【提問】關於斷淫出三界的疑情

06-08

不生不滅【提問】：

弟子果覺頂禮上妙下印大威德師尊！雖然本人發願任運往生十方凈土，但還是代替極少幾位求念佛往生的學友，恭請大德開甘露門，教授弟子走出輪迴的方法。釋迦佛在《楞嚴經》卷八關於持戒中開示：「阿難，是修行人若不斷淫及殺生，出三界者，無有是處。」當然此經是實修成佛的大經，但只要想出三界，不斷淫慾是辦不到的。淫慾之因臨終時生到欲界之內，既動物，人，低層次的天人，不出欲界。按修凈土宗的五本經或一本經的規定（是人為規定，而不是佛規定的）里，並沒有看到斷淫慾出三界的開示，只是在五戒中有不邪淫的戒條。但是弟子們認為，不邪淫除外，夫妻正淫也不能出三界。當然出家師父是不成問題的，問題出在在家居士的身上。求生西方極樂世界是求出三界的，按佛在《楞嚴經》中教誨的，如果不斷淫行淫慾往生西方極樂世界是去不成的。在凈土宗的幾本經里沒看到關於斷淫行淫慾的教誨，這樣就令我等不通經論的學友們生起疑情：是不是西方極樂世界的凡聖同居土在三界之內？就如同兜率天內院是聖者所居，外院是凡夫所居一樣？是不是西方極樂世界的常寂光凈土和實報莊嚴土是聖者所居之處，而凡聖同居土是凡夫所居之處？這樣也解不開，因為這裡還有聖呀，是凡聖同居土嘛！敬請大威德師尊開示。

妙印法師【回復】：

阿彌陀佛：你是學凈土的人，第一，你要好好理解阿彌陀佛的48大願。第二，你要好好看看極樂世界是一個什麼樣的世界。《觀經》，《無量壽經》，《阿彌陀經》，都有描述。第三，往生極樂世界的條件：信：信阿彌陀佛的存在，信極樂世界的存在，信阿彌陀佛的48大願真實不虛，信自己肯定能往生極樂世界；願，發願下一輩子一定去極樂世界，願阿彌陀佛及諸大菩薩，在我臨命終時，來慈悲接引。行：行『殺盜淫妄』，五逆十惡具足，臨終時信願往生，得下三品往生。行『十善念佛』，持戒念佛，護持大乘，修習大乘，臨終時，信願往生，得中品乃至上品往生！《楞嚴經》里講的不斷淫心，不出三界，這是個普通的真理，不信佛的人，殺盜淫妄具足，哪個能出三界？但是，佛法無邊，也有一個例外，那就是，對於信佛而想往生凈土的人來講，憑藉阿彌陀佛的威德神力和大願力，不斷淫心乃至十惡的眾生，完全可以往生他的極樂國土，這是阿彌陀佛願力所致，沒有什麼道理可講的，是你的運氣好，福報大。就如同皇帝高興，大赦天下，極惡之人而得倖免，沒有道理可講的。惡人得倖免，是皇帝高興所致，有什麼道理可講？十惡眾生，能往生西方極樂世界，是阿彌陀佛的悲願所致，是阿彌陀佛高興這麼做，也沒有什麼道理可講。你成佛之前，也可以發願，發願成佛之後，救度十惡不赦的眾生，直接讓這些惡人往生自己的佛國，直接出三界，免墮三惡道！... 至於到了極樂世界，人還有沒有淫心，到了就知道了。為什麼叫極樂世界呢？極樂，到底樂到什麼程度？世間的三禪樂已超過人間的男女欲樂！極樂世界的極樂，肯定超過三禪樂，極樂世界，一切眾生，但受諸樂，沒有眾苦！如果沒有這個「極樂」的好處，往生到那裡的眾生，怎麼可能安心常住，直至成佛？就向我們人間，但受諸苦，什麼都是苦，苦停下來，就是樂，不受苦，就是樂！苦減輕了，就是樂，何其悲哉！？世間男女，那唯一的一點樂，為了這一點樂，造下多少生生世世的苦報？！樂一下子，苦N輩子！故說，欲為火坑，為眾苦之因！菩薩見欲，如避火坑！可不小心？萬法唯心造，沒有道理可講，心裡想什麼，將來就會有什麼。凡所有想，皆是虛妄，凡所有相，皆是虛妄，唯有般若波羅蜜，才是真實。真實，是我。如是我，如，遍一切處，清凈自然，常樂我凈。常樂我凈，就是阿彌陀佛的真身，就是一切諸佛的真身。

不生不滅：

真心感謝恩師的慈悲教誨，弟子扣頭謝恩。