南朝才子25歲編《玉篇》 為中國第一部楷體字典|玉篇|顧野王

2014年12月09日 09:59來源：中新網 作者：佚名

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核心提示：顧野王生活的南北朝時代，文字使用十分混亂，「五典三墳，竟開異義；六書八體，今古殊形。」古老的書籍有不同版本，字體也不同，「字書捲軸，舛錯（錯亂）尤多。」顧野王身為南朝梁的太學博士，下決心「總會眾篇，校讎群籍，以成一家之制」。

《玉篇》唐鈔本 資料圖

本文摘自：中新網，作者：佚名，原題為：《<玉篇>：中國第一部以楷書為主體的古代字典》

《玉篇》是我國第一部以楷書為主體的古代字典，全書共收2.2萬多個字。其中有大量魏晉以來的後起字、異體字。

《玉篇》編纂人顧野王，字希瑪，南朝吳郡吳（今蘇州）人。他從小聰明好學，9歲寫《日賦》一文，頗有文采。他長大後，博覽群書，天文、地理、蓍龜、蟲篆奇字等無所不通。據說顧野王編纂《玉篇》時年僅25歲。

顧野王十分重視漢文字在社會發展中的重要作用。他在《玉篇》序言中開門見山地表明了自己的看法：「文遺百代，則禮樂可知，驛宣萬里，則心言可逑。」就是說文字可以克服語言交際在時間和空間上的局限。他認為正確使用文字，可以「鑒水鏡於往漠，遺元龜於今體，仰瞻景行，式備若文，戒慎戒邪，用存古典」。

顧野王生活的南北朝時代，文字使用十分混亂，「五典三墳，竟開異義；六書八體，今古殊形。」古老的書籍有不同版本，字體也不同，「字書捲軸，舛錯（錯亂）尤多。」顧野王身為南朝梁的太學博士，下決心「總會眾篇，校讎群籍，以成一家之制」。

我國第一部字典《說文解字》以小篆為收字對象。《說文解字》之後的字書也有不少，魏有張楫《古今字話》，晉有呂忱《字林》，北魏有江式的《古今文字》，均以篆、隸為收字對象。《說文解字》先講解詞義，後分析字形，最後用聲符注音。顧野王的《玉篇》以楷書為主體，先注音，後釋義，有本義、引申義、假借義。

《玉篇》成書於南朝梁大同九年，經後人多次刪改、修訂。宋代陳彭年、丘雍、吳銳等人重訂《玉篇》，稱為《大廣益會玉篇》。清代光緒年間，有個叫黎庶昌的官員出使日本，看到了《玉篇》的零卷，即原書第九卷、十八卷後半部分、十九卷及二十一卷。黎庶昌於是設法翻印出版，題為《影舊鈔卷子原本玉篇零卷》。以後古文字學家羅振玉又在日本發現了一些《玉篇》殘卷，影印為《卷子本玉篇》殘卷。這樣原本《玉篇》的面貌終於為後人所知。

[責任編輯：安梁]

標籤：玉篇 顧野王 楷體

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