雪地情緣的文件夾【佛光慧蓮】38

修行就是修心是嗎?心修成了菩提心，是不是也就解脫了？修行就是修心是嗎?心修成了菩提心，是不是也就解脫了？對應大多數根機的眾生，也就是說悲增種姓的菩薩，應該依七重因果（華智仁波切的傳承是五個次第，實際上沒有什麼不同）或自他相換先注重修世俗菩提心，只要能修成世俗菩提心（入資糧道的世俗菩提心），這樣勝義菩提心（證悟法界實相）的境界很快就能生起，從這個角度，可以安立僅修世俗菩提...閱6轉1評0公眾公開14-05-03 13:37發菩提心有無窮威力，臨終無須擔心尤其是發了菩提心以後，若能觀修這種菩提心，它的功德無量無邊，《涅槃經》云：「何人一剎那，觀修菩提心，彼之諸福德，佛陀不能量。」菩提心的福德連佛陀的智慧都不能衡量，一般的小罪業無法摧毀它，而它卻能瞬間摧毀一些大罪業，包括五無間罪也不在話下。按照戒律的觀點，我們臨死時若一直觀想：「我的罪業全部清凈了，我的善法不斷地增上…...閱7轉1評0公眾公開14-05-03 13:37亞青寺高僧教你如何打坐！阿秋法王弟子大家在做任何善事和聞法打坐之前，一定要先看清自己的心，若是不善的發心必須轉成善的發心，時時觀察自己的心然後再去行善。若有無記的發心也要轉為善的發心。所有上師講法前都發心，也鼓勵弟子們發心：為令父母有情儘早解脫成佛而發心聞法，修行光明大圓滿，發願即身成就。上師瑜伽中皈依、發心、七支供後誦蓮師心咒時，祈請上師令自己心能入...閱47轉2評0公眾公開14-05-03 13:35大圓滿隆欽心髓前行思維觀修次第引導大圓滿隆欽心髓前行思維觀修次第引導。再往下邊，右手做金剛拳印並以拳背壓住右大腿根部股動脈處，右側金剛拳不動，左手金剛拳抬起變成三股金剛杵印，繼而變為左手拇指尖按緊無名指的近掌端的關節中部並以無名指指腹壓住左鼻孔使其閉合不通氣。從修行人本身來講，有的修行人在如量證得前行法的所有內涵後一經接受正行法就立即獲得成就，也有的...閱18轉1評0公眾公開14-05-03 13:34一位高僧把世間的事全抖了出來我當時要出家的時候，我冷靜了一星期，我就拿起筆寫著：出家的好處、出家的壞處，第一、出家的好處，第二、出家的壞處，第三、在家的好處，第四、在家的壞處。譬如說，這是一張衛生紙，因緣生，它就存在，有一天因緣滅了，衛生紙就不存在。所以萬法從小到大，從小東西到大東西，沒有一法不是因緣生、因緣滅，沒有一法不是緣起，沒有一法不是性...閱13轉1評0公眾公開14-05-03 13:32度盡自性眾生，就是普度眾生！（五台山比丘果戒）你外面殺了的眾生合起來能超過你身體里的煩惱蟲嗎？因為貪、嗔、痴斷盡了，身體裡面沒有煩惱蟲，自性眾生已經度完了，這叫做自性眾生，自性的貪、嗔、痴就叫自性眾生，你身體里的八萬煩惱蟲就是那些細菌。那麼戒定慧、慈悲喜舍修好之後，你的煩惱斷盡的時候，身體里的所有煩惱蟲都讓你度了，身體里沒有煩惱蟲沒有細菌了，因此你就是肉身菩薩，...閱15轉1評0公眾公開14-05-03 13:31師父對於有人考證六字大明咒的開示（五台山比丘果戒）師父對於有人考證六字大明咒的開示（五台山比丘果戒）因為你凡夫的眼睛是看不到佛境界里的東西的，你凡夫的耳朵也聽不到佛境界里的東西。就跟密宗的南天鐵塔，說釋迦牟尼佛當時把無上密乘傳給金剛薩埵，金剛薩埵就在南天鐵塔里入定了八百年，之後龍猛菩薩在禪定中入了這座塔，金剛薩埵就把這個無上密乘傳給龍猛菩薩，密乘經典里有這個說法，所...閱4轉1評0公眾公開14-05-03 13:30修道之人可補天地之不足！（五台山比丘果戒）正用功的時候，他突然想到一種道理，就坐在那裡，自己給自己講道理，一講講了三天三夜，等他反應過來的時候，才意識到，這是一種習氣，叫文字習氣。