仁煥法師：彌陀本願專修儀規

仁煥法師：彌陀本願專修儀規

仁煥法師：彌陀本願專修儀規

本儀規供沒有條件做報恩供的同修專修「彌陀本願法」，每天早晚念一次功德無量。

一、皈命

西方極樂世界皈命弟子XXX乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛！（十念）

二、請法：（在佛台前上香禮拜請法，沒有佛台可以在佛像前請法）

西方極樂世界皈命弟子XXX一心奉請南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無清凈大海眾菩薩、南無大願地藏王菩薩、一切護法菩薩。皈命弟子XXX發無上菩提心，乘佛本願，真誠為感恩、報恩，向佛請法，求離苦得樂的法；向佛請法，請阿彌陀佛為我等冥陽兩界拔除一切業障根本得生凈土陀羅尼，接引我等冥陽兩界眾生往生西方極樂國，成就我等冥陽兩界一切眾生共證無上菩提。

三、開示

我的十方三世一切父母師長和無始劫以來的歷代宗親、六親眷屬、冤親債主以及盡虛空遍法界一切眾生，六道群靈：天道、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道、地獄道；西方邊地的眾生，神仙道的眾生、所有中陰身和孤魂的眾生，請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」歡喜信受阿彌陀佛的慈悲接引，至心信樂受佛的法化，當下脫離六道生死輪迴，往生西方極樂國，究竟圓滿成佛。

（老祖宗能度不能度和陽上的人非常有關，因為很多冥界不知道有極樂世界，也不知道有阿彌陀佛。）諸眾請聆聽：阿彌陀佛，是西方極樂世界的教主。在無量劫以前，曾經有一尊佛出世，叫做世間自在王佛。當時有一位國王，常聽聞「世間自在王佛」宣講佛法，心中感到非常喜悅，法喜充滿，並發了無上菩提心，放棄自己的王位，跟「世間自在王佛」出家修行，法號叫做：「法藏」。法藏比丘為了讓一切眾生都能脫離生死苦海，於是向「世間自在王佛」發願要建立西方極樂世界的大悲心愿。「世間自在王佛」應其心愿，為他示現了210億個諸佛國的莊嚴景象，法藏比丘精挑細選吸收諸佛國土的精華，經過五劫的思維和建設，完成了集諸佛國土之美好於一體最善、最純潔、最圓滿的西方極樂世界莊嚴國土，成就了「南無阿彌陀佛」六字光明名號。同時發下48大願，其以第18願「十念必生」接引願，來接引十方法界所有的眾生到西方極樂世界成就佛道。在無上莊嚴美妙的西方極樂世界裡，黃金鋪地，金銀、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀、車磲、瑪瑙七寶鑄成的宮殿、亭台、樓閣，金碧輝煌，絢麗多姿。樓閣四周，環繞著八功德水池，水中挺立著七寶蓮花池，有無數『微妙香潔』的蓮花清香四處飄散，香氣處處瀰漫著芬芳，天花繽紛，萬物放光，晝夜光明，奇妙無比。隨著微風吹動一行行寶樹，發出微妙動聽的聲音，好像百千種樂器，同時演奏，聽到這種妙音的眾生，自然都產生念佛，念法、念僧的心，令其身心清凈，再不會貪瞋痴慢疑，也不會相互爭鬥、相互吞食、相互傷害了。在西方極樂世界裡沒有四季的交替，氣候溫和，空氣清爽無染，溫度不冷不熱，永遠舒適宜人；所有的眾生到那裡沒有生老病死和生死輪迴，壽命無量，光明無量、智慧通達，辯才無礙，六通具足，思衣得衣，思食得食，一切自然具足。眾生之間相互平等，沒有高低貴賤之分；也沒有地獄、餓鬼、畜牲三惡道，居住在這裡的眾生沒有任何痛苦和煩惱，只有無限的快樂，每時每刻都能與諸佛菩薩相處在一起，所以那個世界叫「西方極樂世界」。我們只有到那個世界去，才能永遠擺脫六道生死輪迴！才能與我們累劫累世的一切父母師長、六親眷屬享受永恆的安樂！

