印光大師：怎樣做凈宗功課

印光大師：怎樣做凈宗功課（白話文）--------------------------------------------------------------------------------發布：凈山 ［］ 日期:2014/3/3說到念佛正行,要各自隨自己的身份而定,所有人都不能固定一個方法.如果沒什麼事務的拖累,就應該從朝至幕,從幕至朝,行住坐卧,語默動靜,穿衣吃飯,大小便利,一切時,一切處,令這一句佛號,不離心,不離口.如果是洗漱乾淨,衣冠整齊,及地方清潔,那麼或者出聲念或者默念都沒什麼不可以的.如果是在睡覺以及裸露,洗澡或大小便的時候,以及在污穢不潔凈的地方,只能墨念,不要出聲念.默念功德是一樣的.出聲念便不恭敬.不是這些時間地點不能念佛.而是這些時間地點，不能出聲。而且，在睡覺的時候出聲，不但不恭敬，而且容易傷氣，不能不知道啊！雖然長時間念佛，沒有間斷，必須在晨朝的時候向佛禮拜完畢後，先念彌陀經一遍，往生咒三遍後，就念贊佛偈，就是「阿彌陀佛身金色」那個偈。念完念「南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。隨即就只念南無阿彌陀佛或者一千生或者五百聲，應當圍繞著念佛，如果不方便圍繞，或者跪著，或者坐著，或者站著都可以。念完佛後，回到原位，跪著念觀音菩薩，大勢至菩薩和清凈大海眾菩薩各三遍。然後念凈土文，發願迴向往生。念凈土文，是要依照文字的意思而發心的。如果心不依文字而發，就成徒設虛文，不能得到實際的利益了。凈土文念完，念三歸依，禮拜而退。這是早上的功課，晚上也是這樣。若想多做些禮拜，可以在念佛歸位的時候，拜佛若干拜以後，稱菩薩名九遍，拜九拜。禮拜完就發願迴向。或者在功課念完禮拜，隨自己的便，都沒什麼不可以的。但必須至誠懇切，不能潦草粗率。蒲團不能過高，高就不恭敬了。如果事務多，沒有閑暇的時間。可以在早上洗漱完畢後，有佛像就拜佛三拜正身合掌，念南無阿彌陀佛，盡一口氣是一念，念到十口氣，然後念小凈土文。或者只念「願生西方凈土中」那四句偈。念完拜佛三拜而退。如果沒有佛像就面向西方，也照著上面說的做。這叫十念法門，是宋朝慈雲懺主為那些王公大臣，政務繁劇，沒有時間修持的人所立的。為什麼要盡一口氣來念呢？因為眾生的心散亂，有沒有時間專念。這樣念，借氣攝心，心自然就不散了。然而，必須隨著氣的長短自然的念，不能勉強的多念，勉強多念就會傷氣。因為散心念佛，難以往生，這個方法能令心歸於一處，一心念佛，決定往生。念佛的數量雖然少，功德卻很深。極忙的和極閑的，都各自有修行的方法。那麼半閑半忙的，就可以以此為根據，自己斟酌自己的修持方法了。----------------------轉自學佛網:http://www.xuefo.net/nr/article20/195588.html
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