因為凡夫的心是貪、嗔、痴、慢結晶而成的，所以凡夫起心動念離不開這個範圍，所以我們不能用這個心，要讓這個心死掉。佛說了，在沒有證到阿羅漢之前，不要相信自己的心，原因就是那個心全是凡夫...閱15轉2評0公眾公開14-05-03 13:30禪宗行者開悟的次第無色界世間禪行者證到的空，是心量空如虛空，虛空有多大，心就可擴大至無邊大的空，而佛禪者所講的空，是對心法能無相應的空境。行者的心與眾生心合一，行者的體與眾生同體，眾生的心煩，行者的心也煩，行者的心凈，眾生的心也會凈。行者心光剎那明照後，將是自性與業識習氣交戰、衝突，潛在的習氣毛病蓋過不成熟的法身(素法身)定力，故行者會...閱4轉1評0公眾公開14-05-03 13:26佛不是萬能的!(五台山比丘果戒）佛不是萬能的!(五台山比丘果戒）所以，過去佛，現在佛，未來佛無量無邊。一切眾生都有佛性，只要修行，都可以成佛，所以佛不是唯一的，佛也不是萬能的。就是說，十方諸佛的大願合起來總結為十個大願，其中有三個大願，佛做不到，所以，佛不是萬能的。比如四大菩薩：觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩，他們的境界和功德與佛是一樣的...閱12轉1評0公眾公開14-05-03 13:14佛教的三種往生（五台山比丘果戒）不論修學佛教的哪個宗派，臨命終時，不失正念，一心不亂，隨其命終，不入中陰，即可生於佛國凈土者是名死有往生。死亡後在四十九天之內，由兒女親人眷屬等發心做諸功德，迴向亡者，仗三寶力故，令其中陰期間往生佛國凈土，是名中有往生。所以說，凈土宗所謂一心不亂，臨命終時不失正念，這是死有往生的必備條件，這要靠自己平時的功夫，才能感...閱10轉1評0公眾公開14-05-03 13:14三皈依是佛弟子終生要學要修的法！（五台山比丘果戒）三皈依是佛弟子終生要學要修的法！居士問：師父！甲居士：師父，現在很多的人都喜歡到處去參加寺院的法會，急於去受五戒、菩薩戒，有居士經常勸人受戒，說你快受菩薩戒吧，菩薩戒是盡未來際，你下輩子還有這個戒體的。《法華經》上說了：一念之心一合掌，尚能種下解脫之因，何況人家在佛前頂禮三拜，受了菩薩戒了。不要說，這個人講的不好，咱...閱11轉1評0公眾公開14-05-03 13:13修好三皈依，絕對能了生死（五台山比丘果戒）修好三皈依，絕對能了生死（五台山比丘果戒）體光老和尚說：「把三皈依學好，今生絕對能了生死。」居士：師父，如果我們這輩子沒有出家的緣分，但我們好好修凈土，假如最後往生西方極樂世界了，先不論品位的高低，這是否可以與出家修行所要達到的目的劃等號？你們可以去看看《高僧傳》，看看祖師們究竟是什麼樣的人？我們可以這麼說，如果不是...閱7轉1評0公眾公開14-05-03 13:12修佛之果六度為先，成佛之因造像第一（五台山比丘果戒）而文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩（金剛薩埵）、地藏菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩（大勢至菩薩）、除蓋障菩薩，這些菩薩已經是果地的佛，其功德和佛一模一樣，是佛倒駕慈航示現的菩薩，所以他們的臉跟佛一樣是滿月臉。昨天給你們講了百字明裡觀金剛薩埵像，這個像是十方諸佛無量功德的化現，是很莊嚴的，在四種懺悔里它對應依止力，...閱10轉1評0公眾公開14-05-03 13:11真正修行的人有很多很多的障礙同時也要明白，沒有什麼東西是戰士特別喜歡的，因為如果有什麼東西使這個戰士特別喜歡，或者他選擇性地希望什麼東西，那這個地方就會成為他的弱點。