阿彌陀佛是我們的大施主，他用無量劫來修行積功累德，獲得圓滿的大善根大福德光明名號「南無阿彌陀佛」來救度十方法界所有的眾生。我們十方法界所有的眾生，只要稱念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，蒙佛的接引，即可脫離六道輪迴，往生西方極樂世界！南無阿彌陀佛！（念十聲）

四、誠請皈命西方：

1、誠請我的十方三世一切父母師長和我無始劫以來的歷代宗親，六親眷屬：你們如今有的還在地獄道中，被燒煮宰割；有的還在餓鬼道中，飢餓受苦；有的還在畜牲道中，相互傷害，也有的在三善道中享福，不知輪迴苦。為了報答你們無量的恩情，讓你們永遠脫離苦海，願所有的親人都能當下擺脫六道生死輪迴，得到永恆的安樂。請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，就能往生到西方極樂世界去，離苦得樂。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

2、誠請我無量劫來的冤親債主：由於我的迷惑顛倒造業有意無意中傷害你們，致使你們在六道輪迴中遭受無量的痛苦和煩惱。自愧業障深重，深深感到後悔，誠心求懺悔，願以至誠心、懺悔心、平等心、清凈心和你們化解一切冤業，希望你們能原諒，我今證聞阿彌陀佛的無量慈悲願力，只要你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下就能往生到西方極樂世界去，橫超三界，共同離苦得樂。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

3、誠請人道的十方眾生：人道「十方眾生」包含聖人、凡夫、善人、惡人、出家人、在家人、修行人、不修行人、清凈人、不清凈人。我們現在生活在人世間叫娑婆世界，又稱為「五濁惡世」，眾生內心充滿貪瞋痴慢疑的業力種子，致使這個世間戰爭不斷、種族衝突不斷、自然災難不斷，人的生命無常如一呼一吸之間，如曇花一現，瞬間的絢爛，瞬間的消亡。然而「人生難得」，要想得到人身，猶如瞎眼的烏龜頭鑽進浮在大海一塊木板上的小孔。於浩瀚滄海，波濤洶湧的海面上飄浮著一塊木板，木板上有一個圓洞，海底有一隻瞎眼的烏龜，一千年才從海底上來一次，瞎眼的烏龜頭剛好穿過浮木上的圓洞，則得一人身!逢此機緣何等渺茫。因此人生難得，佛法難聞，得到了千萬不要錯過，否則一失萬劫不復，如此千載難逢得此人身，當要更加珍惜，把握此身，好好做人，六道輪迴，實在太苦了，芸芸眾生無量劫以來，由於痴迷顛倒，以至輾轉六道輪迴當中，捨身受身、討債還債、報恩報怨，生生死死，沒完沒了，吃盡了苦、受盡了罪，沉淪了百千萬劫渾然不知！今能聞到佛法，正如千年暗室一線光明，當要把握。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身！我們人道正處於成就佛道與墮落惡道的樞紐。生死大事，生命的提升與下墮，關鍵在我們一念之間，我們只要有強烈的出離心，認知生命的無常，體會到人世間如火宅、苦海、牢獄，無處可安身，一切如夢幻泡影，皆不可得。只要厭離娑婆世界，不執著世間一切事物和所有的名聞利養，一心念佛求願往生西方極樂凈土，了脫生死輪迴，歡喜接受阿彌陀佛的慈悲接引我們速離娑婆苦海，往生到西方極樂世界享受永恆的安樂。我們到臨命終只要能念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，免除八十億劫生死重罪，當下就能往生西方極樂，脫離六道生死輪迴，今生必定成就佛道。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

