【教孩子的學問】什麼樣的孩子最可憐？

什麼樣的孩子最可憐？

如果在以前很多人可能會說貧窮的孩子可憐啊！

因為他們衣穿不暖，飯吃不飽。

所以貧寒之子，應該是最可憐的。

可大家有沒有想過，有句俗話叫，寒門出貴子。

又說，窮人的孩子早當家。

所以說，不是沒麵包吃的孩子最可憐，而是沒人教的孩子最可憐。

我們經常會給一些老師看病。

有個小學老師，她是班主任，在學校裡頭威望挺好，帶的孩子成績都不錯。

但她卻肝鬱了。

吃幾劑柴胡疏肝散，很快就輕鬆舒服，然後她把她兒子帶來。

原來她兒子得了食積，就不愛吃東西了。

十天半個月就感冒一次，在家裡躺著。

我們替孩子切脈後說，開幾付中藥喝喝就會好些。

孩子去卻噘起嘴來說，我不喝，我不喝！

做媽媽的說，聽醫生的話，病就好了。

孩子卻說，我不要，我不要，我討厭你，你快走開，我要回家！

孩子說完，推開他媽媽就往外跑。

她媽媽坐下來，長吁短嘆。

我們說，這孩子不吃湯藥也有辦法，去買同仁堂的大山楂丸，或者在街上買些冰糖葫蘆給他吃吃，就會好些。

挑食乃健康第一害啊！

孩子會挑食，表面上看是食積。

深層一點看是不餓，缺乏體力勞動。

再往深層一點看，就是教育出了問題。

這老師說，我也知道，可沒辦法。

我們說，這孩子額頭上有青筋，不是好現象，而且臉上有橫肉，如果這臉相不順的話，孩子將來恐怕會令父母操碎心。

吾恐孩子之憂，不在挑食厭食，而在德行教育啊！

可身為教師家庭，書香門第，還會沒法把教育搞好，這怎麼說得過去呢？

孩子在外面打開手機，播起流行的輕音樂，好像很陶醉的樣子。

我們說，你為什麼不管呢？

這老師說，我都沒法管了。

在學校裡頭叱吒風雲的班主任，可是在家裡頭卻無能為力。

古人講，三歲看八十，現在小時沒有端正品行，大了就要給家庭帶來災難跟混亂啊！

孩子這些妄語惡語從哪裡學來的呢？

手機網路電視遊戲，你想想手機電視，充滿殺盜淫妄的東西，教的都是巧言令色，花言巧語。

你每天有時間教他就一會兒，可手機電視卻是一個一個小時地教他。

這樣的拔河比賽，你想想，誰輸了，當然孩子的心神都被手機電視拉進去了。

為物所轉則凶，為欲所牽則禍。

所以我們一看到這樣的孩子，就知道這種面相跟口語，就會招來兩個災難。

一個是病苦之災，一個是牢獄之災。

你想想，孩子從小就講，我不要，我討厭你，不理你，不跟你玩了，你去死吧，給我走開......

