手把手教你「河洛理數命理」（二）_循易

手把手教你「河洛理數命理」（二） 2014-10-06 01:29閱讀： 二、河洛理數命理的基礎知識（二）1、命理的精髓是數和氣2、天元氣、地元氣的意義3、化工的意義4、納甲的意義5、正體、反體、四體、八體6、大象小象7、卦的吉凶、爻的吉凶1、命理的精髓是數和氣河洛理數命理中的數和氣，是真實的、可以度量的。「數」就是前面講到的天數和地數。八字一定，天、地數就是惟一的。分析命局的第一步，就是看其數的奇偶、足不足、余不余或者過不過。「氣」指的是節氣在卦上的反映。有氣者稱「葉者」，無氣者稱「不葉者」。河洛理數命理對節氣是十分注重的，同樣的天、地數在不同節氣，人的命運就會不同。數與氣不可分。一個人的八字氣數基本上就是一個人命運的根基。所以熟悉氣數對命運的影響，是習命理之人的首要之首要。具體敘述如下：1、3、5、7、9為陽數，其和為25.2、4、6、8、10為陰數，其和為30.因此，天數25，地數30為河洛圖書之正（中）數。小於25、30為天地數不足，若達最少則為至弱數；大於25、30之數，為天地數有餘，若達最多為太過。（一）、天數25天數25屬陽，惟利男子，喜值陽爻。夫男子受天之陽氣數而生，所生之時，得天數則為富貴之根基，男子以陽為主故也。凡男命陽數多而陰數少，無不為福。女子乘之，未聞有不敗者也。然利於陽者，自十一月冬至後一陽生，至四月終也。(二)、地數30地數30屬陰，惟利女子，喜值陰爻。夫女子受地數之陰氣數而生，所生之時，得地數則為福澤之本源，女子以陰為主故也。凡女命陰數多而陽數少，無不為福。男子得之為不利。男子犯之遭刑下賤，事多勞碌，身處艱難，未聞有佳者也。然利於陰者，自五月夏至後一陰生，至十月終也。（三）、天數至弱天數4、5、6、7、8是為至弱。生於冬至一陽之候無妨，若在雨水—清明間，即三陽、四陽之候生者，則一生艱難困苦。另若地數過多，必遭非橫之禍，或為盜賊娼妓；如生於穀雨至立秋,即五陽至二陰之候主夭折；霜降至大雪，即五陰至六陰之候不為害。陽數不足，男子不宜，艱辛多，歷事苦。多為少年碌碌，眷屬睽違。心志卑役，動

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 即成非。或僧或道，或吏或卑。陰令可幸，陽令非時。陽極則夭，陽淺則虧。陰極合節，陰淺須危。陰疑有戰，斯理可悲。男為盜賊，女為娼姬。（四）、地數至弱地數8、9、10、11、12是為至弱。生於夏至一陰之候無妨，若在處暑到寒露的三陰、四陰之候，則卑寒夭折，寡孤獨；霜降到立春的五陰至二陽之候生者，主夭折；穀雨到芒種的五陽六陽之候,方不為害。陰數至弱，女子不堪。幼無父母，六眷難安。不得其家，或處卑寒。夫宮屢克，子媳尤難。慳貪不已，處己無寬。壯年虛度，晚歲孤單。樂則生疾，憂慮多般。患難頻歷，至老無閑。陽極尚可，陰盛凶干。（五）、天數不足天數得10、11、12···24稱不足.9為一陽數之一策，18以下為一策有餘，18以上為二策有餘。陽年生者男子，陰年生女子，得之者多損福。如生於冬至到立春為相宜；雨水到春分為不吉；穀雨到小滿，孤苦無成，甚至夭折或一事無成，秋分後為宜;霜降到大雪則更好。若成卦居爻無援，及犯忌者，碌碌貧賤可知，位居不當而復乘剛，則必遭刑憲橫夭。凡陽數不足，男子得之，多損福壽，當先喪父，陽男尤驗，陰女同論。（六）、地數不足地數得13、14、15···29稱不足.女子得之福大減。生於夏至到立秋為宜，處暑到寒露為不吉。霜降到大雪主夭折，亦為失時淺盪之人也。從冬至到雨水再到芒種，由虧損到無害直入佳境。