4、誠請地獄道的眾生：你們在地獄裡最苦，一天到晚萬死萬生，不但沒有一絲的喜悅，還備受砍、刺、磨、搗等各種酷刑的折磨，求生不得、求死不能，受苦難以言表，你們很想出去，卻出不去，現在阿彌陀佛來救你們，你們只要念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，地獄火焰化紅蓮，當下就能脫離地獄苦海，生到西方極樂世界去。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）

5、誠請餓鬼道的眾生：你們一天到晚忍受饑渴受餓之苦，可謂饑寒交迫，受無盡的痛苦。在西方極樂世界裡，眾生思衣得衣，思食得食，全隨個人心意自然變現，請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下就能往生到那個世界去，永遠不會再受饑渴受餓之苦了。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

6、誠請畜牲道濕生、卵生、胎生、化生的眾生：天上飛的，水裡游的，地上跑的，你們之間相互吞食，相互傷害，天天過著提心弔膽的日子，生怕被其它動物吃掉或殺了，苦不可言。請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下往生到西方極樂世界去。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

7、誠請阿修羅道的眾生：你們生性好鬥好戰，整天打打殺殺，爭鬥不休，每時每刻都處於瞋恨、傲慢、忌妒的心態，也很痛苦和煩惱，不得自在。你們雖然有天人般福報，卻沒有天人的德性，最終還是墮落到三惡道受無量的苦，請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下就能往生到西方極樂世界去，到那個沒有爭鬥的世界去永脫六道生死輪迴。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

8、誠請天道的眾生：你們雖然現在福報很大，壽命也很長，但是還是在六道輪迴當中，等你們福報亨盡了，還是會落到三惡道里受苦，你們在天上也不是長久之計。請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下了脫六道生死輪迴，生到西方極樂國。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

9、誠請西方邊地的眾生：你們雖然有修行，也肯念佛，但是對佛的究竟圓滿智慧有懷疑，對自己的善根缺乏信心，所以生到西方邊地疑城，於五百年蓮閉心暗，不能花開見佛，必須求懺悔，深切自責，明信佛智，斷除疑惑。請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下就往生西方報土，花開見佛，究竟圓滿成佛。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

10、誠請神仙道的大羅金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙的眾生：你們有的在鬼道中當精靈；有的在人道中祛病延年；有的能寒暑不侵，水火不懼；有的飛空絕跡，駐壽無疆，具有種種神通；有的擁有天人般福報和壽命。但是你們的修行還沒有圓滿，還在六道輪迴當中，只有到西方極樂世界去才能真正的逍遙自在和神通廣大，請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下就能往生到那個世界去，了脫六道生死輪迴，現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

11、誠請中陰身和孤魂的眾生：中陰身和孤魂的眾生包含各種戰爭陣亡的將士、各種災難遇難的眾生、各種疾病死亡的患者、流產墮胎之嬰靈、每天被燒煮屠殺的雞、鴨、鵝、魚、豬、牛、羊、狗等各種不幸的動物和所有的大小眾孤魂，你們處在中陰身沒有人管，靈魂四處飄蕩，沒有安身的地方，感到很恐懼，請你們隨我念一聲到十聲「南無阿彌陀佛」，當下就可以往生到西方極樂世界去，了脫六道生死輪迴，享受永恆的安樂，不用怕落到惡道里受苦了。現在你們隨我一起乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛（十念）。

五、往生：

我等冥陽兩界一切眾生如今：證聞彌陀願，眾等皈命禮；求生西方土，親近阿彌陀。真信彌陀願，誠心皈命禮；願生極樂土，圓成阿彌陀。喜乘彌陀願，是今皈命禮；往生實報土，應化阿彌陀。佛號光，佛號光，阿彌陀佛慈悲放毫光！西方接引大導師，大導師，阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！大慈悲，大願力，弘願接引十方眾！十念當下往生極樂國，佛接引，佛接引，阿彌陀佛放光來接引！一剎那中接引我等冥陽兩界眾生離五濁，乘佛毫光生極樂，親臨西方土，聽聞妙法音，受佛法化，拔除一切業障，蒙佛授記，得證無上菩提！乘佛慈悲願，一念成真如！西方接引！阿彌陀佛！（十念）佛光接引往西方：阿彌陀佛！（十念）南無阿彌陀佛！（念佛報恩，數量自定）

