從閱讀、寫作、人生多角度讀解張愛玲|上書坊

《讀解張愛玲——華美蒼涼》

著者:萬燕

出版日期:2018年1月

定價:29元

字數:230千

作者簡介

萬燕,女,張愛玲研究專家。同濟大學人文學院教授、博士生導師,作家。著有《女性的精神——有關或無關乎張愛玲》、《張愛玲畫話》、《心靈的性別》、《畫說紅樓夢》、《落紅蕭蕭——蕭紅導讀》等,主編《當代女學人文叢》(十卷本)。

內容簡介

本書從張愛玲早期的閱讀入手,切入中國古典小說與西方現代小說,以及戲劇、小報、唐詩等古今中外影響其創作的「潛文本」,分析其小說創作源泉,並聯繫其童年家庭生活、青年情感生活、晚年獨居生活,揭開其絢爛文字背後複雜的人生底色——華美蒼涼。人與文的相互糾纏,成就了獨一無二的張愛玲。

編輯推薦

繁華過盡,人世滄桑,她一一抖落,讓生命還原到人之初始——單一,孤立,勇敢。她在文字里生活,在書的世界與人類對話;那是一個簡單、沉默、自給自足的生活境界。

——季季《張愛玲的晚年生活》

1.張愛玲看過什麼書,寫過哪些魔力十足的文字,有過怎樣的人生故事和心路,本書融此三者,呈現出多維度多稜角的傳奇張愛玲小像。

2.本書巧妙融入了張愛玲的諸多金句,它們必以她的人生經歷來句讀。她說,出名要趁早。果然,在20來歲的時候,她就憑一枝妙筆紅遍上海灘。她說,見了他,她變得很低很低,低到塵埃里。但她心裡是歡喜的,從塵埃里開出花來。果然,她在愛情里卑微到失去尊嚴。而後,揮劍斷情絲,從此人成各,天涯渺渺永不見。她說,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。果然,華美的只是表象,人生的蒼涼深入骨髓。

3.讀完全書,你能勾勒出原本難以琢磨的張愛玲,她的人生哲學、她的小癖好……她不恥談物質,不故作清高,喜歡逛街,迷戀奇裝異服,不喜歡小孩……所有你猜不透看不清的,都可以在本書找到答案。

目錄

自序 不是貴族的張愛玲

引言 海上花開

對於生活著的芸芸眾生來說,只能承認,「生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子」。

第一章 天使與魔鬼:人性重奏

「世界上的好人比真人多」,世界把「生命」寫成了變質的「聖經」,那麼這個世界裡的人又如何能夠把握自己的真性情呢?