（地數三十，得十八者，是謂不足。如得三策之餘……按：即27，十八數以上，與至弱之數少差而已。大抵此數女子得之，福力必減。若子、午、卯、酉日時而生，必主克母，於童稚之年，或父老母少，偏生別土，存養他人，轉育遠鄉，六親疏絕之象。夏至後，立秋前，三陰未盛，則隨時合節，福壽自如。秋分以後，必至夭折，亦為失時淺盪之人也。凡百不足，又安有全心足意之美？當先喪母，陽男尤驗，陰女同論。訣曰：不足之數亦堪咻，事既成時不到頭。滿溢高危深可慮，是非相絆卒難休。望多得少因茲數，廣求不稱乃其由。每知不足陰地數，仁義成乖恩變仇。）（七）、天數有餘天數得26、27···39稱有餘。生於冬至到立春之候為不妙；雨水到驚蜇之候為得吉氣；春分到芒種之候更合時宜；夏至到小暑亦妙；處暑到寒露生活謹慎；霜降到大雪之時，則為浸薄失時，努力奮鬥亦難達目的。（八）、地數有餘地數得39、40···49稱有餘。生於夏至到立秋之時為不利，秋分到大寒之候為合時宜；冬至到立春尚可；穀雨到芒種之候不可妄行以致招凶。（九）、天數太過天數40以上為太過。生於冬至到立春之候，天數多而非其時，有橫禍；雨水到清明之候，天數太過無妨,但為初吉終凶，當防有非妄之災；生於穀雨立夏之候無害；小滿芒種之候，雖然其時已達陽極之時，但亢極則凶，縱吉亦不久；生於夏至到白露之候，難免有凶災發生；秋分到大雪為失時，有兇殘夭折之事發生。（凡時月合少而多，謂之太過。四十以上，至五十、六十者，三月至四月無妨。得之非時，失之於亢，即乾之上九「亢龍有悔」之象，亢而非時，動靜有悔，當有兇殘夭暴之事，值之者必致謹焉。）（十）、地數太過地數50以上為太過。生於夏至到立秋之候不吉，貧窮困苦；處暑到寒露之候，經常有患難之事發生，富貴不能持久；霜降到立冬之候，若逢十吉卦體，且陽數適中，亦可得以吉利清顯；當小雪、大雪之候，雖值陰極之時，但極則過亢而招凶；值冬至到立春之候亦非其時，會遇到凶病而不善終；值雨水到清明之候則不可妄行以取禍；當穀雨到芒種之時，百事不宜，往往自取刑禍。（如十一月前，十月立冬後，未交冬至之前，卻為無害。蓋陰令極盛，與時偕行，又得卦名爻吉理有援，居體不入陷地，必至官榮位顯。訣曰：陰陽至太過，過則百事傷。性暴應多狠，福去有餘殃。未滿先添溢，方高危續張。患難時時至，驕倨縱難當。狠戾多奸狡，浮躁性剛強。行輕招怨誹，言過恣強梁。）（十一）、天地數得中天地二數合時令，應多則多，應少則少，沒有偏勝之憾，即為得中，凡事百利，若遇吉卦體，則將榮顯非常。（凡陰陽二數，貴合乎時令，而多寡無偏勝之疵，是謂之得中。兼以爻位皆當，則百無不利，而未有不富貴者也。訣曰：爻位名體吉，勢援理優長。爻時數合節，辭理十分良。富貴簪纓列，赫奕自非常。官榮位更顯，撫眾必登堂。）（十二）、天地二數不足天地二數皆不足或至弱，主心志卑隘，品行作為淺陋，利己損人，若得吉卦體，尚可立門戶事業發達，但終為忘恩之人；若為凶卦體，則難免有牢獄、橫夭、窮困之災。由數的不足或至弱程度斷吉凶之深淺。（天數不滿二十五，地數不滿三十是也，乃陰陽二數俱弱。訣曰：二數俱贏不固堅，須知名利不能全。有官難顯福難守，又恐天年不久延。得此數者，主心志卑隘，作為淺陋，或刑害克剝，利己損人，男多為僧道，女多為尼妓婢妾。若爻位卦名值吉，得時有援，尚可立卓，但忘恩失義，有厚奉養而不顧人情，非天理也。若爻位凶無援，失時犯忌，卦名凶，必是配隸之徒，或乖戾夭橫，困苦貧窮，而難存活者也。）（十三）、天地二數相戰天地二數皆多稱相戰，二數太過則相戰尤甚，彼此有傷，招致家族離散，不積錢財，禍福相繼。若元堂爻位佳，卦體吉，可得無害。