魏鳳菊老師講述：念佛實修證佛理 佛號妙理無窮盡

念佛實修證佛理，佛號妙理無窮盡——魏鳳菊老師講述（2015年5月）音頻直播：

音頻下載：http://pan.baidu.com/s/1i3uCtRv開示全文下載：http://pan.baidu.com/s/1kTs62EF實際上你本來就相著應，你只是功夫火候沒到這個程度，你還自個不知道，還沒明顯地知道，其實這句佛號就是暗合道妙，你反正念就是跟他相應。你念這句佛號就跟阿彌陀佛相應，跟其他的道，跟六道，跟哪都不相應，只跟極樂世界相應。你只是自個還有障礙，有自個的那個妄想習氣、那業障，有障礙，還不知道。但是它也暗合道妙著呢，它暗中你不明顯你也知道，也跟極樂世界，和阿彌陀佛它在暗暗合著呢。等到你有一天功夫純熟了，心清凈了，心清靜下來，功夫純熟，雜念少，不可能斷，沒雜念了。它反正它這個凈念，這句佛號，這一念，它超過雜念了，它雜念不起現行了。不起現行的時候，它就不障礙你的清凈心。這時，你就明顯的知道和阿彌陀佛相應，就知道了，這會兒就明顯了。越是明顯，這就越愛念佛呀，越明顯，越念。即使一開始不明顯，就堅持念，你就念，老念，甭忘，你就念，念到這個時候明顯的時候，這句佛號丟不了就，丟不了！這就叫是把心換過來了，這一句佛號早成了我心上的事了，成了我心中的主要的一念了，這一念就在我心中佔了主要位置了。這就是一念坐定在我的心中，我心坐定在這一念上，這一念誰啊？就是阿彌陀佛。這一念跟誰相應呢？跟極樂世界相應，跟阿彌陀佛相應，也跟阿彌陀佛的四十八願，跟他的大願海相應。他的大願海、無量的功德、福報功德，都是無量的，都是無量，我直接契入無量。這就是老法師講的，你念佛，把阿彌陀佛無量的福報、無量智慧、阿彌陀佛的一切的無量現在都換成我的，我和他融合起來了，沒二沒別的。他的也是我的，我的也是他的，這就是通上了。這理是自個念明白的，實際你聽經聽懂了，也得落實去實行的，實踐的。實踐的，實行的還是得念這句佛號，那個理給你解釋就是這句佛號的理，解釋這念佛成佛的理。我現在，我不是通過經教把這理明白的，我是通過自個念明白的。通過念這句佛號，這就叫做實證，這種的說法忒服人。實際上他通過大經大論，理明白了，他到最後歸上這句佛號，也行，理也是一個。我現在我通過實行，我通過我的實踐我去證實這個理的，我實踐的是這一句佛號。你看我在講出來的時候，這理看看跟經教是相應的唄，就相應上了。你看懂經教的一聽就知道，但是你懂經教的要把他那個經教的教理說出來，我也能聽懂。這就是互相，看看，都愛聽，懂經教的愛聽我這個說法，我也聽懂經教的說法，實際上他都說的一個理，合成一個，都是一個。理明白了，就得去實踐呢，整個的理就是念佛成佛。我通過念佛我才契入的理，在實踐中我契入的理，明白的理。你從理契入進去，你也得抓這一句佛號，到最後呢，不論是理，是實踐，都歸這一句佛號就行，這樣就好了。這就是信心吶，你越念越給你信心。其實阿彌陀佛四十八願，他的願力加持咱們，就是信願，生信，發願。叫你生起信心，你相信了他的教理，相信了教理，你才會發願，求生極樂世界，你發願，你真正想去。想去的那個想，那個想法就是你的願，就是那個願。你想去，你相信了，這個心就想去，你想去就是你的願。這是怎麼著生起來的，佛力加持，佛力加持我能生起來，能深信，能發願，他加持的我這個，當然他就得接引我去極樂世界，這就是佛的本願呢。