雅 4:17 人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

06-08

雅 4:1	你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？
雅 4:2	你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得；你們得不著，是因為你們不求。
雅 4:3	你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。
雅 4:4	你們這些淫亂的人哪(「淫亂的人」原文作「淫婦」)，豈不知與世俗為友就是與　神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與　神為敵了。
雅 4:5	你們想經上所說是徒然的嗎？　神所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？
雅 4:6	但他賜更多的恩典，所以經上說：「　神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
雅 4:7	故此，你們要順服　神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
雅 4:8	你們親近　神，　神就必親近你們。有罪的人哪，要潔凈你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！
雅 4:9	你們要愁苦、悲哀、哭泣；將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。
雅 4:10	務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。
雅 4:11	弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法；你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。
雅 4:12	設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？
雅 4:13	嗐！你們有話說：「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。」
雅 4:14	其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。
雅 4:15	你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。」
雅 4:16	現今你們竟以張狂誇口，凡這樣誇口都是惡的。
雅 4:17	人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。
4:0	爭鬥，嫉妒，生氣，競爭──難道信徒相處之道？4:1-3　信徒互相爭鬥是極為不智的。雅各解釋這些爭鬥是從人們心中的惡念而來：他們為求獲得更多金錢、物質，為攀上更高地位，得到更多人賞識，不惜靠爭鬥來滿足一己之欲。我們應該順從神而放棄攫取我們想要的東西。求神幫助我們除掉自私的慾望，不再你爭我奪，相信他會把我們真正的所需賜給我們。請你停下來，想想，記記，你平常禱告的內容是──4:2-3　雅各提出了祈禱的普遍問題：不求、求不適當的東西和出於錯誤動機的祈求。你有沒有與神交談呢？交談時，你會說些甚麼？你是否只為滿足自己的慾望而祈求？在你所計劃的事上，你會否尋求神的旨意？我們如果讓神改變我們的慾望，使我們的願望完全符合他的旨意，我們的禱告便大有力量了（參約壹3:21-22）。享受生活不可以嗎？神究竟要我作甚麼？4:3-4　期望過舒適生活並沒有錯，神賜給我們美好的事物可以享受（參弗4:7；提前4:4-5），我們可以安然享受神所賜的豐盛。與世俗為友是犧牲別人或放棄服從神來尋歡作樂；不討神喜悅的歡樂是罪。這是我配得的！「我心」對「我」說──除了你，還誰配──「我」附和著。只是，真的是這樣？4:4-6　醫治邪惡慾念的良藥就是謙卑（參箴16:18-19；彼前5:5-6）。驕傲使人變得以自我為中心，以為自己配得一切，貪得無厭。在神面前謙卑下來，明白我們真正的需要是神的接納，我們就可以從自我為中心的慾望中釋放出來。聖靈充滿我們時，便會知道世界一切吸引我們去追求的東西，與神所賜的相比，實在微不足道。撒但無處不在！似乎沒人逃得過它，哪，我的指望……4:7　雖然神與撒但正在爭戰，但我們無需等到結局，也可以知道誰勝誰負，神已經戰勝撒但了（參啟12:10-12）。當耶穌再來時，撒但與它所主張的一切將會永遠被消滅（參啟20:10-15），不過今天撒但仍在世上，千方百計要引誘我們隨它作惡。只要靠著聖靈的能力，我們就可以抵擋撒但，它也必會逃離我們而去。數數指頭，看看聖經，哇！雅各提出來的原則竟有……4:7-10　雅各提出了五項建議，使我們可以親近神：（1）服從神（4:7），順服神的權柄和旨意，把自己的生命交他管理，並願意跟從他。（2）抵擋魔鬼（4:7），不要讓撒但慫恿引誘你。（3）洗凈自己的手，清潔自己的心，過聖潔的生活（4:8），使自己不被罪玷污，以神的完美無瑕，取代犯罪的慾念。（4）為自己的罪過悲哀、憂愁、痛哭（4:9），不要怕為自己所犯的罪顯出極大的傷痛。（5）在主面前謙卑，他必將你提升（4:10；參彼前5:6）。世界都講自信，我何要自卑？何用小看自己？4:10　「自卑」的意思是承認自己的價值完全是來自神，謙卑包括聽從他的引導，倚靠他的能力行事，而不是倚靠自己的努力。雖然我們有很多缺點，不配接受他的恩典，但他因愛我們而尋找我們，賜給我們價值與尊嚴。我是誰？竟時常在論斷人！我，我是誰？我竟……4:11-12　耶穌總括律法的總綱是愛神愛人（參太22:37-40），保羅說愛人如己就完全滿足了律法的要求（參羅13:6-10）。我們若不愛人，就是違背神的律法了。試省察你對別人的態度與行為，你是在建立還是拆毀他們呢？當你準備批評別人時，牢記這條愛的律法，說一些對他們有益的話。多說一些造就別人的話，就使你不再去挑剔別人的錯處，也就更能遵行神的律法。「主若願意」──細看我的歷史，這四個字出現的次數竟……4:13-16　訂立目標原是好的，但如果我們的計劃中從來沒有把神包括在內，那麼我們的計劃最後會叫我們失望，因為未來是掌握在神手中的。你的計劃若未考慮神的存在，這計劃就沒有意義。你未來十年、一年或明天有甚麼打算呢？假若神要介入你的計劃，替你重新安排，你會有甚麼反應呢？只管計劃將來，但不要死抓住計劃不放，如果你把神的心意作為計劃的中心，他必不會令你感到失望。讓我多等一些時候！我只做完這些就回應主……我（你？！）有多少時候是這樣說的？4:14　無論我們活到多少歲，生命都是十分短暫的。不要自欺，以為自己還有許多時日可以為主而活、與所愛的人在一起，或是做你所知道你應該做的事。今天就為主而活吧！不管生命在何時結束，你都可以成就神在你身上的計劃。平生不做壞事，只喜我行我素，雅各對這卻有話說……4:17　我們常以為「行惡」是罪，但雅各告訴我們「不行善」也是罪。說謊固然是罪，但知道真相而不說出來也是罪；誹謗他人是罪，但你若知道那人需要你關心而你卻逃避他也是罪。我們應該順著聖靈的引領，樂意幫助人。當神指示我們要去行善、服事人或與別人和好時，就照做吧！你的屬靈生命就會得著更新和振奮。