分享：只有今生學佛成功才能把家親眷屬、怨親債主等全都救了

摘自凈宗經教網（佛陀教育網）「學佛共修修學體會」 2018年3月5日

尊敬的網站各位老師、同修師兄們：新年好！

阿彌陀佛！

感恩、頂禮尊敬的上凈下空老法師！

感恩尊敬的網站護法師兄們！

　　慚愧末學這次提交學習報告距離上次一年時間，非常慚愧！自己學習中出現拖踏、懈怠，紮根不穩固，生活中修行、改過不細緻、不徹底，致使退多進少。

　　想想尊敬的凈空老法師，九十多的高齡還在為眾生不辭勞苦苦口婆心、孜孜教誨；想到網站護法師兄們為護持正法的艱辛付出；看到「妙音」等諸位師兄的「每日學佛清單」，怎會不生慚愧之心？！有何顏面不認真修學？！理應鞭策自己精進努力，將所學習到的佛的教誨應用於日常切身生活中，做出一個好樣子。

　　凈空老法師講到，他多年來專講凈土，不想再講別的經，都放下了。為什麼這一次又把《金剛經》提出來？這是看到許許多多念佛的同修功夫不得力，看不破、放不下，雖然念佛，恐怕不能往生，又空過了這一生，講這部經幫助大家看破、放下，老實念佛。

　　為什麼放不下？因為沒有「看破」。

　　什麼叫「看破」？宇宙人生的真相沒有徹底明了。這個真相是什麼？「凡所有相，皆是虛妄」；「一切有為法，如夢幻泡影」。佛教給我們要「常作如是觀」，所有一切法是空的、假的，要常常這樣想，知幻離幻。

　　大乘以「自度度他」為本；「自度度他」以「六度」為本；「六度」以「般若」為本。「般若」攝無量義：性體空寂，我法俱遣，情執盡空，得無所得。「般若」要旨，在離一切法，即一切法。

　　這部經（《金剛經》）講到「無住」，「應無所住，而生其心」、「不取於相，如如不動」，自始至終就是教我們破「我執」、破「我相」、破「我見」。這個說起來容易，要做到，太難！

　　但是，本經（《金剛經》）的理論、方法能幫助我們念佛伏煩惱。無論修學什麼法門，要不離「四相」，就不能成就。如果沒有凈土法門、沒有帶業往生，我們不會成就。

　　十方諸佛如來、諸菩薩都勸我們求生凈土，《佛說阿彌陀經》中十方諸佛讚歎釋迦牟尼佛能在這「五濁惡世說此難信之法」，即凈土法門「持名念佛」，勸我們「持名念佛」，求生極樂凈土，希望我們早日脫離輪迴，脫離苦海，早成佛道。

　　「持名念佛,暗合道妙，即是行深般若，無異於念實相，是故能消重罪。」「般若」的理論、方法懂了，我們做不到，怎麼辦？老實念佛。老實念佛就是圓滿的「金剛般若」。

　　「念實相」是「空、有」兩邊不著，我們念阿彌陀佛，放下身心世界一切萬緣，不著「有」；這一句阿彌陀佛清清楚楚、明明白白，不著「空」，所以一心稱念就是「念實相」。

　　我們念佛的時候，心裡只有一個念頭——求生極樂世界見阿彌陀佛，別無二念，統統放下，這一句佛號是善中之善，沒有比這個更善的。「持名念佛」就是「離一切相，修一切善」，跟「金剛般若」完全相應。

　　本經教導我們修行要「不取於相，如如不動」，就是要我們明了宇宙人生的真相，放下對一切法的執著，不受外境的誘惑而倒退、甚至造惡墮落，這是造輪迴業，太可怕了！

　　《金剛經》講的是修行的理論、原則、方法。我們念佛為什麼功夫不得力？為什麼不能往生？因為「執著」。這部經是幫助我們拔除這個根源。而我們想做到也太難了，幸虧有「帶業往生」的凈土法門，我們在日常生活境緣之中看淡一些、放下一些，對念佛往生就有很大幫助！

　　江味農居士為我們整理一個《金剛經》最完善的本子，夏蓮居老居士為我們整理出《無量壽經》最完善的會集本，兩位大德都是念佛求生凈土，這是我們這一代學佛人的大福報。有這樣不可思議的大德為我們會集經本，做出念佛榜樣。