我現在我生起來了，我生起來了，他就得接引我往生極樂世界，他得滿我這個願。他加持我生起這個願來的時候，他不滿我的願吶？我現在生起這個願了，生起這個願了，他會滿我的願，接引我回歸極樂世界，這就明白了唄。就是這麼個道理，我為什麼老強調這個信跟願呢？信就是信這個理，尤其相信你真正深信，信為道源功德母，這個信字，是你成功的第一個條件。這個信字，你能不能成功，關鍵就在這個信字。你是不是有信心，第一個自個有自信心，相信極樂世界，相信阿彌陀佛，相信阿彌陀佛發願接引眾生往生極樂世界圓滿成佛，相信阿彌陀佛接引的就是這一類的眾生。我現在我就屬於這一類，這就是凈土法門的當機者，這就是機緣成熟的。當然只要是念佛人，聽到這句佛號，他這一生不能成就，他來生後世總有一生他會有成就。因為這一句佛號種下去，你本來就是佛，給你種下這個種子，總有一天你的因緣成熟，你也就成了當機者了，你也就成了根熟的眾生了，佛接引就是根熟的眾生。你根性不純熟，不熟，也就是你善根福報不夠。成佛呀，成佛這是，佛是多大的善根福報啊。你得成佛，你要不積累相當相當深厚的善根福報，你能去做佛的？佛是福慧兩足尊呢。就這麼積累，怎麼著積累呢，積累這深厚的善根福德呢？還是念佛。積累這個深厚的善根福德，加強和佛的這個因緣，怎麼著積累的呢？一句佛號，你就念，這一生不成，來生，來生不成，後生，總有一天你積累積累的多了。我這不定念了多少生呢，不只是我，都是這個樣，咱們修凈土法門的。一直到你哪一生，你積累的善根福報夠了，這個厚度、這個程度夠了。你夠上，也就說，你那個善根、那個福報真有這麼深厚，你往生極樂的資格，做佛的資格夠上了。佛在哪一世，哪一個機緣成熟，佛就加持你。你哪一個機緣成熟，你在你哪個機緣，你會生起這個堅定的信心、決心，求生極樂世界。這個信心、願心，你完全相信了，不管是理不明白，聽著阿彌陀佛這句佛號，我就相信。我從開始，我最初，我聽見老法師九九年講的無量壽經。他講的無量壽經，我第一次聽見，我印象最深刻的就是，他說到極樂世界就成佛，就這一句話。實際上我對經教理我不明白，他說到極樂世界就成佛，哎呀，我說到極樂世界立馬就成佛，我那個感覺的更快速。我說到極樂世界，只要一生到極樂世界就成佛。這麼著，老法師一句話，我就聽懂了，對極樂世界我就生起心來了。反正這一句話，對我的印象，我這麼回想起來，我再一想，我過去聽經，聽的也不少，印象最深的就是這一句：到極樂世界就成佛，整個把我這信心就引起來，這是怎麼回事了？說明你成佛的機緣成熟，現在你遇到成佛的法門，遇到成佛的法門，佛菩薩這麼一點，立刻就把你成佛的那個火點燃了，給你引發起來了。引發起來，繼續的讓你萌發，萌發，發芽，生根發芽，生長，一直到最後開花結果，我這一生肯定是極樂世界。我現在我就知道，這就是通，這也是機緣成熟。佛菩薩加持你，就是一天天的讓你增長你的信心，增長你的信根、願根。信根、願根扎得深，扎的越深，你越清楚，越清楚，說明你和極樂世界越是靠近。你越靠近，其他的你都遠離了，都會遠離其他的。這個在暗中，阿彌陀佛的大願，佛的大願王啊，阿彌陀佛四十八大願王啊，接引眾生啊，這個願這了得了？它什麼人都障礙不了這樣一個緣，障礙不了一個眾生成佛的機緣成熟。他再大的冤親債主，他再什麼樣的人，妖魔鬼怪都得讓步，為什麼呀？第一個經教上頭也說，因為這是阿彌陀佛的弟子，阿彌陀佛的學生，選中了的人，他要成佛的了。