中國道教正一派授籙規儀（三）

一、正一派道士授籙應具備什麼條件？根據2005年6月24日中國道教協會第七次全國代表大會修訂的《關於正一派道士授籙的規定》，正一派道士受籙應具備以下6個條件：（1）：皈依「道、經、師」三寶，有傳統的師承法派；（2）經過省級道教團體認定並備案的正一派道士；（3）愛國愛教，遵紀守法，信仰純正，品行端正，身心健康，威儀整潔，持守規戒；（4）懂得道教基本知識，能依科習誦各階經誥；（5）熟悉道教主要的科儀規範，能從事齋醮儀典活動；（6）經所在省級道教協會審核推薦。未成立道教協會的地區，可由宮觀推薦，報上級道教協會審核。二、授籙之前應履行哪些報批手續？符合條件的正一派道士在申請授籙時，應先履行以下手續：（1）憑當地宮觀（道協）或授業恩師的推薦函，向所在地的省級道教協會提出申請，由省級道協統一分配名額。（2）經中國道教協會審核，並報國家宗教局備案後，填寫《授籙申請表》，然後在指定時間到龍虎山天師府參加授籙科儀。接受籙壇複核，合格後方能作為籙生入壇。（3）國外及港澳台地區的正一弟子，憑當地宮觀或道教組織的的推薦函，可直接向龍虎山天師府提出申請，填寫有關表格（表格由中國道教協會監製），然後由龍虎山天師府通過江西省道教協會向中國道教協會辦理審批手續，完成備案後須在指定時間到天師府授籙。三、授籙法師要求升授、加授應具備什麼條件？初授《太上三五都功經籙》滿三年，遵規守戒，道行純正者，可申請升授《正一盟威經籙》。升授《正一盟威經籙》滿八年，能通「上清」經典，可申請加授《上清三洞五雷經籙》。授《上清三洞五雷經籙》滿十二年後可申請加升《上清大洞經籙》《上清大洞經籙》、《三清三洞經籙》，屬天師真人職銜，一般不外授。需要說明的是，若年限到了，但無功無德者不得升遷，直置而已。若功德超群，道行高超者亦可破格升籙。凡屬申請升授以上者，都需經中國道教協會和籙壇大師的複核考察合格方可。四、當代授籙科儀程序如何？當代授籙，除籙生報到、登記、考核之外，其科儀程序還有：①開壇請水，安監齋；②籙壇演禮；③申文發奏；④啟師、揚幡、掛榜、安監壇、安監門、安天香；⑤迎鸞接駕；⑥請師，參神謁祖；⑦誦經、講經說誡；⑧上表，授職；⑨發願祈福；⑩圓滿謝聖等。五、授籙時頒發的籙牒、法器（含冠帶）有哪些？授籙時，根據籙生的申請及批文，均以「萬法宗壇」的名義，按不同的階品授予不同的籙牒，如《都功》、《盟威》、《五雷》等。頒發的法器有：法印、元始一炁萬神雷司、雷霆都司、道經師寶、朝笏、天皇號令、天蓬尺、拷鬼杖及桃木劍等。籙壇統一頒發衣袍冠巾等。六、各種法器功用如何？①法印：《釋名》：「印，信也，所以封物以為驗也，亦言因也，封物相因付也。」故印即信物，且分等級。通常在建壇時，一應行移，文牒、關札及中、下界申狀方函上用以重封一印。②笏，又稱朝板、朝簡、玉版、或手板。《釋名》：「笏，忽也。君有教命有所啟白，則書其上，備忽忘也」。早期道教科儀並無執笏之禮，後世受朝禮影響才有笏禮。③天皇號令，令牌之一種。令牌約起源於古代之「虎符」，有發布號令、調兵遣將的作用。今之令牌，取棗木製成，雕龍蟠劍身，背面有雷令符文，高功法師持此以召神遣將。④天蓬尺，據《道書授神契》：「古者袚除不祥用桃枝，后羿死於桃棒，故後世逐鬼用之，今天蓬尺是其類也。」今天蓬尺皆用長方形木製成，上刻星象，以作鎮壇之物。⑤栲鬼杖，正式名稱為「策杖」。杖原為老人行走的輔助工具，後演變成王位、軍權的象徵或懲罰人的工具。《上清靈寶大法》稱：「以杖指天，天神設禮；以杖指地，地祇侍迎；指東北方，萬鬼束形。」今道教策杖之用是為了召請天神或勘破幽獄，有鎮鬼作用。七、三皈九戒有哪些內容？道教戒律有很多，三皈九戒是最為基礎最為重要的內容。「三皈」即皈依道寶、經寶、師寶，初起心入道者即受此三皈戒。「九戒」稱九天帝君親口宣說為：第一戒者，克勤，忠於君王；第二戒者，敬讓，孝養父母；第三戒者，不殺，慈救眾生；第四戒者，不淫，正身處物；第五戒者，不盜，推義損已；第六戒者，不嗔，凶怒凌人；第七戒者，不詐，諂賊害善；第八戒者，不驕，傲忽至真；第九戒，不二，奉戒專一。八、授籙儀式上，眾籙生在掌儀道長帶領下發「十二願」是哪十二願？一願乾坤明素；二願氣象清圓；三願主躬康泰；四願民族和睦；五願天垂甘露；六願地發祥煙；七願四時順序；八願萬物生全；九願家多孝悌；十願國富才賢；十一願生籙受福；十二願正教興行。九、籙生授籙時應遵守哪些籙壇規戒？　　籙生在受籙期間，首先要沐浴齋戒、不食葷腥、禁煙酒、遠女色、潔凈身心、保持對神靈祖師的虔誠；其次要做到道裝整潔，舉止文明、不喧嘩；壇場內不能相互嘻戲；一切行動聽從掌儀道長指揮，按時參加集體活動，嚴格遵守作息時間。如有違犯，輕則跪香懺悔，重則給予警告，情節嚴重者，經授籙領導小組研究，可處以延期授籙或取消籙生資格。十、籙生授籙後應如何持籙、護籙？籙生受籙後，經文籙牒將伴隨一生。因此，持籙、護籙是非常重要的事。首先，經文要進行抄寫，並需「精校分明，慎勿漏誤。各治二通，一通常鎮，柏函盛之，架以局案，置高座近前。亦可別台封之，不可妄開」（見《道藏·傳授經戒儀注訣》）。經文可以抄寫用以學習，符宜凝神依儀書畫作用，以濟世救人，但籙牒不可複製（包括職牒、法籙）。如複製法籙則是「偽籙」，將受到嚴懲。當代的法籙職牒由中國道教協會監製，天師府「萬法宗壇」頒發。道士做道場時，應持有佩籙護身，或將正籙供奉在香案之上，才能召遣有靈。「受籙弟子他日行道功成，飛升時必須通知同門，前來舉行繳籙科儀，並建壇申誥天地水三界，不得以凡俗儀式處理，才能吻合自然。」（見63代天師《傳度奏職授籙法則》）
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