若得二陰二陽之候，三陰三陽之候，再加爻位佳，卦體吉，則可順利吉祥；四陰四陽之候次之；其餘時段又次之。（天地二數俱多，清濁相半者也。訣曰：陰陽相戰必然傷，二親兄弟克離鄉。妻子難全財不積，人事浮沉福繼殃。貴者遇之多毀折，富人值此訟難防。爻位不佳軍吏輩，爻佳位當卻為詳。大抵此數得之，皆非全吉，陰陽相戰，則彼此有傷，陰疑於陽必戰，陽勝於陰必亂，戰亂相會，又安得為美乎？）（十四）、孤陽數地數滿30，天數26以上為陰無餘而陽有餘，稱孤陽。有三種情況：一、如天數余得偶數，可以不稱孤。二、如天數余得五數，稱孤陽自偶，則先難後易，若又逢十吉卦體，則可致富。（凡孤陽自偶之數，本無陰以應之，而陽極自生其陰，是謂陽極生陰，即剛亢反和之象。此數若陰令生人，多是先難後易，先貧後富，先微後貴，有後無前，六親先離後合。在辰、戌、丑、未時必克父於幼年，自孤苦勞。爻位吉，得時援辭體優長，必主橫發，必獲妻財。女子得之，必當再嫁。訣曰：孤陽自偶也勞神，自立應難得六親。壯歲艱辛勤苦後，晚年得勢始榮新。男兒起自卑微顯，女子從卑漸貴身。陽令陰爻多顯赫，陰爻陽令吉凶頻。）三、如天數余得奇數，稱孤陽不偶，如卦居陽爻，必剛強好辯，不合群以致招怨；如逢陰爻陰令卦辭吉，亦可得吉。需參看數有餘，太過之深淺而斷之。（凡孤陽不偶之數，有陽無陰，是謂陽太燥，萬物枯槁，如歲旱之狀，似有君無臣，有夫無婦，所以乾之上九亢而有悔也。又雲陽無陰不生，陰無陽不成，生成之理，必藉陰陽，陽獨無陰，則不生也。得此數者，多至損妻克子，性多剛燥，好辨是非。女命犯之，操略過於男人，悔吝之招，無所不至。若有陰爻，方為不亢也。訣曰：孤陽不偶本非宜，值者刑妻及害兒。女犯刑夫更傷子，若非遺腹定孤兒。更有陽爻陽極亢，剛強好辨是和非。人情寡合多招怨，浪語狂言少定期。女子悍淫無婦道，男人鬥狠暗瞞欺。貴賤賢愚均一理，陰微陽極愈乖違。陰爻陽令方為順，爻吉辭安福壽奇。）（十五）、陽偏數地數滿30，天數24以下，為陰無餘而陽不足，稱陽偏。女子尚可，男子不利，名利虛無，多勞碌或有福無壽，逢秋冬陰令尚可，其餘時候當視爻位吉凶及數之不足與至弱程度而斷吉凶。若爻凶失位，則有險危之厄。（此之謂有陰無陽，利女子而不利男子，合大過九五爻是也，枯楊生華，老嫁少夫，亦可丑也。得之者有福無壽，有官無權，有妻無子，有子刑妻，事多勞碌。卦吉爻佳，則為庶幾，爻凶位失，大凶人也。悖逆起而得震驚之禍，險危之厄。訣曰：重濁輕清禍福微，喜中生怒是和非。名虛利失全無益，福壽妻兒必不齊。男子遇之貧且夭，女人得此尚依稀。陰令得中尤可喜，若生陽令必孤睽。）（十六）、孤陰數天數25，地數31以上為陽無餘而陰有餘，稱孤陰。有三種情況：一、如地數余得奇數，可以不稱孤。二、如地數余得偶數，稱孤陰背陽，難持久富，有災有刑，多虛少實，亦需參看地數有餘太過之深淺而斷之。三、如地數余得十、二十、三十，稱孤陰向陽，當自立家業，卦吉爻吉晚景好;陽令生人有小往大來之意；陽令居陰爻，當注意陰暗之事。此數對女子不利，陰爻陰令無妨。（孤陰向陽之數，本無陽以應之，而陰極自生其陽，是謂陰極陽生，即寒谷回春之意。此數若陽令生人，多至橫發，偶成所獲之財，有小往大來之意。亦主六親孤隔，自成自立，女子得之，恐有奔求之意。若居陰爻生於陰月令，女子不妨。若居陽爻，生於陽月令，主淫亂風聲。訣曰：孤陰獨向陽，令人好是非。妄語不堪信，行短豈宜依？狡猾無仁義，憑托必瞞欺。有陽多敗過，陰多竊盜隨。女則為娼妓，男多配徒宜。陰陽相允合，歲晚見光輝。男子猶雲可，女子最非宜。若人得此數，未必肯循規。）