吳彥祖回歸建築師,和他在山裡蓋了一棟房子。

文字丨『誰最中國』

圖片丨梵幾、蘇聖亮

「夫山者,萬民之所瞻仰也。草木生焉,萬物植焉,飛鳥集焉,走獸休焉。」

從古至今,喜歡山的文人雅士數不勝數。

如陶潛:「採菊東籬下,悠然見南山」。

如王維:「明月松間照,清泉石上流」。

幽居於深山,與山為鄰,與林為友,與泉為伴。在這裡,與自然更近一分,與塵世更遠一寸。

擇一山而終老,成為了現在名人雅士和建築師的天然默契。

近期,在熱播綜藝《漂亮的房子》里,建築出身的高材生吳彥祖重操舊業,擔任主咖,與建築師莊子玉,在安徽銅陵山村裡改建了一棟民居。

吳彥祖的名字,大家耳熟能詳,莊子玉的名字,卻鮮有人知。

他是德國 RSAA 德閣建築設計集團唯一的中國籍合伙人,亦是中國區的主持建築師。

兩個男神,六十天,六十萬,銅陵山居,拔地而起。

一棟山居從選址到建成,所需時間和金額,因地不同。但是《漂亮的房子》節目組給了吳彥祖和莊子玉固定的時間和金額:六十天、六十萬。

這所要改造的房子屬於徽州民居,位於山村最高的山頂,優點是風景視野俱佳;缺點是佔地較小,且因逾十年無人居住,四周皆為雜草和灌木覆蓋;其東西向三跨,南北向一跨,原有屋面和牆體損毀嚴重。

視頻來自|梵幾

破壁殘垣的民居沒有給吳彥祖和莊子玉帶來苦惱,反而帶來了躍躍欲試的挑戰。

對莊子玉而言,作為主要設計師,在這棟民居的改建上,時間是最大的限制。這說明從繪圖到施工,再到完成,不容有錯。於是,他明確了一個思路:要創作具有傳統與當代特質的建築和設計,拒絕武斷的二分論,建築需要呈現的是一個更完整的世界觀。因此,從第一版草圖出來,到最後建築的狀態,和最初的草圖高度一致。

對吳彥祖而言,這棟山居,是建築夢的回歸,每一個環節,他都事必躬親。因房屋地處高處,材料運輸不便,他便在採風、設計、畫圖之後,再去搬磚、砍竹,甚至開挖掘機,樣樣在行,樂在其中。

問人世間多少美少年,有幾個經過歲月的推敲,世事的磨練後還能不負當年?四十三歲的吳彥祖,花樣美少年的皮囊已經褪去,稜角分明的輪廓中,多了一種被我們稱之為「男人味」的沉穩氣質,含蓄而內斂。不管做什麼,都安穩當下,享受其中。

兩個明明可以靠顏值就能撐起收視率的男神,靠著才華和情懷,相得益彰地完成了這次山居改建。

吳彥祖說:「子玉,你看村裡這棵最高的殘樹是最美的,咱們以後的房子里應該能夠看到它」。於是,殘牆一分為二,中段化為庭院,夜觀星河,日聽鳥鳴,四水歸堂。檐口化為兩分異質脊線,與山巒並行,而那棵高聳的殘樹和古老的村落,則被引入了他們的銅陵山居。

傳統的折面屋面和旁邊抽離出來的流線型融合成一體,並暗合了中國文化道生一一生二的宇宙觀;整個屋面以青瓦覆蓋,在鳥瞰角度形成獨特的形態,與現有的古村落,既融合又出挑,並將室內空間的特徵從外部進行首次表述。

東西向的四跨空間,從東起,一跨形成地塊南向的作為起居室的前廳空間,一跨與橫向展開的部分殘牆形成的庭院空間及其二層的玻璃觀景平台。

其東側立面在原有建築的單脊面一側又新生一脊,新脊自成一跨,其中一半併入原建築外輪廓,另一半形成檐下外廊,形成東立面上的虛實對比;也與南立面的橫向展開的散點透視關係不同,東向懸崖方向的姿態更加傾向於一種單點透視的主體畫面感,從中透射出的室內的銅飾構件及出挑的露台和挑檐,一眼望去,一棟漂浮感的山居,悠然而立。

一棟山居,立於山,不異于山。兩百多年前,法國設計師莫哈爾有一句話:「設計就是對於自然的管理」。

銅陵山居的建成,就是莊子玉對自然風景的一種設計。以「自然建築」的方式,讓現代人安住其中。因為原始的山居生活,現代人難以適應,因為狀態不匹配,而銅陵山居更像是一個山間的潛水艇,你可以在這裡慢慢觀察,慢慢熟悉。夜深,坐在通透的玻璃窗前看月明;清晨,躺在溫暖的被窩裡聽鳥鳴。

歸隱山林,擇一山而終老,是一種生活方式。偶居于山間,亦然。

出入山林,不是避世,也不是入世,它是一種空間和思維的轉換。離開是為了更好地回來。脫離則是為了站在更遠的地方去觀察現在的生活。向內看,觀察自己,認清內心。心若不清,走在哪裡,都是路上,活在哪裡,都是夢裡。


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