八疵四患 漁父一語道破孔子不能成功的原因

古代的漁父凈是些隱世高人，《楚辭》里的漁父批評屈原也就罷了，《莊子》里的漁父更了不起，連孔子也敢說。所以如果你哪一天穿越了，一定要對漁父們好一點。

故事的開始，孔子帶著弟子，讀書彈琴樂淘淘，漁父看了一會兒，問子貢說：「那是誰呀？」子貢回答說：「那是我們路過的大君子孔子。」接著就把孔子如何品德高尚、善於治理國家誇了一遍，漁父聽了就問：「這麼說，這位孔子是擁有土地的一國之君嗎？或者是國君的重臣嗎？」聽說不是，漁父說：「這人雖然好，但勞心勞力，拋卻本真，又妄圖超出自己的本分去治理國家，他離天道對他的安排已經太遠了，恐怕會有危險。」

孔子與漁父的問答 資料圖

子貢回去將對話內容完完整整地報告給孔子，孔子不禁感嘆：「這真是個聖人」，於是恭敬地向漁父請教。漁父說到：「天子、諸侯、大夫、平民，每人都有自己的社會分工，你這樣越俎代庖，實在是多管閑事。」

接著漁父就講了所謂八疵四患：

且人有八疵，事有四患，不可不察也。非其事而事之，謂之摠；莫之顧而進之，謂之佞；希意道言，謂之諂；不擇是非而言，謂之諛；好言人之惡，謂之讒；析交離親，謂之賊；稱譽詐偽以敗惡人，謂之慝；不擇善否，兩容頰適，偷拔其所欲，謂之險。……所謂四患者，好經大事，變更易常，以掛功名，謂之叨；專知擅事，侵人自用，謂之貪；見過不更，聞諫愈甚，謂之很；人同於己則可，不同於己，雖善不善，謂之矜。此四患也。

這「八疵四患」放在現代生活中，仍然十分有指導意義。

孔子聽了恍然大悟，原來自己處處受挫，就是因為沒有體會「謹脩而身，謹守其真，還以物與人，則無所累矣」的道理，妄圖以一己之力改變天道自然。於是老子向孔子講述了「聖人法天貴真，不拘於俗」的道理，那就是一切情感表現都不牽強於流俗，順應天道自然。講完之後，漁父駕著小舟掉頭而去，孔子則一直尊敬地眺望著漁父的背影，知道完全看不到了，才轉身離開。（編輯：行雲）

專欄簡介：

《左傳》有「數典忘祖」之責，後人以史為鑒，可無慎乎？小典故中藏著大天地，「數典問祖」，讓祖先開口說話。