這些居然都是很多孩子牙牙學語第一句就學會的了。

中醫講，見微知著。

看到孩子微細的神態，口語，你難道不能猜到孩子將來會變成什麼樣子嗎？

稍微有點社會經歷的聰明人，都能夠想得到。

現在很多嬌生慣養，口出惡言妄語的孩子，就像古代亡國的君主一樣。

有絕頂的聰明才華，至高的地位，卻驕奢淫逸，沒有道德，這是不幸的。

在古籍上記載，亡德而富貴者，謂之不幸。

你說這樣的孩子可不可憐啊！還不如讓他貧窮安分來得好。

現在很多家長在商場上叱吒風雲，可是在家庭里卻耐孩子不何。

以前上海有一對夫婦，很有遠見，身家很大，但他們卻給孩子過很貧窮的生活，讓孩子知道父母不富貴，要孩子努力學習拼搏，等到孩子二十多歲成才了，才將家庭的情況告訴孩子。

父母一片用心良苦，結果換來真正懂事自強自立的孩子。

可憐天下父母心啊！

所以我們從中可以看到現在的孩子多麼難教，受污染的程度有多厲害。

這些東西都是負能量的話語，按古人講，是在造口業。

造口業是要受果報的。

大家看，這些電視電腦手機裡頭學來的惡語，都在助長什麼？

助長一個人的自私自利，貪嗔痴慢，怨恨惱怒煩啊！

怨恨惱怒煩，人生五毒丸。

吃半顆要你病，吃一顆要你命。

父母如果還不覺醒，就要一起被孩子拖下水。

可是有些父母覺醒了，他甚至還是老師，怎麼還教不好？

因為教育分為德智體美勞。

現在的老師都在智育裡頭下功夫，很少在德行上面用功。

真正的道德教育缺失了一百多年，傳統文化斷了一百多年。

大家都不重視《弟子規》《三字經》《朱子治家格言》，認為那是落伍的東西，只有賺多錢，才是新潮的。

殊不知孩子德行根基不牢，家庭條件越好，賺得越多錢，就越危險。

如果不在德行上面紮根，那知識上去了，是在毀掉孩子。

《弟子規》上講，不力行，但學文，長浮華，成何人。

這老師就問，那怎麼樣教孩子？

我們就建議它去看《聖賢教育，改變命運》這個碟，看完後就有啟發了。

為什麼說教育改不了命運呢，一定要聖賢教育才能轉得了命運？

因為聖賢教育第一點就是不自私，愛別人，就是念念利他。

很多人就會有疑問了，念念利他，讓自己吃虧，那不是傻瓜做的嗎？

大家看公司里，社會上，家庭里，誰最受歡迎，誰的地位越來越高，誰能夠笑到最後，不用我們多說，都知道是那些時時處處，能夠感受考慮到別人需要的人。

不是這樣的人絕對出不了頭，即使出得了頭，也像曇花一現不能久。

所以你想讓孩子真正好，不教他利他怎麼行呢？

孩子自私了，第一個受害的是孩子自己，然後是家庭，最後才是社會。

《弟子規》上講，凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。

這孩子一到門口，看到我們門口很多小螞蟻在搬家，就用腳踩那些螞蟻說，我要踩死你，踩死你！

我們的學生說，別，別，別這樣。

我們講，現在教育都把愛掛在嘴邊，不落實在行動上，這孩子就變虛偽了。

而且愛變成自私的慾望，愛自己肉身，不愛父母家庭，不愛社會，不愛天地萬物。

這樣的愛不是愛，愛是沒分別的。

大家看，愛的正體字是中間一心，上下為受，用心時刻感受周圍一切人事物的需要啊！

心中一腔怨恨，他能愛人知人嗎？

我們說，小朋友，你如果踩死了小螞蟻，那小螞蟻的爸爸媽媽有多傷心，你知道嗎？

孩子不敢出聲了。

教育就要當機，契機契理，己所不欲，勿施於人。

只要表演一兩次給做母親的看，母親馬上就明白了，而且孩子就不敢亂來。

他們說，要是孩子能放在你這裡教就好了。

我們說，自己的孩子要自己教，別人半點都沒法代勞。

她說，那該怎麼辦呢？

我們說，只能引導。

《曾氏家訓》上面都告訴你了，要把孩子牢獄相，疾病相，轉為平安相，健康相。

有三點。

第一要早起，絕對不要睡懶覺。

懶覺乃家敗人散第一害，不是說把上學的時間安排得很緊，而是提前一小時起來，這樣就有很寬裕的時間，可以讀一遍《弟子規》，而且要父母帶著孩子讀，只有父母力行了，教孩子才有力量。

第二要讓孩子勤習勞苦，從小跟孩子一起做飯洗菜，甚至教孩子洗衣服，不教你就一輩子讓孩子的自私自利牽著走。

你不教孩子有一顆公益之心，第一個你的晚景就沒保障了。

有些父母會說，不怕，我有退休金。

退休金能夠保住不出敗家子，那社會早就太平了。

第三要學習聖賢教育，讀聖賢書，看聖賢文化的光碟。

轉頻道很重要，孩子老是關注殺盜淫妄的電視節目，模仿明星笑星出彩，講那些嘩眾取寵的網路流行語，比如屌絲、賤人、鬱悶、暈、神馬......

這些言語都是沒根沒德沒生命力的，講多了讓人腦子亂，心煩，行為不能自制，這可是家庭動蕩的根源啊！

古人講，禍從口出。

口乃吉凶禍福的門戶啊！

講什麼，招什麼。

為何呢？言為心聲。

你講這些話，可見心裡被污染有多嚴重，如果不用聖賢教育的真誠、清靜、平等、正覺、慈悲來幫孩子洗滌心靈，去除污垢，這孩子將來製造災禍的速度，遠遠快過你解除問題的能力啊！

一分聖賢教育力量的預防，遠遠勝於後面一百分一千分一萬分的彌補啊！

無論多大的成就，都沒法彌補教育缺失對孩子的影響。

所以為什麼古代的師長，教孩子很聰明，當他一看到徒弟滿肚子詭計，私心雜念時，就會叫徒弟干兩件事。

第一運水擔柴，不斷習勞苦，使沒有多餘的精力來發脾氣，計較思慮，就像軍訓一樣，但是這種訓練只能初伏客塵煩惱，只是降伏住，不能夠徹底凈化。

最後第二步才拿出聖賢經典，教孩子真善美慧的東西，這些東西才能永斷根本無明。

習勞苦就是先格式化掉那些混亂掉的東西。

讀聖賢書就是重新裝上新的系統。

除了這兩個辦法，沒有其他更好的辦法，可以逢凶化吉，轉危為安，變疾病為健康，化凶災為吉祥。

雖然我們一眼可以看出孩子哪裡出問題。

但很多問題，又不是我們一時半刻能管過來的。

中醫講，望而知之謂之神。

其實你學一些聖賢教育後，你會覺得這看人不是一件很神奇的事，做人才真是一件高深的學問。

會做人，能做好人，還怕有病痛災禍嗎？

現在很多孩子失去了根本教，德行教育，就像蘆葦紮根在牆上，頭重腳輕根底淺，就像竹筍在山間一樣，嘴尖皮厚腹中空。

所以說，現在不缺乏知識，不缺乏金錢，不缺乏藥品，不缺乏麵包，缺的是家庭教育，缺的是聖賢教育。

所以現在大家明白什麼樣的孩子最可憐，什麼樣的病最可怕？

沒受過聖賢教育的孩子最可憐。

被網路流行語，自私自利充滿的疾病，最可怕。