孫榮華：周易筮法集錦 第二節 官運及謀官

　　官祿事途功名，是諸多人所孜孜追求的東西。在前人筮書中載述占斷的一大內容。集中所佔問的是，有無官運？可得何官？候選如何？在何地做官？在任如何？赴任路上可否安全（過去交通不便，路途遙遠）？到任後順利否，升遷如何？是否是肥缺等等。　　　　「周易筮書」問能否做官，需看文書（即今天的任命書），皆以父母爻為文書。問升遷，多以世爻為臣，應爻為君，若世爻生合比合者，問此事者為吉占，可陞官之占。若世爻生應爻，是自己努力求升。應爻生世爻，皆為被人推薦而陞官。　　　　如果所佔卦中世爻官鬼爻旺動者，當可陞官；妻財爻子孫爻同動者，或財爻獨發者，亦升（筮書所執六親中「財」可升「官」就以規定了）。前人亦有財買官或損官之說。若差人去活動，走門子，而所謂「差人」即指「子孫」。故筮書皆重視妻財、子孫之作用。又云：歲月生扶世爻身爻者升，官鬼臨世爻者升，官鬼臨朱雀而動者亦升。官鬼爻化官鬼爻，而又逢進神者，可超遷連升。官鬼逢退神則不利。已被罷官之人，若佔得歸魂卦，且官鬼爻旺，還可能復官。若佔得官鬼爻為遊魂卦，且官鬼爻旺動者，此乃遠升之象。若遊魂卦變遊魂卦，陞官後再升到遠方任官，卦有兩官鬼爻兩父母爻旺動者，求官亦吉利可得。　　　　問官佔得之卦內旺外衰，宜守職不變。內衰外旺，宜圖新奮鬥。內外皆旺，亦吉卦。卦中朱雀門戶吉動者，吉音至。若父母爻官鬼爻皆空，或官鬼爻安靜伏藏者，或身爻世爻動刑歲月者，皆為不升之占。　　　　以上所述，只是概言之，實際以「周易筮法」占斷官運，除不能離以上大要外，如同斷財斷病斷婚姻一樣，恐怕還要評斷卦者經驗。　　　　舉以下有代表性卦例解析：　　　　例一，乙丑年壬申月乙丑日，占求官，得：

　　問求官以官鬼爻為用神。斷析此卦問官自己不成，代人占則成，但費力破財。因初爻子水父母文書，與午爻申金官鬼及應爻辰土妻財成三合局。占卦世爻為自己，應爻為他人，故代人占問，此官可成。所以費力者，蓋因若《震》卦變《豫》卦，則初爻子水動化未土回頭克，如此則文書父母受傷，又應爻妻財亦克文書（土克水），幸喜日辰丑土沖未而合子，子水又長生於月迠申金,故只損心神,略行財賄而事必成。若占卦人自己問官，則世爻逢旬空，丑日又刑之，則謀官必不成。　　　　例二，已丑年癸酉月丁酉日，婿占岳父在京選官能得否？佔得：

　　此卦斷析：此卦父母臨歲破（丑未沖），巳爻官鬼逢旬空，又被初爻動化子水而克，本宮《乾》卦之午官，伏酉兄之下，且日月衝動卯財來克伏下辰土父母，而戍土父母雖伏於巳官下受生，奈巳火逢空難生戍土，且酉月酉日，皆使土泄氣，故今年恐選官不成。到明年庚寅年，官鬼之巳火得長生，果於正月選官成功（正月寅木旺而生火）。五月可到任就職（午月居巳月之後）。　　　　例三，已丑年丙子月丁卯日，占求官，得：

　　占求官以官鬼爻為用神。此卦本宮《艮》卦寅木為官，動合世下所伏戍兄（忌神持世，應是問官不利。且卦中卯木與戍合，所託貴人有力），父母文書得日辰生扶，問官必可成。但本宮午火自刑，求任文書必於不順，但間爻卯宮相生，又得本宮寅官伏巳火文書之下，必另有貴人保舉，此求官成矣。當下火空無氣，待立春後木旺生火而不空方得官就職。因官動六爻（上爻），本宮離化震，必就職為東方。　　　　例四，庚寅年庚辰月戊寅日，占平安否，得：

　　斷：本宮之午官，伏墓戍土下，午為自刑，世爻子水動沖午官，午火官爻被傷。此人必曾冒犯長官。本宮父母又值旬空，官不理事，占問之事隨此但仍為安順。　　　　庚寅年辛巳月壬辰日，占求官，得：

　　斷析，本宮巳火文書臨月迠伏於官鬼之下（寅官），巳火生世下所伏丑土，故求官必得，惟嫌旁爻申金持世與月迠六合（指巳與申合）而來克官，日辰又生之，主暫時難得，但終是夏金逢時空（火旺克金）不能為褐。本宮卯木之官鬼，伏辰土兄弟下，日辰又是兄弟，為劫財之神，旁爻寅鬼與所伏巳父相刑，乃所掌官吏有索賄之意（皆斷卦人憑經驗推斷之辭），若與之賄，事必成矣。　　　　庚寅年辛巳月丁酉日，占官，得：

　　斷析：卦中二五爻辭曰，俱有「利見大人」（指《乾》卦），本吉。但六衝化六衝，又寅財動克文書父母，申兄動多阻隔（此指寅動化丑，申動化未），目下不成。果於午火官鬼年得官。　　　　庚寅年戊寅月乙卯日，代占求文書，得：

　　斷析：此卦巳官臨應爻，又受歲月、日之生，此卦占者為吉，但被歲月刑巳（指寅刑巳），又世上子動傷官，本宮辰戍父母文書被年月日所克，且世爻相剋（子動化巳亦入墓絕），人事不和，果主徒勞無成。　　　　庚寅年庚辰月已巳日，占託人求文書（即走關係實現求官目的）成否，佔得：

　　斷析：此卦文書在，但所託之人必應重災。因申金文書父母與日辰巳火六合。而動爻亥水兄弟動化入墓，又犯日破，況病於歲迠寅中，墓於月迠辰中，絕於日迠巳中。故斷必應重災。　　　　由以上卦例，可看出前人占官，除世應官鬼文書之生合比應外，亦重視伏爻，更兼看本宮卦各爻，分析其在所佔本卦世應父母官鬼諸爻上的互生互克關係。同時，如同問病占婚一樣，卦中所斷很多是斷卦人的臆測經驗之談。這些內容有些是前人多年占驗的總結，有些是憑自己的經驗而斷。今天，我們就是力圖從前人這些真中有假，假中有真，而真假難辨的占驗中及卦例中，仔細尋出其確有價值的部分，進行剖析與探索，以達到涉其流，探其源，來剖其華實而摒棄其糟粕的目的。