風水中的「背面」是什麼

「背面」，在風水學中不是一個詞，而是「背」和「面」的合稱。背和面，或稱背面和向背，也叫龍背和龍面，是指龍脈的背面和正面。

風水學中認為，龍脈結穴一般只在正面，背面則不能結穴，即便結穴，一般也是凶穴，因而只有龍脈正面的風水局可做陽宅或陰宅的安立之地。（劉基《堪輿漫興》：「龍分背面有何征，面可安墳背不成。」、黃妙應《博山篇·論穴》：「認穴法，何者真，何者假?山水向，是為真，山水背，是為假。」）

但一般情況下，龍脈飄逸逶迤，或為東西，或為南北，其背面很難用肉眼直接判別，因此，風水師必須以水勢山形為根本，多方考察，才能做出準確的判斷。

判斷龍脈背面的主要標準為：龍脈行止，面必向前，水隨而同勢，而從山同時回顧環繞之。這便是《玉髓經》中「山環水聚是龍面」的意思。

因此，在實地堪輿中，一般以朝水悠緩，縈紆環抱者為面，其背者，則水割石岩；山隨水轉，眾水朝聚，山勢亦隨趨緩，平坦寬闊者為面，而陡峭峻急者為背；林木茂盛，山形明秀，生氣聚會，豐潤秀麗者為面，而頑惡枯焦陰暗者為背。楊筠松在《撼龍經》中講到：「若是面時寬且平，若是背時多陡岩，面時平坦中立穴，局內必定朝水緩。」徐善繼也在《人子須知·龍法》中提出：「肥飽、拱突、峻急、粗惡、醜陋、無枝腳而曲瘦凌夷者為背，秀麗者為面。」

風水學中論述背面者的理論很多，總之形好勢佳，四應有情向穴者為面，反之，則為背。

分別背面，是風水師尋龍點穴時的關鍵，背面一錯，則穴之真偽、大小、吉凶全為顛倒。《撼龍經》中說：「君如識得背面時，枝幹尋龍無可疑……枝幹之龍識背面，位極人臣世襲官。」

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