鄔建業的水墨山水畫作品

　　今年，鄔建業的水墨山水畫作品又被上海、香港、悉尼等城市的文化機構和友人收藏。鄔建業於1959年7月出生湖南常德，他先後結業於中國書畫函大，清華美院高研班。系中國書畫家協會會員、湖南省美術家協會會員、常德一可美術館館長、常德市美術家協會理事、常德畫院特聘畫家、鼎城區美協主席。鄔建業熱愛生活，眷念大自然，長期堅持寫生與創作，曾多次參加省市大型美展獲獎。被《中國書畫報》、《湖南經視》等媒體報道。在中國山水畫上以自己獨特的藝術風格贏得了專家們的好評。

　　中國山水畫的意境，不僅是中國古典美學的重要範疇，也是中國傳統繪畫的精髓所在。「意」和「境」是中國山水畫的靈魂，所謂「意」和「境」就是超越具體、有限的的物像、時間、場景進入無限的時間和空間，從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的人生感、歷史感、宇宙感，就是「意境」的意蘊。

　　在中國畫誕生的東晉時期，正是受道家的玄學風靡四方的影響。道家的那種重「心」略「物」的思想，奠定了中國重表現而略再現的美學觀念和基礎。天人之間的靈犀相通，「天人合一」視為創作的最高境界。國人自古就把對自然的崇拜作為精神的重要組成部分，人類是大自然界的一份子，視為互相依存，歷代名家更是以自然為師為友，在大自然中的一切物像、空間的開合，無不成為中國畫的臨摹對象;「仁者樂山、智者樂水」把山水看做抒發情感寄託情思的場所;把自我融合到自然物像之中，即「天人合一」達到「物我兩忘」止境。歷代書畫家在自己的創作實踐中，不斷地豐富完善這一理論。唐代大畫家張璨論畫中道「外師造化、中得心源」。造化和心源的凝合，成了一個有生命的結晶體。鶯飛魚躍，剔透玲瓏。石濤曾曰：「山川使予代山川而言也，山川與予神遇而跡化」。清代名家方士庶在《天慵庵隨筆》里說：「山川草木，造化自然，此實境也。因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，實在筆墨有無間，故古人筆墨具此山蒼樹秀，水活石潤，於天地之外，結構一種靈奇。或率意揮灑，亦皆煉金成液，棄滓棄精，曲盡蹈虛揖影之妙」。中國繪畫的整個精神也都在這句話里。李可染先生也曾說過：「意境是藝術的靈魂，是客觀事物精粹的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經過高度藝術加工達到情境交融，從而表現出藝術的境界，詩的境界。」

　　這些年來，鄔建業從繪畫創作中，在陶醉於筆墨的同時，亦把思想情感融入筆墨，把自身融入整個創作中，他在畫前立、他在畫中游，畫中就是他的世界，心中的景。　　山水意境又是它的深度、高度和闊度。意境的表現分為三層次：從真觀感相的渲染，生命活躍的傳達，到最高靈境啟示。蔡小石《拜石詞》序里說的好，「夫意以曲而善托，調以香而彌深。始讀之則萬萼春深，百色妖露，積雪遍地，餘霞綺天，一境也。(這是真觀感相的渲染)再讀之則湮濤顱洞，霜飆飛搖，駿馬下坡，泳鱗擊水，又一境也。(這是生命的傳達)卒讀之二皎皎明月，仙仙白雪，鴻雁高翔，墜葉如雨，不知其何以衝然而澹，倚然而遠去。(這是最靈境的啟示)「江川頁貽評之然曰：「始境，情勝也。又境，氣勝也。終境，極勝也」。也有把山水畫劃分為三種境界，即：情境、悟境和靈境。。追求意境的最高境界是每個藝術家畢生努力的方向。

　　意境是中國哲學和藝術精神的兩極，也只有這兩極之中，意境才能更完善地體現出來。洗盡鉛華，摒棄艷俗，化繽紛為素雅，寓傳奇，於簡約，筆觸簡練而艱澀，墨色淡雅而沉鬱。水、墨、光、色淋漓，瀰漫于山石的每一空間。無邊無際，不絕如縷，虛與實、空與滿。這些都是「妙不可言」的意境體現。著名的繪畫理論家謝赫就概括出品評鑒賞中國畫的方法：「氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。」這些都是對中國畫講究意境的高度概括。

　　鄔建業認為表現中國畫的意境，首先還是離不開筆墨之美。一幅畫無論選材如何精粹，詩意如何精妙絕倫，作品最終是要靠筆墨來表現。畫家都是同樣的認識：作畫畢先立意，而後筆墨為之，意為畫之靈魂，筆墨為畫之體貌，畫家歷來都是以意使筆墨，筆灌氣、墨生韻、意至而生氣韻，氣韻乃畫之生命。　　意境的營造是每個畫家的修養，在畫面上的綜合反映。「意存筆先，畫盡意在」，是優秀中國畫作品必須具備的基本條件。觀其畫，知其意，只是眼界開闊，知識豐富，不斷增加自己的內涵和修養，注重畫品和人品的和諧，創作時才能得心應手。　　鄔建業認為畫意與情境十分重要，在寫生中需要認真選擇繪畫的題材和對象也十分重要，畫家可以感知它們也是一種生命的存在，既有情境也有畫意。良好的心境、性情、氣格才能更好的在繪畫過程中呈現出山水畫的美好意境。鄔建業的水墨山水畫作品是用心智和情感描繪而成。其作品展示著樸實、恬靜、熱烈和浪漫的氣息，作品不僅在我們眼前，更是在我們的心裡。　　欣賞鄔建業的水墨山水畫作品，往往讓人能夠得到心靈的體驗和領悟，那蔥鬱的樹，那寧靜的山莊，那碧綠的水，那鳴叫的飛鳥。都是來自於自然，也來自於畫家的內心。有著一種打動人心的力量和情感，作品散發著一種珠圓玉潤的情緒。本真自然和至純的情感都被他用筆墨表達著對生活的熱愛，有著一種高潔的情懷，也是物質形態和精神形態以及人與自然的親和體現。　　鄔建業認為「中國山水畫是一個極為精妙、看得見的藝術形式，筆墨功夫與看不見的人格因素要在長期的修鍊中達成默契，進入這種境界，需要時間、需要讀書、需要生活情感和閱歷。所以畫雖小技，其精神者則通於道。」　　漫漫繪畫寂寞路，沒有半生之艱辛，難與筆墨跡化，故不可捷徑為行，要有青燈讀經的修行歷練，潛心臨摹之堅毅，寫生體驗之辛苦。摒棄市井煩囂、塵世浮躁、隱逸山水間、煙雲供養之歷程、才能達到意境和極致。　　鄔建業是一位有社會責任感的畫家，他還積極地參加由湖南紫荊華星文化傳媒有限公司組織的助學敬老等社會公益活動，大家都稱他是一位德藝雙馨的畫家。
推薦閱讀：