我們付錢給障礙，是要障礙來干擾我們，所以當障礙來的時候你要非常高興，你要想這個障礙終於很嫉妒了，這表示我裡面有很多東西，這個障礙不希望我有。你要做戰士就必須有敵人，你要做一個很好的...閱5轉1評0公眾公開14-05-03 12:54[轉載]效果驚人的斷「淫慾」利器！（強烈推薦）本來想這個邪淫這麼難戒除就算了，可是那天看了那個師兄發的帖子後，我抱著實驗的態度去讀大佛頂首楞嚴經四種決定清凈明誨，結果才讀了3遍，就有了驚人而迅速的效果，確實這個經文真的不可思議啊，裡面加持力非常的大，邪淫慾望來的時候，猶如手中拿著一把金剛王寶劍，立刻就斬斷了心頭的淫慾，現在我自己可以控制住了，慾望來的時候不會在怕了...閱17轉4評0公眾公開14-05-03 12:50學佛心得閱1轉自歸去來圖...公眾公開14-05-03 11:33定力若單說""圓融無礙』之意：既是指諸法圓滿融通無隔歷，一法具一切法，一切法入一法，鎔融無礙。若是與自己很有緣的法師在講法時，所講的法義於佛陀所講有所出入，我們就不應該因法師和自己有緣故，就執著為彼法師講的是正確的。世間的有為法和出世的無為法都是依緣起觀待而立，並非說，無為法就有獨立的自性可得，無為法是對有為法而說...閱1轉自GOGOOTOO公眾公開14-05-03 11:33南懷瑾老師教的一個最好的咒子!南懷瑾老師教的一個最好的咒子!南懷瑾老師教的一個最好的咒子!順便講科學給你們聽，我們的生命像一個磁鐵一樣，在這裡你覺得在修行，兩腿一盤打坐很舒服，等一下這裡不對，那裡不對，你那個心一靜了以後，磁鐵一樣把宇宙的一切能量痛苦集中在你身上。苦集下面是滅道，要滅除一切痛苦，跳出痛苦的範圍，跳出物理世界，只有得道才做得到。老師，...閱3轉自幸運草wrh公眾公開14-05-03 11:25南師開示：三個重要咒語南師開示：三個重要咒語。「大心咒」，胸襟不大，大慈大悲的心發不出來，念大心咒會擴充自己愛人、愛天下、愛眾生的大悲心。還有許多成就的法門咒子將來再說，為了要大家能夠發起智慧，明心見性，重點在心中心咒，心中心的咒語多去修。心中之心，有些人心很散亂的，很沒記性的，對佛法對修持起不了恭敬的心，趕快多念心中心咒馬上得感應。閱3轉自幸運草wrh公眾公開14-05-03 11:23有求必應的咒語——摩利支天靈感咒（附：《念誦法》）奉請摩利支天咒，一名摩利支天身咒。光明佛母（摩利支天）普傳儀軌：避災最靈，濁世必備！光明佛母儀軌及導修。光明母（註：漢譯名亦作「光明天母」、「光明佛母」、「積光佛母」、「具光佛母」、「摩利支天」及「摩利支母」等）的梵名是Marici，其藏文名是Wodzer Chanma，祂有二十五種主要的化相，包括立相的、坐相的、騎豬的、坐在車上的、一...閱4轉自逍遙幫主公眾公開14-05-03 11:22大悲咒，心經，往生咒，准提神咒，解結咒......(11)po lu ji di.shi fo la leng tuo po。bō rě bō luo mi duō xīn jīng 般 若波羅 蜜多 心 經 guān zi zai pu sa xing shēn bō rě bō luo mi duō shi ， zhao jian wǔ 觀 自在 菩薩，行 深 般 若波 羅蜜 多 時， 照 見 五 yun jiē kōng du yī qiē kǔ eshe li zǐ se bu yi kōng ，kōng bu ...閱2轉自NJLJ01公眾公開14-05-03 11:21增長智慧的咒語：虛空藏菩薩咒　聰明神咒　求智慧咒增長智慧的咒語：虛空藏菩薩咒　聰明神咒　求智慧咒。世尊對虛空藏菩薩極為讚歎，世尊云： "是菩薩，具諸三昧猶如大海，住菩薩戒如須彌山，忍辱之心猶如金剛，精進勇猛猶如疾風，智如虛空，慧如恆沙，諸菩薩中如大勝幢，向般涅盤之大師......，一切眾生無上福田，三世諸佛第一輔臣，能護法城，已具莊嚴十八不共諸佛密藏，滿足成就佛之智慧...閱2轉自逍遙幫主公眾公開14-05-03 11:21[

