駁唯物質主義的現實觀與幼稚病

　　駁斥唯物質主義的現實觀與幼稚病

　　物質主義與唯物主義一字之差，天南海北，雲泥之別。一個是唯物質的，「唯」的無視社會的客觀規律與生活的道德精神，此乃前者;一個是體現物質與精神，存在與意識作用和反作用的的辯證關係，是科學的認識和發展史觀，此為後者。

　　根據《牛津字典》的解釋，物質主義為：「全心沉迷於追求物質的需求與慾望，導致忽視精神層面的生活方式，對物質的興趣完全表現在生活方式、意見及行為上」。 這是正確而全面的詮釋。似乎還是針對中國今天的社會行為、生活方式而下的定義。

　　沒有精神的生活是動物原始的生存。

　　物質主義者將物質佔有視為其人生的重心，由消費行為來獲得生活上的滿足，形成以自我為中心的、「物我一體」的生活價值觀，也就是：物即我;我即物。因此，對物質主義者而言，財物及其獲得是他們個人的首要目標，是其全部生活的唯一種方式，甚至於攫取財富與物質已超出了消費與使用的日常運行的範疇，以佔有、以更多的佔有為自我享受，以獲得心靈快感。物質就是他們的價值。這就是：唯物質主義。

　　人們在對物質的極度追求和過度消費中，放棄了精神的純粹性的追求，人們的心靈已經幾乎或者完全麻木，難以接受來自精神的愉悅和幸福的體驗。人們放棄了信仰和宗教的情感，去單純的追求後物質主義的泡沫式的浪漫情景，沉淪於物質財富的佔有與消費中，幸福就是如此淺薄的表現為過度消耗中的快樂。人們滿足於虛擬的場面所表達的消費的狂熱與快樂，主觀放棄了倫理道德，社會責任。對車子、房子、娘子、位子的追求，已成為純物質化的數字的遞增以及「鬥富」的炫耀。 多數人創造的社會財富卻難以獲得享受和擁有，財富的分配的不公平，缺少社會正義的環境，並未能讓大數人體驗到社會經濟增長的好處。社會一邊是貧窮與落後，另一邊是富有和奢侈浪費，貧富懸殊已超越國際控制的臨界點0。4，直奔0。5。80%強的財富被20%的金權主義者帶血腥地佔有;而80%的廣大人民群眾，卻在20%弱的社會財富中含淚地分配。而且，在物價全面的、持續性的上漲過程中，還要被掠奪，甚至抽空。 唯物質主義的盛行，讓整個社會道德倫理陷入到快速墮落地步。人性退化與骯髒是顯而見，而精神的頹廢與萎縮也是嚴重的。人們不僅要問：人們的精神文化相對物質財富消耗與浪費，已經變得非常的脆弱與冷漠了，精神再也不可能強大起來，而物質世界的強盛，卻讓我們自身徹底的軟弱下來。GDP說明不了、更代表不了民富國強。 烘焙食品、速食麵、奶粉等產品含有氫化油，其危害可比歷史上曾被大規模使用的殺蟲劑DDT，可能釀造食物史上最大災難，因其所含反式脂肪酸，除增加心血管疾病風險外，還有影響兒童發育等危害。

　　化學食品的泛濫，充斥著人們生活的每一個部分。其實我們正處於或即將處於物質匱乏，以至極其匱乏的時期。因為我們已經沒有可以吃的、用的物質了，所有的豐富的、琳琅滿目的都是化學食品、有毒物資、轉基因!難道不是嗎?

　　器官買賣〔誘騙後開膛破肚取出內臟〕如同婦女兒童的拐賣已十分猖獗，且有日盛的趨勢，手段極其殘忍。

　　資源的被無情掠奪，環境的被殘酷破壞，令人瞠目結舌，痛不欲生。

　　貪污腐敗動則上億，已不是屈指可數，而是比比皆是。

　　物價指數的變化，以「少數一部分先富起來」的人的收入、消費為航標，完全掌控在金權主義者手中。老百姓在抱怨之後，摸著自己的腰包只有仰天長嘆，「無可奈何花落去」!

　　全社會性的娛樂主義，簡直就是我們已經進入了一個全盛的、鼎盛的、無憂無慮的、河清海晏的、過了今天不管明天的娛樂時代。唯物質社會的、精神空虛的狂潮讓人們激動不已。

　　不過，這是一個張狂的、瘋狂的、失去理智的、走向墮落的、沒有未來的「愚熱」時代!喧嘩與沉淪的世界救不了我們 這——就是唯物質主義的現狀幼稚病。

　　愛公有制之欲其生，惡私有制之欲其死。這，才是社會主義中國、才是廣大人民群眾唯一的選擇與出路。

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