我都問了，一個農村人都沒有。我說，你沒有問我啊？雅玄說，你還用問嗎？我問她為何排斥農村人，她說農村人不講衛生。我警告她以後不要嫌我有潔癖就是了。　　讀研究生的時候到北大，有同學好意告知我，不要與某某交往，她在背後叫我們活寶，她是本校上來的看不起我們外面考進來的。我說，沒事，她還說自己的眼睛是豬眼睛呢，這是她的修辭愛好。實際上，後來，我與叫我活寶的同學成了好友，也與好意提醒我的同學成了好友。從她們身上，我學到了非常多的好東西，我也享受了她們深摯的友情。　　了解我的朋友，逐漸歸納出來我身上的幾個關鍵詞：單純，感恩，善解人意，海納百川，能吃苦，糾結。我想，這似乎都與父母對我的本質教育有關。我的幸福得之於此，我要付出的所謂糾結的代價也與此有關。　　人都容易以己度人，己所欲施於人也是人善意的本能。我也習慣舍美求真，有時還依恃內心赤誠做事不講形式、技巧和分寸。比如，有一次我在譚木匠買了一模一樣的兩個檀香鏡子，一個給自己，一個給朋友。好不容易見到朋友，禮物卻在家裡，我就把自己正帶在身邊用的那個直接送給了朋友。回到家，我拆開另外一個精美包裝，才後悔自己太不講形式美感了。　　我知道，我的婚姻我的友情，我在人生里做成的很多事情，都是因為我有抓住本質的能力，都應該歸功於父母對我的本質教育。但是，人生越往深里走，越發現，父母即使給了我這麼好的一個教訓，如果不懂得自己因時因地來平衡糾偏，也是不妥當的。父母教育孩子，還要隨時提醒他們對父母的教育活學活用，父母也可以在孩子面前保持一種謙虛開放自在的狀態。　　
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