女性主義是中國的主流意識形態
筆者按:中國一直處於男性主導的社會,這是肯定的。但當代中國的主流意識形態是女性主義的,請大家把兩者區分開來,不要將其混同。從中國性別文化長期討論內容和法律政策的制定上來看,中國倡導男女平等,維護婦女權利,基於理論和政策法律傾向,女性主義是中國目前的一個主流思潮。
首先,倡導女性主義不代表我們要進入母系社會。當前社會隨著經濟的迅猛發展,女性主義不僅僅在政治思想、法律思想、哲學思想、道德、宗教、藝術等等領域也有了不可忽視的表現,各種領域以其特有的思維方式,從不同的層次和視角來看待女性解放問題。在各個思想領域之間聯繫和制約越來越明顯,構成了整體女性主義的全部內容。中國女性主義並不同於黑人女性當中倡導的女人主義,所以文章討論內容更不是偏向於女性。
中國女性主義非常的獨特,在社會主義轉型期,構建和諧社會當中倡導公平正義,和諧共處,為女性主義提供了一條可行而且有力的進路。男女平等的思想也產生了一種多元的性別文化。女性的解放並不需要通過戰爭來實現(雖然說這種思想沒有人考證過),但不可否認的是女性主義可以以和諧社會的構建和發展作為契機,藉此機會來實現。人類也是從從充滿偏見走向包容。下面我們就以從鄉間的一個案例來討論中國特色的女性解放的障礙。
有個人因妻子偷了漢子打傷了姦夫。在鄉間這是理直氣壯的,但是和姦沒有罪,何況又沒有證據,毆傷卻有罪。那位縣長問我:他怎麼判好呢?他更明白,如果是善良的鄉下人,自己知道做了壞事決不會到衙門裡來的,這些憑藉一點法律知識的敗類,卻會在鄉間為非作惡起來,法律還要去保護他。我也承認這是很可能發生的事實。現行的司法制度在鄉間發生了很特殊的副作用,它破壞了原有的禮治秩序,但並不能有效的建立起法治秩序。法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設立若干法庭,重要的還得看人民怎樣去應用這些設備。更進一步,在社會結構和思想觀念上還得先有一番改革。如果在這些方面不加以改革,單把法律和法庭推行下鄉,結果法治秩序的好處未得,而破壞禮治秩序的弊病卻已先發生了。
這個案例是在費孝通先生的《鄉土中國》中看到了。這也是在中國當代確確實實存在而且是廣泛存在的。在農村,男女平等是絕對難以實現的。畢竟大多數男人是主要的勞動力,家裡的開支也主要來自於男性,所以女性處於一種輔助的性質,更多時候僅僅處於替男方傳宗接代和滿足生理需求的地位。中國傳統思維當中就有一種維護禮治秩序的思想,女性一直有的三綱五常也就難以因為法律、政策的改變而改變,很多時候還存在著極大的衝突。
過度的強調禮教是女性解放在中國當前最大的障礙。女性在中國式處於受歧視的地位,諸如在工作中、在家庭里等。傳統道德主要是保守勢力,所以對女性解放和男女平等這種新事物也是難以接受、極大的批判的。女性之保護也只能在男權社會裡的一擊粉拳,有影響但是沒有真的有所變革。
這就像農村夫婦和城裡夫婦不同一樣。在農村夫妻之間,他們互相不多說話,而且也真的「實在沒有什麼話可說的」。女人一般每天也是去勞作,等勞動完了又得回家做飯,男人在勞動完以後,在外面自己尋樂,打牌、麻將、泡茶館、吹閑牛。若是回家以後有什麼不順眼的,心情不好,兩口子就吵上一架。
這也是真是有趣,男性在農村仍然殘留著中國的奴隸主意識形態,封建主意識形態,更不能談上什麼社會主義形態了。新社會的男女平等,婦女半邊天雖然有著很大的影響,但是並沒有真正孕育出女性主義。
女性主義是中國目前主流意識形態。但由於中國幾千年傳統習俗的影響下,諸如現代流行的司法制度和女權思想在廣大農村仍然得不到認可。主流的意識形態只能是在上層建築方面,而沒有到具體操作當中,雖然法律對婦女的保護力度加大了,但在現實當中,很多人依然會不顧法律,如女性與男性在很多企業並沒有實現同工同酬。這是女權思想無力的一面。另一方面,女性的權利之爭也在繼續延續,我認為應當在一定的範圍,在國外生育權、墮胎權、離婚權、性行為權、家庭暴力、性交易除罪、反性別歧視與性暴等作為手段仍然非常流行,我認為這呼聲太大,反而略顯激進,其主要的思想也是有失偏頗的。
隨著這幾十年,世界人權、婦女解放運動的興起,加上這些年構建和諧社會。女性主義在中國有了極大發展,並成為了影響經濟制度和政治制度服務的意識形態。我認為循序漸進的改變女性處於劣勢的局面才是合理的。畢竟女性主義當中仍然有很多不妥之處。在社會很多活動當中,女性主義者的活動在全球社會秩序破壞僅僅次於宗教信仰衝突,人權鬥爭。
其次是女性主義作為主流意識形態的是如何體現的。在全人類實現男女平等。是女性主義的所要求的,這些必然面臨著要在作為意識形態的上層建築首先進行。
第一,在政治法律思想,要求對女性給予更多的關照,以實現與男性之間的對等關係。如,制定相關法律法規對女性權利給予保障。第二,還應當在道德領域有更多要求,譬如,社會道德當中一直在強調的婦女兒童優先等。
第三,在人文思想方面更多的關注,以女性為題材的作品越來越多,電影,繪畫,音樂都注入了很多女性主題等等;第四,宗教及哲學與女性主義,在宗教和哲學上有平等、自由、正義為女性主義的哲學範疇提供了基礎。第五,社會經濟的發展與女性權利的保護有著重要的聯繫,女性能夠更多參與到經濟建設上來,有利於社會經濟的發展,很多女性是非常優秀的,但是因為傳統以及其他因素而喪失了繼續教育的機會和選擇職業的自由,是女性在政治、經濟上處於劣勢地位的一個重要原因。
最後,保證女性解放之話語權也是有必要的,更不能全盤肯定或者全盤肯定。需要再次說明,女性主義是男女平等主義而非「女人「主義。男人更不會受到女人的「壓迫」。前路是光明的,實現男女平等卻仍很多問題,更要避免激進的女權思想產生。
那麼,中國還是女性主義國家?文章旨在說明中國主流意識形態是女性主義以及女性解放的一個重要障礙。我想文章還不能完全說清楚。本人並不屬於任何流派,所以對於更多關於女性主義的問題,還請各位來拍磚。中國女性主流意識還將繼續持續,並有越來越強勢的趨勢。與此同時若我們能夠關注更多的弱勢群體保護問題並提出自己的看法,這樣更有利於實現社會和諧。
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