談《莊子》:至樂
俗話說,「自古艱難唯一死」,在死亡面前,有幾個不心懷恐懼呢?如果能夠看穿生死,大概才能達到至樂的境界吧。
莊子的妻子死了,惠施去弔喪。看見莊子坐在地上,一面敲盆一面唱歌。惠施非常生氣,責備莊子說:「你與妻子生活了幾十年,和你生兒育女,共同生活,現在她年紀大了,死了,你不難過也就罷了,竟然敲盆唱歌,太不象話了。」莊子說:「不是這樣的,當她剛離開的時候,我也非常的痛苦和難過。可是我仔細想一想,原本她沒有生命,不但沒有生命,而且沒有身體,不但沒有身體,而且連氣也沒有。然後在恍恍惚惚的情況下,變成了氣,氣再變化出形體,形體再變化出生命,現在又變化回到了死亡。生與死的交替就象春夏秋冬的運行一樣。現在,她已經安安靜靜的睡在天地之間,回到了她來源之處,而我在旁邊哭哭泣泣,這不是太愚蠢了嗎?所以我鼓盆而歌,送她一程,祝她一路順風。」
莊子把死亡看作回家,既然是回家,死不僅不是憂傷痛苦的事情,反而是快樂的開始。
莊子問骷髏
有一次,莊子在去楚國的路上,看見路邊有一副空的骷髏頭,莊子用馬鞭敲打它,然後問道:「你是因為貪生怕死,違背常理,才變成這樣的嗎?你是因為國家敗亡,慘遭殺害變成這樣子的嗎?你是因為作惡多端,慚愧自己給父母妻子帶來羞辱,變成這樣子的嗎?你是因為挨餓受凍,變成這樣子的呢?還是活到了自然的壽命,變成這樣子的呢?」說完這些話,莊子就枕著骷髏進入了夢鄉。
到了半夜,莊子夢見骷髏頭對他說:「聽你說話的口氣像個辨士,你所說的那些是活人的麻煩,死了就沒有這些憂慮了,你想聽聽死人的情形嗎?」莊子說:「好。」骷髏頭說:「人死了,上沒有國君,下沒有臣子,也沒有一年四季要做的辛苦事,自由自在的與天地一起渡過春夏秋冬,就是當上皇帝,也沒有這麼快樂。」莊子不相信,說:「我請求天老爺恢復你的形體,給你骨肉肌膚,讓你回到家鄉與父母妻子團聚,你願意這樣嗎?」骷髏頭皺起眉頭,憂愁的說:「我怎麼能放棄超過帝王的快樂,再回人間受苦呢?」
在莊子的筆下,死亡後的世界競比人間還要快樂,可是,那個世界真象莊子所說的那樣好嗎?誰也沒有本事死過一回重新返轉回來,告訴我們那個世界的真實情況。但是,既然無法了解未來的情況,你又怎麼能否認它一定不是如此呢?
沒讀懂的人就鑽牛角尖了,死後的世界那麼好,那麼死了算了,何必活著受苦呢?莊子的意思不是叫你輕生,而是讓你放棄對死亡的恐懼,對生的執著。
既然生死已經看破,身體的變化又何足在意,莊子講了這樣一個故事。
支離叔與滑介叔一起到崑崙的荒野去觀賞風景,那裡曾經是黃帝休息過的地方。忽然,滑介叔的左臂上長出一個瘤,他好象有些吃驚。支離叔說:「你討厭他嗎?」滑介叔說:「不,我怎麼會討厭它,生命,不過是寄居在人間的過客,這樣的生命,其實是泥土塵垢,而死生的變化,就像晝夜的輪替一樣。現在我與你一起觀賞萬物的變化,而變化臨到了我身上,我又討厭什麼呢?」
生命,既然是寄居,說明他終有離開的那一刻。如泥土塵垢一般的生命,是指人的形體,形體就像美麗的鮮花一樣,燦爛過後終化煙塵。既然如此,對人的肉體這具臭皮囊,又何必過於留戀,長個瘤,少只腿,又何必在意。
《莊子》裡面,這樣的寓言故事還有很多,《大宗師》里的一篇尤為精彩。
子祀、子輿、子犁、子來四人在一起談話,說:「誰能把無當作頭,把生當作脊柱,把死當作尾椎,誰能明白死生存亡是一體的,我就與他交朋友。」四人相視而笑,莫逆於心,於是結為好友。
不久,子輿生病了,子祀去看望他,驚奇的說:「偉大呀,造物者竟然把你弄成這副蜷曲的樣子。」子輿彎腰駝背,五臟擠在背部,臉頰藏在肚臍下,雙肩高過高頂,髮鬢朝向天空,氣血不調,面容憔悴。但是他心意悠閑,若無其事,他蹣跚的走到井邊,看見水裡自己的影像,也驚奇的說:「哎呀,造物者竟然把我弄成這個樣子。」子祀說:「你討厭這個樣子嗎?」子輿說:「不,我怎麼會討厭呢?如果把我的左臂變成公雞,我就用它來報曉。如果把我的右臂變成彈弓,我就用它來打鳥烤著吃,假如把我的尾椎變成車,心神變成馬,我就駕著它四處遠遊。再說了,有所獲得,是靠時機,有所失去,就要順應,安於時機而又順應變化,哀樂之情就不能進入你的心中,這就是古人所說的解除身體倒吊的人,那些不能自行解除身體倒吊的人,是被外物捆縛住了。萬物不能勝過自然的造化,那是本來如此,我又討厭什麼呢?」
頭、脊柱、尾椎是人身體的最重要的部分,而「無」是頭,「生」是脊柱,「死」是尾椎,意味著死生一體,死生一體,也就無所謂生,無所謂死,就是「無」。死、生、無是一體的呀。
死生是一個整體,有生就有死,這是誰也逃避不了的自然規律。死生如此,得失也一樣,不因得而喜,不因失而悲,這就從身體被倒吊起來的狀態解脫出來了呀。
莊子的比喻非常有趣,他把人的一生,當作被倒吊起來的身體,許多人渾渾噩噩,不得解脫,是被外物所累也。所以,因時變化,隨順自然,才是解脫之道。造物者把我的左臂變成雞,我就用它打鳴報曉,把我的右臂變成彈弓,我就用它打鳥。多麼瀟洒的人生態度。
有了這樣的心態,寢時無夢,覺時無憂,就可以做到了吧。
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