（十七）、陰偏數天數25，地數29（不包括29）以下，為陽無餘而陰不足，稱陰偏。逢陽令，卦吉，多富貴。三陰至二陽之候，多貧賤。當視地數不足與至弱程度以及卦爻之吉凶而斷利弊。（此之謂有陽無陰，利男子而不利女子，合大過九二爻是也，枯楊生梯之象。陽月令得之，多致富貴，陰月令得之，多致貧賤。爻位卦名不佳，貧甚之命。訣曰：陽數輕清氣自全，不期陰偶獨私偏。男人得此刑傷母，若不刑傷禍患牽。女子犯之須不克，恐他婚嫁不當年。陽令得之多富貴，陰令逢之百禍纏。）（十八）、安和自寧數天數25，地數30，稱安和自寧數。得之者，禍不凶，福不偏。如得十吉卦體，則主功名富貴，卦爻不佳亦為善良之輩。（訣曰：二數無餘無不足，禍不深兮福不偏。爻位名佳多富貴，定須遐邇具民瞻。此二數平和，爻位卦名俱吉，有援合時得體，主富貴榮顯，出群拔萃，如爻位卦名俱凶，無援失時，亦主安逸良善，斷非兇惡者也。）（十九）、陽凌陰數天數太過，地數不足，稱陽凌陰。以強伏弱，以勢逼人之象，做事必要以理服人，否則必敗。雖然可達富貴，亦會暴敗不終。當知滿招損，謙受益之義，可無咎。（如天數三十、四十、五十之類，地數不足三十是也。若逢陽月令則不妨，逢陰月令，頗至恃勢致凶之象。蓋陽勝陰，本理也。若勝之以理，則民服其治。若勝之不以理，則必悖亢，有此者須貴而富，不善終也。訣曰：陽道真君子，勝陰乃治民。逢之無不貴，爻吉廟堂人。陰令如逢此，以勢下於民。爻辭而失位，暴敗也須貧。）（二十）、陰犯陽數地數太過，天數不足，稱陰犯陽，以弱敵強之象。得此數者在日常工作，處世中恭順敦厚，去躁妄可免災。（地數三十至四十、五十、六十以下是也，天數不過二十四是也，乃地數太過，天數不足，陰月令逢之尚可，陽月令逢之必至滅頂之災。所謂小人犯君子，陰順陽困是也。訣曰：陰道為民下，何堪得勝陽。勞而無寸益，福祿亦難昌。陰令憂危少，陽時有大殃。爻名俱不吉，斬戮在邊疆。蓋一君而二民，君子之道，乃天理也。今反以陰勝陽，下豈容罔上？臣豈容犯君？斬戮無疑。或為強梁，為悖逆，甚則為竊盜。若在陽月令，甚為可憂。更爻位體理無援，卦名多乖，此禍必及。若在陰月令，爻位體理有援，則任勇武之貴職，有聲權，或為健訟濁富之徒。）例2-1：坤造 癸巳 辛酉 辛巳 甲午 （2013年八月初八，白露後五天生）天數：30 地數：26天數30為天數有餘。從上面第（七）條：……處暑到寒露生活謹慎。地數26為地數不足。從上面第（六）條：……女子得之福大減。生於夏至到立秋為宜，處暑到寒露為不吉。例2-2：乾造 壬申 壬寅 壬子 壬寅 （1992年正月初三，立春後二天生） 天數：16 地數：50天數16為天數不足。從上面第（）條：……陽年生者男子，陰年生女子，得之者多損福。地數50為地數太過。從上面第（十）條：……值冬至到立春之候亦非其時，會遇到凶病而不善終。因為天數不足地數太過，屬陰犯陽數，又可參上面第（二十）條。2、天元氣、地元氣的意義相同的年柱六十年輪一廻。在六十年里，每年干支與圖三相吻合的，就稱為得「元氣」。天干吻合的稱「天元氣」，地支吻合的稱「地元氣」。還有相反的情況，稱元氣相反。天干地支得元氣卦得元氣相反卦甲、壬戌、亥乾坤乙、癸未、申坤乾丙丑、寅艮兌丁酉兌艮戊子坎離己午離坎庚卯震巽辛辰、巳巽震先天命卦（或後天命卦）中的八純卦與元氣關係表2-1例2-3：坤造：甲子 癸酉 乙亥 辛巳（1984年九月十四日生）