光中極尊、佛中之王，看中了的人，他選中了的人，選中要去做佛的，什麼人都障礙不了。而且這些障礙還得退步，到最後都變成你的護法。他為什麼變成你的護法？你的心量，這個對象、這個眾生，他那個心量越來越擴大，心量和佛的心量是一個，佛成佛不就是廣度終生啊？他妖魔鬼怪、他冤親債主他也是眾生啊，只要不成佛，都是眾生，都還是眾生呢，他也是未來佛。但是他跟你有緣，你這成佛的機緣一成熟，他跟你有緣，也許你把成佛的這些個理念，這些個理念，他跟你有緣，為什麼我老說分享呢，你能分享給他。你也發願成佛，肯定成佛是度眾生啊，將來你度，度的是，第一個度的是跟你有緣的人。他跟你有緣，將來你度的第一個也是他，所以他就讓步，沒障礙。念佛人沒障礙，我反正沒障礙，越念越順，越念越順當，越念越順，這都順通了，順開哩，越念越順，沒障礙。你這心，你看眾生們，無論是報恩的、報怨的，什麼樣的吧，跟我有恩的人、有怨的人，我一律相待。我都是往生極樂世界，我以我真心，我念佛，成佛，我報跟我有緣的這些個恩人，都是我的恩人。有怨的呢，我也以我念佛成佛，這樣的眾生，我也以念佛成佛，我成佛之後，我也在度他，一律相待。所以都排除了，這一念都排除了，這一念是正念啊，這一念都排除了，哪個眾生沒善根啊？發自內心的，這發自內心的生起的這個善念，善念就消除你的業障。業障也是念頭，也是不善的念造成的。我用這一個善念抵過這些個惡念，不生惡念，只生的是善念，所以這惡念它所產生的障礙都排除了，都消除了。真是這一句阿彌陀佛無窮啊裡頭那理啊，沒邊沒沿，說不盡，就這麼妙，一句佛號。越念你這理越妙，越念越妙，真的是自個，我成佛之後我成的什麼樣的佛呢？也知道，我成佛成的就是和阿彌陀佛一樣，跟阿彌陀佛無二無別。經上也這麼說，經上也說你成的佛就是跟阿彌陀佛一樣，但是現在我自個我也知道，我成佛就是和阿彌陀佛一樣。為什麼我自個也知道呢？第一個是佛力加持，首先得有佛力加持你明白這個理啊。再一個知道我自心，生佛不二呢，是一體呢，我的自性就是阿彌陀佛，我本來我的自性也還是和阿彌陀佛一切的無量。我的壽命，成佛，咱們的壽命是不生不滅，也是無量，這就是無量，壽命它無量，福報智慧都是無量，我的自性也是無量。我的自性就是阿彌陀佛，阿彌陀佛不就是無量覺，無量智慧啊，什麼都無量，無量壽。我的自性就是阿彌陀佛，也無量，極樂世界阿彌陀佛他的一切也無量，所以我那個無量和他的無量都融成一塊了，都融起來哩。他的無量也變成我的，我內心，我具足的那無量也和他也融合起來了，也融起來，也都融合起來，這就是生佛不二了。眾生跟佛是一樣，實際上每一個眾生和佛都是一樣，你只是你回歸不到。你不知道，你還跟阿彌陀佛當中有個距離，有個分區。那是你自個分別，我是眾生，他是阿彌陀佛。實際上你回歸起來呢，真是自性就是一個呀，就是一個，都是一句佛號。這是怎麼著融起來的呢？佛給咱們開這麼個巧妙的方法，念佛。咱們凡夫迷惑呀，迷惑顛倒，不知道怎麼著。通過佛逐漸給你介紹，相信你本來是佛，你本來是佛，給你介紹介紹你是佛，然後讓你深信要發願，你要去做佛的，你要回歸你本來是佛，你要做佛，逐漸逐漸這麼引導你。引導引導，方法呢？教你念佛，還是不離念佛，終歸會有一天，你就到了這個程度了，到這程度，這就是念佛成佛了。在這時，這是把心換過來了，怎麼著換過來的呢？換心等於就是換這念頭呢，念頭是心所生唄，它什麼念頭，善念也是這個心生，惡念也是這個心生，善念、惡念，果報是善道、惡道。