]咒語－－下載宇宙能量的通關密碼咒語－－下載宇宙能量的通關密碼。學習四短咒的叮嚀呼喚宇宙無限量的光芒：阿彌陀佛心咒連結宇宙慈悲的能量：六字真言下載宇宙智慧的能量：文殊咒通往宇宙自在大道：心經咒。但在，在平常的日子裡，我們每天都可隨時隨地念誦「阿彌陀佛心咒」（amitaha），以及觀世音菩薩的「六字真言」（ommanipedmehum），透過這兩個簡單咒語，我們就可讓宇宙...閱2轉自土·生·金公眾公開14-05-03 11:20玉帝磐陀秘咒（修心）玉帝磐陀秘咒（修心）玉帝功德大，玄理極幽深。穹蒼主，生於浩劫前，運化於古今。此誠極妙法，功德中功德。能破暴惡魔，皆令心降伏。若人聞是經，或聞是帝名，稽首生恭敬，一切罪消滅。保護人天眾，四相與五衰，三塗極重苦。江海毒龍類，迅雷風雨雹。水火及盜賊，蟲毒所中心。失志發狂亂，蛇蠍毒惡蟲。邪魔凶怪神，伺求人便者。以此經功德，如...閱2轉自jctaixu公眾公開14-05-03 01:41《心經》修法-索達吉堪布 - 彭措塔西的日誌 - 網易博客《心經》修法-索達吉堪布 - 彭措塔西的日誌 - 網易博客《心經》修法-索達吉堪布。《心經》修法。以前很多高僧大德的《心經》修法竅訣裡面都是這樣講的，首先要有這樣一種很強烈的作意：我要依靠《般若波羅蜜多心經》成佛，我修持的唯一法門，就是《般若波羅蜜多心經》，然後一直這樣作意，之後又從頭開始，大概觀修一百次左右。在這種情況下，...閱1轉自八部天龍8...公眾公開14-05-02 19:47靜坐經驗靜坐經驗㈠緣起 余於一九五三年暑期中患了高血壓，當時的血壓是180/120。其後的感覺時有變動，有時腰腹等部不感到暖而反感到涼爽，有時感到有氣在臟腑間流動著，有時臟腑之間的那種氣，一直衝到頭腦，有時額與手發微汗，有時又發大汗，有時身體發生微微的搖動。吸氣時氣由丹田盤旋而上直達大腦，呼氣時氣由大腦盤旋而下復回歸丹田。但無論到哪...閱4轉自Jason1969公眾公開14-05-02 19:23脈輪及能量提升脈輪及能量提升脈輪及能量提升基本能量練習，脈輪及能量提升。這種能量會刺激你的脈輪，它們會將這種基本能量轉化為一種不同類型的能量。注意：在刺激脈輪之前，按照以上所述進行能量提升練習，運用感知呼吸以幫助你的精神之手將能量提升至每個脈輪，即：吸氣時提升能量，呼氣時保持住能量，做以下的所有脈輪刺激練習。把能量拉入基礎輪。6、眉...閱1轉自Jason1969公眾公開14-05-02 19:23佛教手印 道教技巧因為泄漏太多，神經缺乏補養之源，遂致更加衰弱，此兩者互為因果，遺精病若不治好，神經衰弱恐難收全功，所以又附錄此一法，使動功和靜功相輔而行，是法始稱完備。練此功法時，因為頭部要抬起，自然會小腹繃緊，這樣會使氣聚丹田。對"丹田"的具體位置，自古說法不一，通常分為"上丹田"——兩眉間，中丹田——兩乳間膻中穴...閱4轉自舞動的朱雀公眾公開14-05-02 19:23佩戴佛珠的驚人秘密佩戴佛珠的驚人秘密佩戴佛珠的驚人秘密。佛珠，從字面上看，是佛教用品中的珠子。