112歲古典中醫大師談養生

現代中西醫看不懂做不到的醫學寶典寂照照寂切忌用力健康長壽無他秘密112歲古典中醫大師談養生 一切藥物對治病來說都是治標，不是治本，不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心。健康，從調節心性開始。一切法從心生。心凈則身凈。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。其實人和動物是一樣的，動物的病都是靠自己，人也能。 正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定和行為，你就可以預防許多疾病的發生。 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心，從定中生出來的。 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。 人的大部分生病現像是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把它們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。 運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。 人體的微循環主要應該靠松靜來達到，這也是健康必不可少的。 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法，二是通過適度活動打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以儘快度過這個時期。 人為什麼必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。 人要想健康，就必須使體內有足夠的「氣」來「氣化」所進的食物。只有這樣，你的體內才不會集累垃圾，不會有多餘的食物來釋放遊離的「虛火」損害你體內的臟器。這個「虛」反過來會損耗你的「氣」。所以，從這個意義上來講，現代人生病，大多數是飲食不節的緣故。 人生最忌的是個亂字，心亂了，對外可以鬧事，對內可以打擾血氣，使失正常。亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，平時亦忌心亂。 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食、貪勝、貪得、貪樂逸，皆足以致病。凝神定氣，物我兩忘——養生之真諦。養生學是醫學嗎？當然是醫學。不但是醫學，而且是最前沿的第一醫學。古典中醫就是以導引吐納按摩為主治病的，黃帝內經的治未病，只有通過養生才能實現。中醫的最高境界就是養生，養生的最高境界就是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主導一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。 散步是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又，心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，格外敏捷，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，一切通達，無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之旺衰強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以加重病苦也。 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。 靜養法：安坐或臥在床上，把身心一齊放下，渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子似的。呼吸順其自然，心也不用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。 修行要訣：寂照照寂切忌用力，成佛作祖無他秘密。 具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或合，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反覆啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，適度運動就可以生陽；散步也可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤濡養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸清氣，整個身體的皮膚毛孔也是在向體內吸納清氣的，肺主皮毛嘛；而肺在呼氣的同時，實際人也是在通過全身毛孔把體內的廢氣釋放到天地間了。這大概就是老子所說的:「天地之間，其猶橐龠乎！虛而不屈,動而愈出。」。 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足時運動；二是不能在污濁的環境中運動。 適度運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了、做複雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是複雜的一面。 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這麼說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡等於死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。 污濁之物的產生一是因為食入不幹淨食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。順應自然是人生的最高境界。所以養生絕對不是簡單模仿，人云亦云。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那就是你違背自然了。人只有悟到什麼是「自然」了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？ 因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了，那它離消失、滅亡就不遠了。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能致病亦能解病。 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於「有」的階段，沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。 我們人體是一個充滿智能的機體，體內有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁桃體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是「上火」），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些癥狀就濫用藥物，否則這些藥物就會破壞你自身的修復功能，一旦你的修復功能減弱或喪失，那你就把命運交給這些藥物了。記住，只要症狀不嚴重，最好的辦法是靜養，安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的就是綿延不止的恨，故有解不開的恨，才有治不好的病。（原文是繁體字 中炁子整理 簡訊手機13679262720） 2014、11、15、
推薦閱讀：