我現在的這個心，我換過來了，我不讓它生其他念頭，只生這一念阿彌陀佛，只生這一念。把這一念，念念都是阿彌陀佛，我這個心，就等於這個心就是阿彌陀佛，這就叫是念佛成佛了，這就叫是換心。這一換過來，就和阿彌陀佛融起來，和阿彌陀佛一融起來，你就知道了，阿彌陀佛他具足什麼，我就具足什麼。阿彌陀佛的光無量啊，佛光，他的無量，其實光，佛，到最後成佛就是一片光明，他為什麼現出這麼些個身相來呢？種種這個莊嚴的身相呢？這是隨眾生的心量，隨眾生心，應所知量。眾生要是沒有感觸，想個佛像，佛沒有形象，佛就是到最後一片光明，這就是回歸到常寂光了。眾生有感就有應，你看，我就老感覺，我說我挺感激阿彌陀佛呀，我就挺稀罕阿彌陀佛這一尊相。我說阿彌陀佛真是隨眾生心應所知量，他就知道我稀罕這個相貌，他就給我現這個相，我今生跟這個相就有緣。我知道我成佛的時候，我也如同他一樣，跟我有緣的眾生也稀罕這種相，我也現這種相去接引眾生的，和他一樣。不僅是能和他一樣能現這種相，也和他一樣光明普照十方，真是佛光普照啊，佛光照三千，真的是這個樣。信心，關鍵是老講這個信啊，你不信則不行的。你沒有信心，什麼都成就不了，不但是出世間法，你做世間的事，你沒信心，也成功不了。何況咱們出世間，出世間法，更得需要，那個信心更得要超過你做世間事的那個信心，有強烈自信心。佛他的大願沒別的，就是一直加持你，他的大願王就是加持你。他的願力，這個力量啊，咱們凡夫，咱們現在這個心沒法估計，只有唯佛與佛方能究竟，才知道他那個神通道力有多大。他的四十八願的神通道力加持著咱們這個業障，造業深重，造的那些個業障，一下子給你伏住，讓咱們用這一句佛號，契入他的大願海。實際上他的大願海也是無量啊，功德無量，也是一切無量，一切無量到最後四十八大願也是歸這一句佛號。也是從這一句佛號裡頭，這句佛號它本身就具足無量，他那四十八願的大願海，一切無量，也是從這一句佛號裡頭引申出來的。從這一句佛號引申出來的大願，所以他的大願功德也是無量，神通道力無量。你看到他第十八願最後，一念十念必生，歸了這句佛號了唄？咱們眾生修行的方法也得用，也得是一句佛號，也得念這句佛號。阿彌陀佛他的大願王是用他一句佛號引申出來的，咱們眾生也通過念這句佛號把咱們的心量拓開，也能引發出和佛一樣的四十八願。但是到不了佛那個，他那個願力，但是你能把你這心量給拓開，依這一句佛號能把你拓開。因為這一句佛號就是無量功德，你這大願，這大願是為誰啊？沒有自己，沒自個，完全是為眾生。阿彌陀佛發四十八大願為誰啊？為一切眾生。我現在我也發這四十八大願，這四十八大願是怎麼著來的？是我通過這一句佛號出來的，因為他一句佛號，阿彌陀佛就是為一切眾生，我現在我內心裡頭就是一句阿彌陀佛，我這一句佛號引申出來了，也引出來了四十八願。這四十八願為誰呀？沒有自己，還是為眾生，這就是跟佛是一樣，眾生願和佛願是一個願，是一個願，成佛。你發願成佛跟佛也是一個願，你發願為一切眾生也跟佛也是一個願。這些個願、這些願是從哪來的呢，一句佛號引申出來的。因為你自性，這阿彌陀佛就是你的自性，是你自性，你本來你就能發揮出這個無量來，去普度眾生的，也去供養眾生的。你能發出這麼些個來，你為什麼不散發它？你為什麼不去利益眾生的？怎麼著利益啊？回歸到這句佛號上來，回歸到這個自性上來，你就能散發出來。