佛教強調恭敬心誠的目的，不是叫你恭敬佛菩薩，從而佛菩薩來保佑你，這是一種手段，通過恭敬佛菩薩，真誠待人，目的是為了改正我們的傲慢、自以為是的缺點，如果去除了這些缺點，我們就會變得平和理智，就減少了別人對我們的敵對態度，從而辦事相對就順利了，並...閱3轉自翁氏奇門...公眾公開14-05-02 19:22凈空法師開示：大利益是成佛 / 家裡不安和人生病等諸多原因這就是由自己業力所感得的業障病（例如癌症、糖尿病、腦血栓、冠心病等等這些病症較重、患者痛苦、不易治癒的疾病都可以歸納到業障病之內，尤其是我們學佛修行之後，很多人業障現前反而得了重病，這些都是障礙我們修學的業障病）。○○○的累劫冤親債主，您們既然已經皈依三寶成為佛弟子，我現在再代您們在佛前發四弘誓願，令您們聽聞來依願修...閱1轉自書山采寶公眾公開14-05-02 19:07凈空法師：知道因果報應,心結就打開了凈空法師：知道因果報應,心結就打開了凈空法師：知道因果報應,心結就打開了。餓死的人，不侵犯別人的人，這個人雖然是餓死，因為他的心善、行為善，死了以後升天，享福，好事情，不是壞事情。蕅益大師跟我們講六個「信」字，第一個是信自己，信自己「本來是佛」，信自己「是心是佛」，信自己「是心做佛」，這非常重要！絕不求人天的果報，完全...閱1轉自書山采寶公眾公開14-05-02 19:07朝聖：西藏十大活佛推薦擺脫疲憊皈依寧靜的心靈書一位年輕女子，為了去西藏，不顧家裡的反對，放棄了讀大學的機會，結束電視台的實習工作。以出走的決絕姿態，坐上火車去拉薩。從廣州出發，經歷四千里路雲和月，為自己的靈魂吸氧。在西藏，她並不像一般觀光者一樣，上車睡覺，下車拍照，走馬觀花般遊覽景點。而更寧願接近西藏看不到的內?本質。她始終站在暗處里，以一個窺看者的身份，進入西藏...閱1轉自等待MYLOVE公眾公開14-05-02 11:45釋迦牟尼佛像上的天珠釋迦牟尼佛像上的天珠釋迦牟尼佛像上的天珠。另據《西藏王統記》記載：印度法王達磨波羅在位時，東方中國君主秦王符堅，送給達磨波羅三件無價之寶，包括一件無縫的錦衣，他向印度國王求取一尊殊勝的釋迦牟尼佛像，以宏揚華夏的佛法。釋迦牟尼佛像身上妝點許多佛家寶物，綠松石、紅珊瑚、珍珠、琥珀、翡翠珠子等等，此外還鑲上一百多顆珍貴天珠,...閱1轉自心精圓明公眾公開14-04-25 14:21六字大明咒法、心中心法、准提法的修法儀軌及經典依據六字大明咒法、心中心法、准提法的修法儀軌及經典依據。六字大明為觀音菩薩微妙心印，有無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所讚歎。又大悲咒是觀音菩薩長咒，六字大明是觀音菩薩心咒，亦為大悲咒之心咒。心中心法的修法儀軌。諸佛菩薩、金剛護法神祗，慈力加被，消我業障，令我安心入佛，虔修心中心法，早日成就，救度眾生。諸佛菩薩、金剛護法...閱2轉自kikiki100公眾公開14-04-25 14:19《六字大明咒修法儀規》《六字大明咒修法儀規》六字大明咒修法儀規》一、凈手、凈口、入座，合掌，念四皈依7 遍： 「南無古魯貝，南無布達雅，南無達爾嘛雅，南無僧嘎雅。」二、合掌念三遍： 「南無十方三世諸佛菩薩、金剛護法神祇。念六字大明咒（心念耳聞）：五、修畢，手印舉頂，念六字大明咒15遍。若手印不覺放下，腿上放個枕頭，讓手印落在枕頭上稍靠，若...閱2轉自心精圓明公眾公開14-04-25 14:16朋友有三品，做人有五德。朋友有三品，做人有五德。人活一生，都少不了朋友，朋友不一定是完美的，只要能同甘苦，相濡以沫，肝膽相照，志同道合，這就是真朋友。「仁義禮智信」，乃人生五德。朋友之間貴在真誠！信任是做知己朋友的基礎，朋友間的信任更是一種高貴品質的升華，我們能夠把自己的信任完全交付給自己的朋友，我們就贏得了人生的友誼！