謙（兌） 蒙（離）從表2-1可知：年干甲得「元氣相反」（坤卦，在先天命卦）；年支子得「元氣」（坎卦，在後天命卦）。元氣專主富貴名譽，又是官祿星或誥命星，不論男女遇到，皆為吉氣。元氣稱為誥祿星， 遇者分明主富盈，氣旺更兼居本位，縱然白手振家聲。元氣相反主平生所為不如意，事多迍蹇，短壽，克父母子孫，佚中致病，喜處生憂。祿星主富誥星名只在干支元氣身倘若一朝相反背頓教名利化灰塵3、化工的意義一年有二「至」二「分」，即冬至、夏至，春分、秋分。在這四段節氣中，不同的卦有不同的「卦氣」，得之稱為「化工」或「化工反」。見下表：節氣得化工卦得化工反卦冬至-春分坎離春分-夏至震巽夏至-秋分離坎秋分-冬至兌艮立春 立秋 立夏 立冬前十八日坤、艮乾、兌卦中八純卦與化工關係表表2-2例2-4：乾造：辛酉 辛卯 壬辰 乙巳（1981年二月初十生，驚蟄後九天。）

對照表2-2知，驚蟄後九天生人，先天命卦井（震）上卦為坎卦，即得化工。化工專主名譽。士人（讀書人）得之為科用，做官者得天恩春渥。女人得之，則賢良貞淑，母儀婦道。當生月令化工逢名譽芬芳子息隆縱使衡茅終發達 （衡茅,簡陋的居室）若屬富貴愈亨通凡是人根基得化工反例，則逢災咎橫禍，恩變成仇，此乃拿造化之權，占正伯之位。遇此化工反，輕者訟獄，重者奇禍不測。最忌又遇到克制，若是相生則反為吉。當生月令化工諱嗣德功名化作灰若是氣虛無克制縱反還堪著力為4、納甲的意義甲為天干之首，納甲即納天干。見圖1-3後天八卦圖，八純卦納天干：乾卦納甲壬，坤卦納乙癸，兌卦納丁，離卦納己，震卦納庚，巽卦納辛，坎卦納戊，艮卦納丙。各卦納天干己定，在六十四卦中八純卦的各爻也納有地支，具體分配如下表：

八純卦納甲表表2-3有了表2-3，六十四卦各爻的納甲就全能排出來了。譬如歸妹（兌）卦，上卦是震卦，查表知震卦的上爻、五爻和四爻分別是庚戌、庚申和庚午。下卦是兌卦，兌卦的三爻、二爻和初爻分別是丁丑、丁卯和丁巳，見下圖：

納甲在分析卦爻時，有著非常重要的意義。它可以導出更深層次的卦義來，尤其在本卦在某方面的含義不是很明顯時。例如一人有傷災，本卦表現不明顯，而在納甲中有明顯的斷詞，這時就可以立即斷定有傷災。5、正對體、反對體、四體、八體我們知道經易六十四卦中的任一卦，都可以變出另外六十三卦來。在分析「命譜」中的卦時，有表象，有內涵，有延伸。這些分析是運用正體、反體、四體和八體等來實現的。以睽（艮）卦為例：定義一：本體卦，即本卦（或稱主卦）。睽（艮）之本（體）卦就是睽（艮）卦。定義二：互卦，取本卦五爻、四爻和三爻組成上卦，取本卦四爻、三爻和二爻組成下卦，新組成的卦即為本卦之互卦。睽（艮）之互卦為既濟（坎）卦。定義三：變卦，本卦一爻或多爻所變之卦。睽（艮）變上九爻得變卦歸妹（兌）卦。定義四：伏體卦。八卦中伏卦為該卦的反卦，既乾伏乾，兌伏巽，離伏離，震伏艮，巽伏兌，坎伏坎，艮伏震，坤伏坤。六十四卦中，伏體卦就是本卦上卦和下卦的伏卦所組成的新卦。睽（艮）的伏體卦為鼎（離）卦。定義五：正體卦，把本卦所有爻變其陰陽所得之卦。睽（艮）卦的正體卦就是水山蹇（兌）卦。定義六：反體卦，本卦的反卦。睽（艮）卦的反體卦就是家人（巽）。定義七：本出外卦，把本卦的三爻與四爻互換之卦。睽（艮）本出外卦為大畜（艮）卦。定義八：互出外卦，把互卦的三爻與四爻互換之卦。睽（艮）互出外卦為隨（震）卦。

三、河洛理數斷命大法（一）1、河洛理數斷命的基本原則2、如何讀懂六十四卦斷命爻辭3、人生大事在命譜中必有反映4、主卦和互卦、變卦四、河洛理數斷命大法（二）1、給各種命局分類2、生活無憂類型3、富人和精神病人只差一步4、同性戀在卦上的表現5、短命之人在卦上的表現6、貴命和偉人7、斷壽限

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