散發出來去供養無量無邊的眾生，去供養他們的，供養遍法界虛空界，凡是有緣的眾生都能收到我這個供養。所以我沒障礙，眾生不願意接受這個供養啊，誰都願意接受，他只要是跟我有緣，他就能接受。他只要是跟我有緣，他不障礙我。因為我拿出，我把佛這些個功德，我拿出來，我去供養你，我以真誠心，我恭敬心，我去供養眾生的。所以，咱要說個土話來說，還說這個世間話，誰也有良心啊。我拿這種的心我去對待他，他還障礙我啊？他還報復我啊？一句佛號都消除了，了不起呀。越念越愛念，我就這麼念，我越念越上癮，知道我念佛就和阿彌陀佛一樣成佛。而且我天天做佛的願，我只有一個念頭，越來越強，起念就是我想做佛，我沒別的想法，我什麼都不好，我沒什麼嗜好。我為了做佛，為了早一天成佛，為了早一天和佛一樣去救度這些眾生們的，我寧可捨棄自己的生命，捨棄自己的色身，我寧可拋棄自己的壽命，我也心甘情願，我也得做這個佛。因為做佛是我心上的事，我本來也是佛，成佛我要干佛乾的事。佛乾的事就是度眾生，所以你現在的緣和眾生的這個法緣越來越廣泛，我感覺著，這就是度眾生呢。你起念，你這個念頭就遍法界虛空界呀，跟你有緣的就能接受到你這個信息。所以真正念佛人，法緣越來越殊勝，越來越殊勝，沒障礙。你要出現障礙，還是你不是真念佛。真正念佛人法緣越來越殊勝，越來越殊勝，越殊勝這等於是你造了多大的善啊！念佛這句佛號的功德，它善中之善，善中之王啊，造這麼大的善。你說這不是，這不就是成佛的機緣成熟了，佛才具足了這麼大的善呢。這果報，你看這果報可想而知，真是這個果報，我可以說虛空法界都容納不下。你說眾生造的那些個業，虛空法界容納不下呀，你真正這一句佛號的功德，無量無邊的功德、福德，虛空法界也容納不下。所以我跟整個虛空法界有緣眾生都能分享到這句佛號的功德，這就叫是把念佛功德迴向遍法界虛空界。你天天這樣的心，這不就是佛的心，這佛不就是干這點事啊，當下現在就在干著呢。為什麼劉素雲老師她天天閉關，她天天乾的這是多大的事。這是佛菩薩讓她閉關，要利益廣大廣大的眾生啊，無量無邊無盡的眾生啊，無盡的世界，無量的眾生啊！她就這一句佛號她就能把它發散出去，所以這是佛菩薩讓她閉的關，她天天乾的這是多大的事啊，你想想，眾生們得受多大利益呀。你看這一句佛號，真了不起。再加上有諸佛菩薩護念，因為你這個心量已經和佛的心量相同了，和佛的心量相同，你現在你乾的事也就是佛乾的事，你干不到位，佛力加持你，盡量的把你擴展，加大你的功德。佛菩薩不但不捨棄我，他也不捨棄與我有緣的眾生。因為我現在是這個心量，和阿彌陀佛，和佛的心量是一個，它是一個。不但是我念佛，眾生不設障礙，阿彌陀佛，諸佛菩薩也得護持。縱然是有，有是有點障礙，不礙事，障礙也是幫助我提升，沒事，有阿彌陀佛護持。阿彌陀佛大願真了不起，沒法想像啊！越這麼想，這個大願，真是，深廣無邊啊！阿彌陀佛這個真慈悲，他這個大願，這力量，不可思不可議。再加上有十方諸佛如來都來護持你來，無量無邊的佛菩薩，一句佛號代表了，一句佛號是無量無邊諸佛菩薩的總名稱，是他的總名稱。我念這句佛號也等於是在念這無量無邊的諸佛菩薩，現在不只是阿彌陀佛一尊佛護持我，無量無邊的諸佛菩薩也在護持我，也都在護持著我。不只是佛菩薩護持，龍天善神、地神、草神、這一切諸天梵眾、諸天神眾都來護持來，凡是他有點神通道力，他都來護持你來。再加上咱們在這個世界上祖宗神靈也來護持來，一個念佛人真了不起的福報啊！