朋友是你從幼稚走向成...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:12人生八苦是指哪八個？佛教雲人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。六、怨憎會苦：和愛別離苦相對的，是怨憎會苦。八、五陰熾盛苦：五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此而生。佛教中有時又把苦分為 苦苦、壞苦、行苦的三類。苦苦：是我們生活中感受到的痛苦，佛經中既使沒有指出，我們也是認為是 苦的...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:12為什麼要上香？上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。燈——代表光明，凡是光明都表示智慧，所以我們看見一切光明的時候，就要想到應向智慧的路上走。花——代表因，代表修德。這是供具裡面最最重要的，你甚至可以不燒香、不點蠟燭，也沒有鮮花和水果，但是不能不供養一杯清水，看到水就要想到自己在一切境緣當中，諸如在人事環境、...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:12蓮心見性，紅塵俗世無煩憂！蓮心見性，紅塵俗世無煩憂！鄰里睦，鄉黨和，人肯吃虧善緣多。命由我造莫問人，自性蓮台自性坐。君子難遭君子成，小人自有小人磨。羔羊尚且知跪乳，人無孝行算哪個？閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:11什麼是極樂世界？（所謂『出世』並不是脫離、逃避世間，而是改造這個世間，重建這個世界。）佛經上所講的：『佛法在世間，不離世間覺，離世求菩提，恰如覓兔角。佛經留給眾生的是觀察宇宙真理，開啟智慧，明悟自心的方法。而佛經上雖然有所謂『西方極樂世界』、『東方琉璃世界』等凈土，勸人念佛往生彼國，但稍為了解佛法真諦的人都知道，這是諸佛菩薩為了度化...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:10什麼是業障？什麼是業障？如何消除業障　　業障在於自心的執著，如果我們對相上不執著、不分別，那麼，我們內心裏面的業障就不存在。所以，所謂的業障，其實是來自一顆無明的心，是你內在的那顆無明的心叫做業障。什麼事情看不開就會有業障，要是什麼事情都看得開，那麼業障就不存在。業障是無明煩惱，克服心裡障礙自然消除，相由心生，境隨心轉。閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:10何謂「四大皆空」?點上方藍字「佛教」，然後點擊最下方「關注」，佛教微信陪伴您走在覺悟的路上，智慧長，菩提生！四大皆空，這是佛教的基本思想。又由於四種屬性是從功能上來意識到它的存在、無形象去認識它，因此佛教稱這四種屬性為「能造四大」。儘管佛教認為有兩種四大，然而"能造四大"僅僅是性能、是不可以肉眼見到的，而"所造四大"有...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:10【精華開示】全他即自【精華開示】全他即自【精華開示】全他即自。如果這個「他」表明是佛果地上的功德的話，那全體佛果地上的功德也即是我們自性本具的功德。佛的心周遍十方微塵法界，一切眾生的心性也遍到十方虛空法界。