千百年來絕密不傳的改變命運的五大秘法

06-08

1 心智篇每個人是自己的生命的貴人，靠誰不如靠自己
人生是漫長的孤獨旅程，驀然回首，發現只有自己孤獨的身影，不要企圖誰是你生命的這個世界每個人都很忙，不會有人能一直陪在你的身旁；這個社會每個人都很累，很少有人能時刻把你放在心上，累的時候，不要指望別人療傷，真正的憂傷沒有人替你療傷，何必四處尋求慰藉；落下的風雨沒有人為你遮擋，何苦找人寄託希望。不是所有的委屈都有人能懂，不如化作淚水，眼乾了剩下來的是堅強。
易經曰：自天佑之，吉無不利。子曰：佑者助也。天之所助者順也；人之所助者信也，履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無不利也！」足見應天履信，可以獲得天佑其吉。

02行為篇多積累德行，長久名氣遠揚，少作惡不足以敗身
人生在世，多少不知道平時放下屠刀立地成佛，卻到了臨死時候才潘然悔悟，易有云：善不積不足以成名，惡不積不足以毀身，人生諸惡莫做，善事多為，即便是沒有成萬世功名，卻不足以墮入地獄，身敗名裂，如果平時作惡多端，到了罪惡較深的地步，那麼，神靈、菩薩也無法保佑。
《三國演義》，後來劉備在白帝城託孤給諸葛亮的故事，。劉備告訴自己的兒子阿斗劉禪說：「莫以善小而不為。」不要以為善小而不肯做，小的善事也要做。有的人以為這是小善，我何必干呢？沒有什麼意思。不知道小善也是善。他又說：「莫以惡小而為之。」不要以為一件小事情，馬馬虎虎可以原諒。你要知道，積小惡就成大惡，到那個時候就可怕了。
我們中國人罵人時，說這個人很壞，快要完了，就說他「惡貫滿盈」。貫就是跟銅錢一樣地串起來，滿盈就是像電腦資料庫裝滿了，裝不下了。到了這時候就開始報應了。所以我們中國老百姓的俗話說；「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」

不過中國也有人懷疑這善惡報應的問題，司馬遷就說過，中國人講報應是真的嗎？他在《史記·伯夷列傳》里就講到，我看社會上成功的都是壞蛋，好人都沒有好報，天道說福善禍淫，是真的嗎？司馬遷講這話，當然是很憤慨的。其實這個中間也有個道理。
中國又有句話說：「天將厚其福而報之。」譬如一個壞人，他壞事做得很多，不但沒有遭到報應，反而更春風得意。因為他更得意，他便更造孽，更作惡，做壞事的本錢更雄厚，力量也更大，使他快一點把壞事做滿，做絕，好接受報應。也就是西洋人說的「上帝要他滅亡，必先使他瘋狂」的道理是一樣的。有時候你感覺用心機很得意，那就太可怕了，上帝必厚其福而報之。你的福氣好，上帝還要再加一點給你，因為加一點以後，你就快一點把福報消耗完了，好快一點接受報應。
孔子作《春秋》，《春秋》的大義在什麼地方？就是說明一部歷史的因果。春秋兩百七十年，殺了幾十個國君，亡國幾十個。孔子在坤卦《文言》中也講過：「臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也」。部下殺長官，兒子殺父親，這都不是一朝一夕造成的。
03 言談篇不積累口德，沒有好運氣
「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，所以，為人處事要多留口德，不要惡語傷人，要與人腳下留路，讓一步與人行，口下留德減三分讓人便，修鍊口德，就是加持自己的運氣，口吐蓮花，才能好運連連，惡言傷人，禍從口出，厄運連連。