獨一無二的「准天使」

人的非理性和情慾

沒有面孔的「魔鬼英雄」

永恆的不徹底的人物

兩個男人: 呂宗楨和佟振保

傾城無戀: 范柳原和白流蘇

張愛玲的無情和有情

第二章 蒼涼的人生:家園幻夢

張愛玲是把「人間」作為荒涼中的人生誘惑來支撐她的幻滅意識。她的人生觀是「哀矜而勿喜」的。

從精神記憶走出來的家園幻夢

古舊空間的回憶與租界文明的現實

荒涼時代的景象

大悲哀中的「人間」誘惑

第三章 命運在叩門:女性群像

「女人總是藏於暗夜的深處,晝間不露姿態,只是如幻影一般出現於『夢無緒』的世界」,她正尋覓著那美的極致;朦朧的、幽迷的、瀰漫著低回不已的情與思。

「釵黛如一」的女性二重奏

女性神話和女性生存現實的對照

麻將與《色,戒》

崇尚地母娘娘

女性的自我救贖

第四章 鏡花和水月:愛情神話

愛情是一個行頭考究的神話,愛情過去是、現在是、將來還是鏡中花水中月,只能觀賞、想像而不能去碰她。一旦碰到,她就碎了、走了,於是人們便說愛情是假的。

個人情感和「潛文本」的愛情主題

愛情小說的「反愛情」

「戀父情結」的表達與斷絕

愛情的新維度:命運

改寫與重寫:《十八春》和寶黛故事

《半生緣》、《華麗緣》:幻滅之情的祛魅方式

第五章 世俗的空靈:藝術整合

世俗的空靈屬於《傳奇》,也屬於《小團圓》,這可以說是張愛玲的小說最美麗而蒼涼的手勢了。

源自《紅樓夢》的技巧:古典亦現代

色彩:超凡的造意功能

潛意識: 超越時空限制的夢

物化:精緻繁複的意象感覺

故事和情節的衝擊力量

「通俗文學」的標誌和生命力

結語 海上花落

因為不同凡響的「張愛玲體」,張愛玲小說像海上花開一樣,在淪陷區的上海怒放了兩年,可是,開得最盛的花,往往凋謝起來速度也最快,和燦爛的時候相比,也更顯得寂寥、枯敗,常令人有今昔相錯的失意。

附錄一 張愛玲筆下

小說題目

街道

「一文二作」

附錄二 關於夏衍和張愛玲

附錄三 尋訪張愛玲的弟弟張子靜

精彩書摘

麻將與《色,戒》

張愛玲筆下有一個女性命運的象徵物,那就是麻將或骨牌。前文在仕女圖裡提到過骨牌,至於麻將,《沉香屑 第一爐香》里,葛薇龍初進梁太太家住下來時,出現的麻將意象就頗為有趣。她聽見樓下的洗牌聲,想必每晚總有四五桌麻將,然後寫到她決定「看看也好」,而第二天便是梁太太手下的大姐「睇睇斜簽靠在牌桌子邊,把麻將牌慢吞吞地擄了起來,有一搭沒一搭地丟在紫檀盒子里,唏哩嘩啦一片響」。此時卻是梁太太打發睇睇開路之際,一副麻將周轉了兩個女人的前程,新人才來舊人去,裡面不知含著多少不測。

麻將其實是一種哲學,這裡面時時有希望,刻刻有變化,它以技巧和運氣來代替技能和體能,因此可以說「是一種對弱者有利的賭博遊戲,它通過契約把不同的人放在同一個平面上參加角逐,它的結局不是任何人能夠操縱的」。而「女人比起男人來,一般而言要弱小,我們所處的世界大多數時間被男人主宰,所以女人的命運如何,更容易看出這個時代的特徵和性質——它是否是一個尊重人的時代,是不是一個溫和的寬厚的時代」。也許正是基於這一點,張愛玲喜歡把女性放在麻將中暗示命運。小說《留情》、《小艾》、《五四遺事》、《怨女》、《色,戒》中都有不少麻將桌上的描寫,《十八春》、《半生緣》里是「打勃立奇」,大概是英文「橋牌」的音譯,也是牌桌邊的遊戲。尤其是《色,戒》里的麻將,一篇小說始於它,終於它,小說開頭重妝濃彩寫麻將桌邊的她,可謂傳神。

麻將桌上白天也開著強光燈,洗牌的時候一隻只鑽戒光芒四射。白桌布四角縛在桌腿上,繃緊了越發一片雪白,白得耀眼。酷烈的光與影更托出佳芝的胸前丘壑,一張臉也經得起無情的當頭照射。稍嫌尖窄的額,髮腳也參差不齊,不知道怎麼倒給那秀麗的六角臉更添了幾分秀氣。臉上淡妝,只有兩片精工雕琢的薄嘴唇塗得亮汪汪的,嬌紅欲滴,雲鬢蓬鬆往上掃,後發齊肩,光著手臂,電藍水漬紋緞齊膝旗袍,小圓角衣領只半寸高,像洋服一樣。領口一隻別針,與碎鑽鑲藍寶石的「紐扣」耳環成套。

王佳芝這身打扮,儼然是準備在「麻將——賭博——暗刺——輸或贏」這一連鎖性的比喻行為中大顯身手的架式。對於她來說,這項爭奪對她是有利的,女人雖然弱小,但也可以利用自己的技巧和本領獲勝。雖然她一直沒有把握住贏的機會,但是機會就像麻將的輸贏一樣,她相信總會有不可思議的奇蹟發生。可是她忘記了,這一次刺殺易先生,是她的孤注一擲,再沒有下一次了。

她輸了,在本來應該可以贏的時候。

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