學習《弟子規》

06-08

現在有很多人學習「弟子規」也有不少人想學，但不知道「弟子規」，藉此我想把「弟子規」介紹給朋友們，

由於自己水平有限，錯誤的地方請大家指正,(以下是我從網上查詢和書本上摘錄彙編）

弟子規》是中國古代流傳最廣、影響最大的兒童啟蒙讀鎦?/P>

一。300多年來，它成為除《三字經》以外影響最遠的三字句訓蒙,

教材，還被翻譯成十幾種語言，成為中國傳統文化的經典著作之

《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。

《弟子規》是一部以學規的形式對兒童進行學習指導和品行教育

的啟蒙讀物，三字成句，讀來琅琅上口，易於背誦，講的都是至關

重要的做人之道。所以對所有人都能起到教導的作用。全書以中國傳統文化中儒家的忠孝思想為綱，

從「入則孝」、「出則悌」、「謹」、「信」、「泛愛眾」、「親

仁」、「餘力學文」五個方面，依次講解了如何對待父母、兄弟、

長輩，如何為人處世，如何讀書學習、修養品德的禮儀與規範，特

別講求家庭教育與生活教育。

《弟子規》中的「弟子」指的是學生，也就是家庭子女。廣泛地

講，弟子可以視為每一個人；「規」就是規範、道理，即做人應有

的道理、應盡的規範。統而言之，即是教導人如何做一個善良的

人，做一個孝順父母的人，做一個有禮貌的人，做一個愛學習的

人。《弟子規》里的許多傳統美德，如孝順父母、愛護兄弟、尊敬

師長、誠實守信、勤奮學習等，對和諧家庭關係、優化社會環境、

提高人文素質、培養禮儀道德都有著很大的促進作用。

原文：

一；總序

弟子規，聖人訓；首孝弟，次謹信；泛愛眾，而親仁；有餘力，則學文。

二；入則孝，出則悌。

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；

冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定；，出必告反必面；，居有常業無變；

事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧；物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷；

親所好，力為具；親所惡，謹為去；身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞；

親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢；親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲；

諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨；親有疾，葯先嘗；晝夜侍，不離床；

喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕；喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生；

兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯；

或飲食，或坐走；長者先，幼者後；長呼人，即代叫；人不在，己即到；

稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能；路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立；

騎下馬，乘下車；過猶待，百步餘；長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐；

尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜；近必趨，退必遲；問起對，視勿移『

事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

三；謹而信；

朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時；晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手；

冠必正，紐必結；襪與履，俱緊切；置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢；

衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家；對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則；

年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑；步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬；

勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀；緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱；

執虛器，如執盈；入虛室，如有人；事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略；

斗鬧場，絕勿進；邪僻事，絕勿問；將入門，問誰存將上堂聲必揚；

人問誰，對以名；吾與我，不分明；用人物，須明求；儻不問，即為偷；

借人物，及時還；人借物，有勿慳；凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉；

話說多，不如少；惟其是，勿佞巧；刻薄語，穢污詞；市井氣，切戒之；，

見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳；事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進退錯；

凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊；彼說長，此說短；不關己。莫閑管；

見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋；見人惡，即內省；有則改，無加警；

唯德學，唯才藝；不如人，當自礪；若衣服，若飲食；不如人，勿生戚；

聞過怒，聞譽樂；損友來，益友卻；聞譽恐，聞過欣；直諒士，漸相親；

四；泛愛眾而親仁

無心非，名為錯；有心非，名為惡；過能改，歸於無；倘凡是人，皆須愛；天同覆，地同載；行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者。望自大; 人所服，非言大；己有能，勿自私；人又能，勿親訾；勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新; 人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾；人有短，切莫揭；人有私，切莫說；道人善，即是善；人知之，愈思勉；揚人惡，即是惡；疾之甚，禍且作；善相勸，德皆建；過不規，道兩虧；凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少；將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長；待婢僕，身貴端；雖貴端，慈而寬；勢服人，心不然；理服人，方無言；同是人，類不齊；流俗眾，仁者稀；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無限好；德日進，過日少；不親仁，無限害；小人進，百事壞。

五；行有餘力，則以學文

不力行，但學文；長浮華，成何人；但力行，不學文；任理見，昧理真；讀書法，有三到；

心眼口，信皆要；方讀此，勿幕彼；此未終，彼勿起；寬為限，緊用功；工夫到，滯塞通；

心有疑，隨札記；就人問，求確義；房屋清，牆壁凈；几案潔，筆硯正；墨磨偏，心不正；

字不敬，心先病；列典籍，有定處；讀看畢，還原處；雖有急，卷束齊；有缺損，就補之；

非聖書，屏勿視；蔽聰明，壞心志；勿自暴，勿自棄；聖與賢，可馴致。

完----請多指教