鬼谷子曰：「古人有言曰：『口可以食，不可以言。』言者有諱忌也。」（語出《鬼谷子·權篇》）古人說：「有時候嘴只可以用來吃飯，不可以用來說話。」這是因為話一旦說出口，弄不好就會觸犯忌諱，給自己招致災禍，所以平日無事切莫議論他人是非，背後議論人者，為是非之人，應當遠離，不然自己也被裹挾到無休止的是非之中，嚴重者自己會身敗名裂，自己會招來無名的禍端，如果一個人不積累口德，那麼，他的一生不可能有好運氣，更談不上有何成就了，即便是有，也是昨日黃花，剎那間的絢爛，瞬間就會香消玉殞。央視名嘴畢福劍，年輕時候碌碌無為，幾乎是沒有人知道無名小卒，在歷經了人生大起大落之後，憑藉央視的綜藝節目《星光大道》讓其家喻戶曉，和趙本山演的《不差錢》讓其名聲大噪，然而，就在人最走運最輝煌的時候，卻管不住自己的嘴巴，讓自己轟然倒台，身敗名裂，所以必須注意控制自己的情緒，管住自己的嘴巴，多留點口德，不要因為自己滿口跑火車而厄運連連，也不要因為自己口無遮攔而招來禍端。
04心相篇和顏悅色，喜氣自來。陰沉刻薄，福氣自消
出門看天色，逢人看臉色，當你煩惱、憤怒、痛苦的時候，你那一副難看的嘴臉，任何人都不想見。相由心生，命有心轉，當一個人長久滿臉陰雲密布的時候，別人會躲之不及，而當一個人滿臉和顏悅色的時候，他的貴人會越來越多，做事也會越來越順利，人生苦短，凡事情莫要掛在臉上，所以，人生要養喜神而和氣。福不可徼，養喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機以為遠禍之。」這句賢文的意思是：幸福不可強求，只要經常保持愉快的心情，才是追求人生幸福的基礎；災禍難以避免，只有消除怨恨他人的念頭，才是遠離災禍的良策。
這句賢文啟迪我們：一個只有內心和解才能與周圍的一切和解，只有自己和顏悅色，喜氣自然來，如果自己陰風怒雨，禽鳥會戚戚然，可況人乎，所以要善於管理自己的情緒，不要喜怒無常，更不要對人一副冷冰冰的樣子，別人沒有欠你啥的，請笑臉迎他人，那樣會運氣越來越多，路越來越廣!
05 修福積德，改變命運

人生在世，我們有很多的事情不能決定，不能決定我們的出生環境，更不能選擇我們遇到的一切人與事，而能選擇的只有改變自己，人生中很多的迷茫與痛苦都與我們自己的內心息息相關。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。而人生在紅塵中，不可做淡泊無爭的僧侶，更不可能做無知無欲的莊子，所以時常被紅塵中的瑣事牽絆為常態，然而，很多人遇到不順心的事情，都會歸因於他人與外界，卻從不去反省自身的問題，特別近些年來，很多人拿著放生坑蒙拐騙，而成天吃齋念佛，時刻去放生，只希望自己能脫離苦海，卻心魔不除，德不加修，業不加廣，只為「因循」二字，耽擱一生！
《了凡四訓》這本書，是中國明朝袁了凡先生所作的家訓，教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗；並且以他自己改造命運的經驗來『現身說法』；讀了可以使人心目豁開，信心勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來改造自己的命運；實在是一本有益世道人心，轉移社會風氣不可多得的好書。

博覽全書你會發現，像袁了凡先生遇到孔先生，那個算得真準確，每年你的收入，一直把你算到死亡那天為止。人一生什麼都是命裡頭定的，你想多求求不到，你想不要它自然會來，來的時候恰如其分，多一點也不行，少一點也不行。袁了凡先生明白這個事實，從自己幾年當中年年去觀察，果然沒有錯。每年所得的這些果報，跟命中注定的完全相符，於是他所有一切妄念都沒有了。一生都是命，半點不由人，心反而定了。跟雲谷禪師在禪堂坐了三天三夜，不起一個念頭，這相當不簡單。雲谷禪師就問他，你很了不起，通常一般人做不到！這才問他怎麼用功夫？他回答：「我一生命被孔先生算定，我打妄想也是空的，所以就不打妄想。」雲谷禪師聽了哈哈一笑，他說：我以為你是聖人，原來你還是一個凡夫。然後，教給他改造命運的方法。命確實是有，命是自己造的，自己享受。自己造的，自己當然可以改，你懂得理論、方法，你就能改造命運。《了凡四訓》裡面，對於改造命運的方法、理論說得非常詳細。想改造自己命運，想晚年生活得更美滿、更幸福，《了凡四訓》足夠了。