這個樣的福報，你說不生極樂世界，他不圓滿成佛，他成什麼呀？這不註定成佛啊？自個就清楚了，自個一清二楚，所以這心坐的定，它任何的境界，他任何的人來障礙來，障礙不了。他也障礙不了，自個也知道他障礙不了。就由於我的心，我如如不動的這個心，我穩定在這句佛號上，它哪怕是，它天塌地陷，動不了這個心，佛的力量就這麼強啊，真堅固啊！真是這心，這一換，念頭換過來，心就換過來了，我心就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是我的心。我成佛之後，阿彌陀佛什麼樣，我就跟他什麼樣，這是理上頭來說是這個樣，但是在內心自己的感覺也是這個樣。這感覺也是佛的應，佛讓你感覺到的。理是經上說，你是聽經上教理，你只是相信，他準是相信啊。正由於是你相信，你真正相信，佛才真實的讓你心中生起實信，透到你心裡來。是佛在你這個心裡頭，讓你這心清清楚楚的，實實在在的自個的這個心在相應呢。通過這種事實，再用教理作證，通過自個的實踐，這一句佛號，你完全沒有一絲毫的懷疑了，對阿彌陀佛對極樂世界沒有半點的懷疑，這就是完全相信了。在這時，到了這個程度，這就是信圓滿了。信字一圓滿，信心一生，這信一圓滿，能生無量功德，你看我這麼一說，它能生出功德來唄？這個信字一圓滿，信一圓滿，你做佛的機緣就成熟了，圓滿成熟了。這相信了，這一相信這可就沒擋頭了，一點障礙都沒有了。越念，念念都是一句佛號，這一句佛號念念都是圓滿成佛，這就是念佛真因果同時了。我現在就是同時，沒障礙了就同時，你才發現真的是同時。實際上在開始也是同時，你只是咱們有障礙，他不明顯的知道，他也在暗合道妙著呢。我現在我自個明白的知道了，我沒障礙了，我明白的知道了，明顯的知道。它不是暗合了，是明顯的，我自個就清楚了，就合起來了。你說在這時，你說念佛不更生信心呀？對誰生起信心啊？對阿彌陀佛生信心，對極樂世界生信心，對自己成佛生信心，對別的沒信心，所以就越念越上癮。能把這一句佛號，真是能把它掰扯出來，把它這麼解釋出來，這就是通過實修啊！這都是實修實證，這是通過自個的實踐，通過自個的實踐去證實這個理。再由理論和我的實踐，我這一句佛號，理論也是這一句佛號，解釋這一句佛號，通過我的實踐和理論相應，再由理論和我這句佛號都給我結合起來，還是一句佛號。越念越明白，越念越清楚，這就是做佛唄。心做心是，這就是是心是佛，是心作佛。越來越強，深深感覺到，鄒老師那天拿的錄音筆錄下來了，我說劉素雲老師這次的那個報告說，她說大道至簡，原來如此，一語道破了我的心聲。就是原來如此，大道至簡，原來如此，怎麼著啊，一句佛號就是，原來就是一句佛號，我這回就知道了，一語就道破了。一句佛號，老和尚做的就是一句佛號成的佛。為什麼我老感覺到，我說老和尚把這個一句佛號傳給我了，把這個心法傳授給我，把念佛成佛傳授我給呢？因為佛度的是有緣人，我今生今世我發願做佛，所以老和尚他是念佛成佛的，他就親自把他的心法傳授與我。我的心我也是想做佛，老和尚的心法是一句佛號成佛的，我現在的心我也想做佛。法是心，心也是法，老和尚的法是這一句佛號，這句佛號等於是他的心。我現在心也是一句佛號，我也想做佛，我現在心中也是一句佛號，這句佛號也是我的心，我的心也想做佛，老和尚也是這一法成佛的，所以我的心和老和尚就是一個心，他就把這個成佛的這個法就傳到我心來了。