我們的心跟諸佛的心也是交融互攝，平等不二。所以以事事無礙的法界來理解這種性、理，來理解心、佛、眾生等無差別，理解自他不二、自他一如。閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:09【精華開示】阿彌陀佛名號的無量光無量壽的功德【精華開示】阿彌陀佛名號的無量光無量壽的功德【精華開示】阿彌陀佛名號的無量光無量壽的功德。阿彌陀佛為什麼要建立無量光無量壽作為他名號的核心功德？由於他是無量光，見到阿彌陀佛就等於見到十方一切諸佛，能自己了脫生死就等於普利一切眾生，這是由無量光的這種德能所傳達的一種法上的勝妙。由於名號當中無量壽的功德，也就表明往生西方...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:09【精華開示】三世怨【精華開示】三世怨【精華開示】三世怨。他造了業再一投生，就一定要到三惡道裡面去了，墮於地獄、餓鬼、畜生三惡道，所以這在佛法叫三世怨。惡人當生下地獄，一個不求生往生的修行人是第三世下地獄，是這麼一個情況。再在人身裡面能聞佛法，不容易了。聞佛法，尤其聞到這個凈土當生了脫生死的法門，那難上之難，那就像憑空想登天一樣的難了，...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:09【精華開示】心性的妙用心性的妙用心性的妙用。他年紀很高了，每天還要跟大家一塊兒出坡，他的徒弟們看他年紀很大，把他出坡的工具藏起來，讓他休息，他找不到出坡的工具，他那一天就不吃飯，使得他的徒弟第二天又把那個工具都拿出來，一日不作一日不食。這個性具就是指我們的心性，具足世間和出世間一切善法；這個性量，還有一個性量，就是我們的心性可以彌綸法界、...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:08【精華開示】習氣【精華開示】習氣【精華開示】習氣。「習」有時候我們稱作習慣，習氣。這煩惱習氣是需要我們對治的，這個習氣有時候是很難改的。就好像一個人，他的腳被鐐銬鎖了很長時間，這時你突然把這個鐐銬解開，你看他行走的時候，還是帶有那種被鐐銬銬著時候走路的樣子，要經過相當一段時間，他才會恢復到他正常人行走的樣子，這就是習氣。閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:07【精華開示】今生的定數【精華開示】今生的定數今生的定數。有的人很貪慾，過著非常奢侈的生活，所謂佔有資源，消費很高，但是他壽命卻很長。一個人廉潔、節約但是命短，這是他今生的定數中，俸祿福祿就少，是這個原因。另一種貪慾、奢侈、高消費的人，他壽命長是他今生的福報大，數量多，宿世帶來的福報數量大。所以佛經說：要知前世造了什麼因，就看今生你命運的好...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:05【精華開示】富貴由布施中來【精華開示】富貴由布施中來【精華開示】富貴由布施中來。所以儒家和佛家的聖人都用布施這一法來對治慳貪。儒家的聖人也講施報，布施有報。所以長壽是從戒殺裡面來，富貴是從布施裡面來。有的人認為富貴是可以求得來的。儒家講富貴由天，富貴是你前生的善因所導致的，善因裡面就是布施。所以很多有這種布施的好的習慣、好的種子的人，他今生是...閱1轉自淡定之妙...公眾公開14-04-25 14:04
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