　　我們選擇「持名念佛」求生凈土，一定要聽經明理，將我們所學到的佛所講的教誨落實於生活處事待人接物中。世尊表演給我們、做出榜樣讓我們得到啟示：至高無上的佛法、究竟圓滿的智慧就在我們的日常生活之中。佛法就在生活中、就在各行各業中。離一切相，修一切善，學佛、聽經首先要把目標、方向弄清楚，絕不能含糊。

　　以上是慚愧末學在這次學習收穫中的一些體會，敬請各位老師批評指正！

　　因感覺自己在生活中不能有效地將所學的運用好，基礎太差，紮根沒做好，進步很慢很慢，時常退步，真是慚愧！這次提交學習心得報告後，想重新再學習前面的一些課程。

　　再次感恩網站各位老師、師兄們！

　　祈願世界和平、國泰民安！

　　祈願上凈下空老法師：法體安康，葉落歸根，長久住世，度眾有情！

　　慚愧末學c00868敬呈

　　2018.2.26

尊敬的師父上人、教練及師兄們：大家好！

阿彌陀佛！

　　今天是農曆戊戌年大年初九，是我結婚22周年的紀念日。

　　歲月匆匆而過，再過六年就到「知天命」之年。

　　看著讀大三的21周歲的長女、16周歲的讀高一的次女、12周歲的小兒子，他們或玩、或鬧、或學習、或玩遊戲，我還沒有意識到「人過中年天過午」。

　　還有今早上衛生間，看到了久違半年多銷聲匿跡後的一個小動物——蟑螂，不請自到，應該是從上、下樓的鄰居家流竄而來。我趕緊把他逮到一個放雜物的塑料袋裡，以免其繁殖，徒增殺害。又看看樓下車庫（內縮）門口直接貼近堵了一輛車，很少有的現象。

　　想想還有過年期間飲食無度，不到20天，體重增加了好幾斤。活動量少，不能轉化為能量所致，還把家庭空氣質量降低。現在的食物，看看脖子前後出了幾個癤子，確實是飲苦食毒，毒氣外泄的表現。貪財、貪色、貪名、貪利、貪睡，年過了，又長了一歲，慾望也跟著長了，噁心所多了，不知不覺就又跑進去了。

　　學習幸好沒有落下，這幾天聽自錄《地藏經》要點總結，不能做到像聽經一樣專註，故而感到習氣抬頭，外境就是徵兆和提示。

　　利用早上的時間開始寫報告。書到用時方恨少，看看自己搜腸刮肚的拼湊文字，才知道年輕不學習，老大徒傷悲。幸而20年的寫日記的習慣，使我學佛也能堅持下來。大多數人都隨順了安逸，荒廢了佛法的修學，沒有成功。儘管也面對財色名食睡的誘惑，但我也要打起精神來，不打敗慾望，就會被慾望打趴下！

　　《地藏經》是佛門的孝經，以前請過此經，還請了地藏菩薩塑像，也讀了一段時間的《地藏經》，沒有聽師父講解，印象當中都是鬼王多、地獄多，不知道具體的意思。最近聽了這兩次，有了大致的了解。知道地藏菩薩是表「孝敬」的、「孝親尊師」的。佛的名號、菩薩的名號，包括道場里的天王像、鬼王像，以及供具等，都是表法的。

　　我能具有地藏菩薩的心行，我也可以叫「地藏菩薩」。「菩薩」表「修德」，我們通過修學也能得到。

　　就像地藏菩薩的前身光目女、婆羅門女一樣，為救度母親，變賣家財布施供養，想要尋得母親的去處而去救度。結果她們聽話，至誠恭敬稱念佛的名號，一日一夜就達到了「一心不亂」的境界，一日一夜就能念成菩薩了，就是能進入禪定的狀態，所以可以到地獄裡去尋找母親。

　　聽到這裡，我就感到自己很慚愧，學佛再4個月就已滿十年了，雖說每天也沒有間斷，外人看也很精進，但生不起這種救度親人的心來。父親也走了9年了，前幾年學佛還迴向，現在改成一起迴向了。前兩年母親和弟媳也真切的看到了父親的影子，看的真真的，只不過眼神不是對視；我只在夢中夢到，我理解的是父親知道我學佛了，只有學佛念佛成功了才能知道他在哪裡、才能救助他。

　　其實剩下的問題就是我的走向了：今生學佛成功就把家親眷屬、怨親債主等全都救了。

　　這部經是世尊在涅槃三個月前在忉利天宮為母說法。參加這次法會的上至諸佛菩薩，下至鬼王神眾，人數眾多，都是佛菩薩示現，顯示了地藏法門的重要性；沒有這個法門，就沒有了佛法；不從這個法門入手，也學不成佛法。

