生肖財神之普賢菩薩 驪龍之珠蛇本有足

釋迦牟尼佛、文殊菩薩和普賢菩薩被世人尊稱為「華嚴三聖」。普賢菩薩是釋迦牟尼佛的右脅士，主侍定德門，象徵理德和行德。文殊菩薩為左脅士，主侍智德門，象徵智德和正德。表示如來教法，是行解並進，定慧雙修。此二聖，各相融攝，依體起行，行能顯理。普賢與文殊，象徵學佛要有信有解。信而無解，信是無明，解而無信，解是邪見。因此，這二位大菩薩，在釋尊的常隨菩薩眾中是不能分離的一對。

普賢菩薩主侍定德門，象徵理德和行德。

據史書記載:中國佛教古德拾得大士，是普賢菩薩的化身。天台山國清寺的豐干禪師，一日行經赤城道旁，聞草叢中有兒童啼哭，趨前視察，見一小孩約十來歲，詢其姓名，答:"我無家、無姓、亦無名。"豐干禪師愍其無依，帶回國清寺，交庫房當茶童。因是拾來，名之拾得。

寒山拾得的故事流傳很久

拾得任齋堂香燈，及執掌出食等雜事。有一天被典坐師發現拾得在佛像前盤坐而食，舉箸大笑。典坐師罷去了他的職務，讓拾得到廚房內洗碗打雜。拾得每次會把剩菜剩飯倒入竹筒，給寒山。有一次，寺中飯食花果被鳥啄食，拾得竟執杖打寺中供養的山神像，責其守護伽藍不力，有失職責，枉受沙門供養。當晚寺僧，皆夢見山神說:"拾得打我，罵我。"靈熠禪師至山神像前視察，果見山神像有杖打痕迹，始知拾得來歷不凡。

拾得是普賢菩薩示現

後來拾得牧牛，正好國清寺半月布薩，律師正為僧眾在堂中說戒。拾得趕牛群到法堂前，說戒和尚怪其不敬，怒趕拾得出去，拾得告訴眾僧，這群牛的前世原是寺中僧人，都有法號，因知法犯法投生為牛。於是，拾得一一叫喚法號，牛應聲而出。拾得牽一牛說曰：「前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨於何人，佛力雖廣大，汝卻辜佛恩。」自此，國清寺僧眾深知拾得並非凡人。後因阿彌陀佛化身的豐干禪師，對丘太守說寒山拾得是文殊普賢的化身，聖跡顯露，拾得與寒山同離國清寺，後不知所終。

普賢菩薩為諸佛長子

文殊、普賢兩位大士，一為諸佛母，一為諸佛長子，常在十方諸佛前，共作佛事，常在一起遊戲人間。淳熙年間，文殊菩薩應身為兜率寺戒闍黎時，普賢菩薩亦同時化身為周氏女，長大後不肯嫁人，每天在街市行乞，晚上宿於普濟橋下，常與戒闍黎在一起。時人不解，笑為瘋婆。後有聖者歌曰:"戒師文殊，周婆普賢，隨肩搭背，萬世流傳。"後人始知是菩薩應世。

峨眉山是普賢菩薩示現教化眾生的道場

中國四大名山之一的峨眉山，是普賢菩薩示現教化眾生的道場。普賢菩薩作為法王之子，在《普賢行願品》中，發大弘願，以果立因，使眾生在大願中得到法益，又以因中施果，令大眾從行菩薩道中證入聖果。世稱為十大願王。

普賢菩薩被認為是生肖龍和生肖蛇的生肖財神、守護佛。

普賢菩薩又稱十大願王

生肖龍

生肖龍在十二生肖排行第五，十二地支配屬「辰」，上午七時至九時為「辰時」，又稱「龍時」，三月辰，為生肖龍月。

十二生肖中，唯一虛構的動物就是龍。一直以來，龍是很神秘又最常見的動物。獨一無二的龍也是古代帝皇的象徵，是權勢、高貴、尊榮的象徵，又是幸運和成功的標誌。龍富貴吉祥，是最具象徵色彩的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。

傳說，玉帝選十二生肖時，龍想當生肖之首，還要取代虎獸王之位置。所以也就有了民間的龍虎鬥之說。龍本來沒有角，而雞是有角的，龍覺得需要一個角，來裝飾自己，讓自己起到個威懾的作用。而蜈蚣就跟龍說，雞有一對不錯的角，壯觀很具有威懾力。雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道：「如果我不還你的角，回陸地就死。」蜈蚣也在一旁擔保道。「如果龍大哥不還你的角你一口把我吃掉。」雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。

玉帝看到龍威風凜凜，入選十二生肖第五位，還讓龍作水族之王。回到凡間，龍捨不得把角還給雞，索性一頭扎進水裡不出來，從此在人間消失了。雞很氣憤，於是他從此以後天天一大早起來對著大海喊：快還我！快還我！找不到龍，雞一見到蜈蚣就啄。這真是「龍借角，爭生肖。蜈蚣保，若失信，寧為食。雞信龍，讓大角。龍失信，雞氣急，啄蜈蚣。」

龍，作為我們中國人獨特的一種文化的凝聚和積澱，已紮根和深藏於我們每個人的潛意識裡頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍文化的烙印，而且龍文化的視角，龍文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個領域、各個方面。

生肖蛇

生肖蛇在十二生肖位居第六，十二地支配屬「巳」，上午九時至十一時為「巳時」，又稱「蛇時」，據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上遊盪，多隱蔽在草叢中，這樣巳時就屬於蛇的了。四月巳，為生肖蛇月。

蛇是十二生肖中最頑強的屬相，最具有神秘感，最不可思議。有些東方人認為蛇是陰險的，由於難以捉摸而令人產生恐懼感。

很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過那時蛇長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子蠕動爬行，可是蛇好吃懶做，青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當然厭惡蛇，喜歡青蛙了。

蛇發現人們討厭他，他開始仇視人，它見人就咬，見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡從善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人，從此，蛇就失去了四條腿，玉帝又見青蛙有功於人，將蛇的四條腿賜給青蛙。 青蛙有了腿之後，更為勤快了。蛇知錯改過，決心重新改造自己，也開始吃害蟲並拖著長長的軀體，一聲不響地為人類做好事，蛇還跟著龍學治水，蛇死後，將自己的軀體獻給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，奮發向上，在策封十二生肖時，讓它排在龍的後面，所以蛇又稱之為「小龍」，當上了人類的生肖。

蛇當上生肖以後，當然不主動傷人了，一旦惡念萌發，便將惡念化成一層皮蛻下，以示重新作人。儘管如此，它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知佔了蛇的便宜，於是見了蛇就會嚇得發抖，急急忙忙地躲開。

傳說中的炎黃始祖，女媧這一氏族，崇拜蛇圖騰。無獨有偶，世界幾大文明古國巴比倫、希臘、埃及、印度等國，也有十二屬相的民俗，並且毫無例外都有蛇。<聖經>中記載的伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，啟發人類始祖亞當和夏娃偷食禁果，使人類從此知善惡，有七情六慾。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯是一樣偉大的。著名瑪雅庫庫爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象徵智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象徵特權的雙蛇杖。至於印度，更是一個充滿靈蛇崇拜的國家。這一系列的現象說明，蛇同人類有著極其悠久的不解之緣。

普賢菩薩是生肖龍和生肖蛇的本命佛、生肖財神，可與菩薩感應，增慧修福，驅魔辟凶，護身健體，增財增福。

普賢菩薩是生肖龍和生肖蛇的守護佛、生肖財神