我的心和他是一個心，法是一個，心也是一個心，所以他這個法就能和我心傳過來。除去這個法之外，別的法傳不到我心來，因為我不是別的心，它別的法它到不了我心裡來。我現在這個心我是想做佛這個心，所以做佛的這個法他就傳到我心來。誰傳的，他因為這一法他證得的這個成佛的，他證得了，這樣的人他就親自給我傳過來了，因為他自個他親證啊。他就傳給我沒錯，他就傳過來了，這就是佛度的是有緣人，佛度的有緣的人。跟誰有緣，跟佛有緣，成佛的緣這是，成熟，當下給你傳過來。不只是他是念佛成佛，釋迦牟尼佛也是念佛成佛，都是念佛成佛，往生到極樂世界。六道眾生，到極樂世界圓滿成佛也是念佛去的，也是念佛往生的，都是這一個法。法是心，是一個法，也是一個心，所以我的心和極樂世界所有的大眾，和極樂世界是一個心，和佛是一個心。我不只是和海賢老和尚是一個心，歷代的祖師大德，凈土宗的祖師大德，我跟他們都是一個心。他們通過這一法往生到的極樂世界，我現在心中也是這一法，我也往生極樂世界，所以我和他們是一個心。往生到極樂世界的所有的大眾、所有的佛菩薩和我都是一個心，這就是我的心和極樂世界融起來了，和極樂世界融起來，和極樂世界的一切大眾融起來。現在我還在娑婆世界，極樂世界的大眾現在就圍繞著我，加持著我。這就是到臨壽終時，阿彌陀佛與諸聖眾，與諸聖眾說的是極樂世界的所有大眾來迎接我來。不只是那會兒迎接我來，現在他們都在我身邊圍繞著我，圍繞著我幹什麼呀？為眾生做示現呢，表演呢，要不是因為給眾生表這個法，我活一天就給眾生做一天。眾生他看不懂啊，通過自個的身行言教，這就是為人演說呢，你勸導眾生，成佛不就是干這點事啊？我現在也在干這點事，所以西方極樂世界的諸佛菩薩，所有的都護持著我，當下都護持我。這個世界的地神、天神都護持我，沒不護持我的，沒不護持的，我說我身邊一大批一大批的護法。因為你乾的佛的事啊，你乾的佛的事業啊。好傢夥了，你干佛的事業，它就跟咱們國家主席他得有個領導班子，手底下他得有一班子。佛菩薩也是一樣，我乾的是阿彌陀佛的事業，阿彌陀佛他那手底下的領導班子也得來護持我來。他的領導班子，最重要的是二十五大菩薩得護持我來，你看看，好唄？真的是，我可舍不了這句佛號，你越念越生歡喜心，越念和阿彌陀佛越相應，我的心和阿彌陀佛也是一個心，和老法師也是一個心。凡是往生到極樂世界的，抓住這一法的都跟我是一個心，我跟他們是一個心，他們跟我是一個心，因為心中都是這一法。我前天我痛快的，我給鄒老師打電話，我說真高興啊，我成佛的機緣成熟了。你看直下承當，不是有勇氣承當，實際上他理所當然的，很坦然的，很真實的去承當這個事實的，你本來就是這個樣。這不是腆著大肚子，說大話，鼓足了勇氣說，不是的，不是那麼回事。是因為你念的這個現實，你事實就是這樣，你本來就應該承當的。不是說大話，理所當然，實事求是的，以實際去承當的。我本來就是佛，信心越來越強，越來越強。尤其老和尚，你看看，我也是相信，實際上我也知道，老和尚他就把念佛成佛的這個法、他的心法直接傳授與我了。這我也知道了，我成佛的機緣成熟。我要是不成熟，他想傳也傳不過來，有障礙。這時候你善根福報夠了，等同佛的福報了，善根福報具足，我這善根福德因緣不少了，夠了，夠上了，夠上極樂世界他要的那個條件了，那個資格夠上了，我就能生，這就是機緣成熟
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