　　好多有名氣的人,也會講經說法，也像那麼一回事，但這個根基扎不牢，不能「孝親尊師」，就把自己徹底毀了。像最近的定弘師就是一個典型的例子，對待師父陽奉陰違，雖說大學教授的頭銜，講經說法頭頭是道。可佛法是重實質不重形式，形式再漂亮、花架子再好看，不能做到老實、聽話、真干，大學教授也是枉然。正所謂「空談誤國，實幹興邦」。

　　現在眾生，剛強難化，地藏菩薩尋聲救苦，地獄不空誓不成佛。佛法法運有一萬兩千年，現在處在末法，無佛的空檔，56億7000萬年，世尊付託地藏菩薩代替他，用「孝、敬」的根基來教化眾生，喚起人的「孝、敬之心」，就不會墮落到惡道。「孝、敬之心」具足了、圓滿了，就能生善道，就能超輪迴往生極樂最善道。

　　地藏菩薩是佛的老師，久遠劫前就已成佛，為度眾生屈尊示現菩薩之身，代眾生苦，供養眾生。我也要學習菩薩的精神，不能貪圖自己的享受，做生意賺錢知道是財布施而來，所以就布施法寶、播經機等給有緣人。家人不理解，就和她們慢慢解釋，周圍的人因而知道了學佛的好處，紛紛讚歎佛法，對我都很恭敬讚歎，妻子也由反對、潑涼水，改為說起佛法的好處，但她的認識處在念佛能心情好、身體就會健康的初級認識，不了解可出輪迴的大好處，還不能擺脫那是封建迷信的錯誤看法。但我也從科學的角度和她們解釋，極樂世界是最高的空間維次，念佛就是修禪定，禪定就能突破空間維次，到達極樂世界；到了以後，不再退回到六道。親人再親，情不舍，不能往生極樂，不能超越輪迴，還會墮落到六道受苦，隔陰之迷導致親人見面互不認識，冤親債主冤冤相報，苦苦、壞苦、行苦，苦難相煎。

　　前天也守著念佛的母親說：只有成了法眷屬，念佛到極樂世界才能成為永遠的親人而互相照顧，到各方救度緣分最深的親人。就像佛菩薩一樣，他也和我們一樣，是親人，是同一個法身，他無時無刻不在注視著我們，如母憶子，關鍵我們要回頭，要依靠他才行啊！

　　念佛只有自己真幹才能成功。世尊威德，也只能超度母親到忉利天；地藏菩薩也一樣，只能超度母親到忉利天；要想往上升到極樂，只有自己念佛，別無二法，念佛是因，成佛是果。

　　前段時間，教練推薦了我們看《絕密543》，二營之所以能打下敵機，就是這種拼搏的精神；更重要的是不迷信、不死板教條照搬蘇聯專家教的方法，活學活用，用智慧和勤奮取得了一般人不能想像的勝利。學佛亦復如是，要學活，不能學死。營長肖占武是這部劇的靈魂人物，一個人少了這種拚死也要奪取目標的決心，老死也會一無所成。這種決心的背後支撐是強大的愛國心，這也是這部劇所要展現的，無聲展現的，勝似有聲展現的「愛黨愛國愛人民」。人有了這種愛心，就有了魅力，有了具足的人格，這也是楊工選擇他的關鍵原因，並不是師長的官位誘惑。

　　末法眾生，難調難伏；六道眾生，性始不定；依眾靠眾，才能成功。肖占武是靈魂人物，凈土釋疑網負責人邦著教練也具有這種擔當。魔子魔孫橫行，群魔亂舞，教練不顧個人安危，慷慨陳詞，門內門外，內憂外患，打下了一個個裝了隱形器的「敵機」，門內定弘法師就是「一架」，劉大居士也隱藏不了多久。沾上了財色名利，正法就成了邪法；去除了財色名利，邪法就恢復成正法，「邪、正」是一不是二。我們也盼望著劉大居士能表懺悔法。

　　2018年師父法語：「護持正法，覺而不迷；精進念佛，正而不邪；求生凈土，凈而不染。萬人修行，萬人往生極樂。」這顯示了師父對護持正法的重視、對真正的護法的肯定、對邦著教練的肯定。

　　我們要依教奉行，用自己的實際行動、用真實的修學成績來回報師父、回報教練！

　　阿彌陀佛！

　　祝願師父法體安康、法輪常轉、葉落歸根、度諸有情！

　　弟子 妙音 學號c01102

　　2018年2月 24日