(「西方接引阿彌陀佛」和「佛光接引阿彌陀佛」有什麼不同呢？西方接引，是環境的接引，也叫做實報土的接引。如果你們說佛光接引，可能你們還見很多的蓮花來接引；如果你們說西方接引，可能你們見到西方極樂世界金金閃閃，而且會有無數無量的眾生跟我們一起往生。)

六、祈願

災障消除、禍患不生、天地祥和、世界和平、風調雨順、國土安寧、社會和諧、家家和睦、人人安康、同生極樂。

七、迴向：

願以此功德，莊嚴佛凈土；上報四重恩，下濟三途苦；若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。

（法會圓滿）

（附：仁煥法師開示摘要

是佛本願慈悲接引他們，而不是我們的功夫能解決問題，我們只是緣起者。

佛名號就是佛的本願，極樂世界就是佛的本願。佛的本願是慈悲的，慈悲的功德就在接引眾生離苦得樂。那我們如何接受到佛的慈悲呢？願意往生西方極樂世界就接受到了。

有一分信仰，就一分靈感。有一分誠敬，有一分收穫；有十分誠敬，有十分收穫。誠敬是怎麼來的。用生命全力投入，叫做捨命全交。我請法成功，就是從《地藏經》裡面學地藏王菩薩成功的。地藏王菩薩一直跪到得法，得法以後還摔倒了，骨頭都斷了……

超度的人沒有誠心誠意，請佛菩薩都不來。當法師誠心誠意了，佛菩薩來了，但是如果你們沒有誠心誠意，你們老祖宗就不甘願接受超度，因為你們的一舉一動老祖宗都在看著，他不看法師，他首先看你們。

你十念不成功，說明你沒有確定在十念裡面成功嘛，你確定了，就去完善。你雖然確定了，十念以後還不成功，你要懂得，自己的確定是假的，還沒有真啊，真的就絕對成功了。

請法確實需要有勇氣有膽量，信心到位。因為我們佛門有這樣一句話：「一切唯心造」。你認為你請不到位，就不到位；你認為請不靈感，就不靈感。所以有人問我：「我超渡老祖宗好多次，法師幫我看一看，我的老祖宗得渡了嗎？」我回答：「不得渡。」他說：「為什麼？」我說：「沒有為什麼，問問你自己，你沒有信心就不得渡。

我有一句話：「人有信心，做什麼都行；人有勇氣，做什麼都圓滿。」於佛法裡面，人有信心，事事靈感；人有勇氣，有求必應！

我為什麼經常說「一人學佛，合家得福；合家學佛，九祖超生」？意思說，一人懂得使用佛法，就能救得一家的人，全家懂得使用佛法，就是九代的老祖宗全部超渡。當你們說不可能，那就是讓你們看到不可能。如果你們說絕對可能，你們也會見到絕對可能。佛的慈悲沒有假，假的是我們眾生自己。

什麼叫做沒德呢？沒德的人，未救人之前，先設障礙：「到底我救不救得了啊？」那就永遠救不了。成功的人是：「我一定要隨著一句佛號必定成功。」因為你把成功落實在前面，所以就成功，不成功的人先把障礙落實在前面，所以永遠不會成功。自己為自己設障礙了，總說自己無德無能，那就等到你有德有能再說嘛，對不對？

一個人災難多，福報少，智慧少，是什麼原因呢？就是為自己活了，所以我們從今天開始，從今以後不再為自己而活，要為眾生而活，要為真理而活。）

　
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