如何站好「無極樁」/陳德芳(方 艇）

作者:陳德芳(方 點擊:2145　　文/陳德芳(方 艇）　　「無極樁」在太極拳功夫（站樁、套路、推手、散手）中佔有絕對且為之首要的地位，對提振太極拳功夫的進展起著關鍵性作用。　　「無極樁」作為太極拳的首要功法，為內練一口炁（真氣），要求「靜中求動，無中生有」，與太極拳的「動中求靜，鬆緊求功」相輔相成。它不僅僅是一種形式，也是一種高級氣功，是內練人生三寶：「精、氣、神」（練精化氣，練氣化神，練神還虛），達返璞歸真之真道。　　「無極而太極」，既無極生陰陽而轉化為太極，定義無極是太極之母，自然無極樁成了太極拳的首要功法基礎，所以功法中將站「無極樁」排在了首位，主練意志、心態、內勁、下盤。屬太極拳功夫的開元，非常重要，練太極拳功夫之人應予重視。　　要練好「無極樁」功，首先要掌握正確的要領和方法再加持之以恆的決心。　　由於每位學者的身體強弱、高矮、胖瘦、文化層次、有無武術基礎、功底的深淺度及環境因素等的不同，就會有對太極拳（無極樁）要領的理解和領悟程度的差異，其修鍊的效果亦會相差甚遠，所謂「差之毫釐，謬以千里」，所以我們要定一則綜合的練功要領及注意事項來約束規範，以達事半功倍之效和防止出偏差。　

　　「無極樁」的功前提示　　1、在練習站樁前，應排空大小便，並寬衣松帶（最好穿寬鬆衣褲），且飯前、飯後半小時內不宜練功（一小時前後練功為最佳）。　　2、站無極樁首先要做到姿勢正確，身心寬鬆，澄濾雜念，使之氣機順暢，直至產生真氣浩蕩。如有心猿意馬，應即刻回收體內，即內視炁灌丹田再輸於腑臟四肢百骸，做到從容淡定，靜如山嶽。　　3、為了防止出現偏差，本人練「無極樁」時結合了由蘭州李少波先輩創立的《真氣運行法》之呼吸法來集聚精神，調回心猿意馬之亂思，據三十年練功體悟，滲入其法效果顯著。　　「無極樁」的功法要領　　1、首頸部　　頭似頂懸，既頭要正直，下頦自然微含，按武術技擊要求，既隱藏喉頭保護喉頸之意；以氣功養生方面來說是讓頭頂稍偏後的百會穴虛領扶正，使其垂直與腳底湧泉穴雙腳間之橫線中心點同處一條豎線之中形成上下呼應。口微閉目收斂，思維靜默如水清靜無染，此時一切心機皆歸於意而非重形，既「精神內斂，神不外弛，無我無為漸入化境」，舌抵上齶（謂之『雀橋』），神情平靜自然，使周身上下氣機平和順暢。人身首部是大腦，是全身的意識指揮中心，統領調度著全身上下內外所有的精神細胞、經筋脈絡、肢體關節、氣血勁力、臟器呼吸等運行工作。　　意識要統領全身，不能讓其太累，精神放鬆平靜愉悅自然，則使頭腦萬思歸一，使心猿意馬之萬縷雜念歸聚神注專一思維：「炁（真氣）沉丹田」。漸漸可至心生二念：吸聚（意從百會、肢梢收集清新之炁聚於胸內膻中--採氣）呼掤（炁從膻中灌降於小腹丹田處，並同時從丹田射向四肢百脈--注充炁勁）。隨著功夫的深入，更可在吸聚呼充之際再加一念：意驅全身病濁邪氣從下盤腿腳至湧泉排出直貫輸於地下三至九吋（不必精準，意想大概即可）。內功未達層次難以聚引多念，亦可順其自然，不必強求。　　「精神能提得起，則無遲重之虞」之句，說明了頭首部注重的是精神效應，乃「神聚」是也。　　2、身肢部　　⑴、上身：立身中正，全身放鬆，上身虛胸掤背，既胸要微含前裹，背要掤圓（不是拔背而是橫掤圓背）。這樣能使心肌放鬆，肺暢氣順。　　⑵、手臂：兩手慢慢從身側抬起與肩平（高不過眉），兩手轉而相合既掌背朝前掌心朝內，使掌心勞宮穴虛空對應胸口（與胸同高且高不過眉），雙掌大母指朝上，虎口開圓，其他四指尖相對間距一拳左右（十至二十厘米），手指間自然舒張（既不刻意併攏、也不刻意誇張、更不能懈怠塌落），兩臂圓撐彷彿胸前抱著一個大氣球。擺好位置後再將兩臂膀抖晃抖晃（松而不懈）更妥，鬆弛而意呼氣撐，勁自然會達梢節(指尖）。手臂起著掤、捋、擠、按、采、挒、甩打、劈砸、纏拿（摳筋拿脈--閉血頭）、點戳（點穴）等重要技擊作用，要加以著重鍛煉，使手臂掤勁實足。所以手臂抬起高度不能太低，如垂掛身兩旁或只放於腰腹同高處等，養身健體無話可說，但想練出掤勁難也。手臂抬至與地面距離越高，其承受地球的引力就越大，即越難以平衡持久，但卻更能增強臂之掤勁。當然高抬也應有度，並不是越高越好，最好能保持手臂與胸肩齊高或高不過眉，否則為舉而不是抬，受力就會削減，效果自然遜色。嚴格按規矩要領站樁，久之意足氣充，腕臂掌指自然增勁。　　⑶、肩肘：與手臂連為一體，抬手抱臂時做到不架肩聳肩，肩部鎖骨松沉相合使膻中穴虛含，最佳松沉至肩胛骨處出現凹坑，似肩臂關節交匯處脫離狀（俗稱骨肉分離），待功力加深，此凹坑亦是越深，其功夫自然更純厚。肘尖自然下墜，在兩側稍寓沉裹似護兩肋，而兩腋下虛空猶如夾雞蛋卻又不能將蛋夾碎，意即不能讓雞蛋掉落的感覺。　　以上三點相互關聯，求的是三圓（手臂抱圓、背掤圓、意撐圓）是也，臂掤意撐背圓潤，掤勁不丟功自深。　　⑷、膝胯：太極拳要領之一就有要求練拳時應做到「松胯屈膝」，無極樁姿亦然，胯部是連接身腿之間的橋樑，是丹田聚積之炁輸往四肢百脈時的下肢部分唯一雙通道，強調身體與胯根相銜接處需彎成七字狀，呈似坐非坐狀態，這樣一來承擔身體的沉重任務皆由胯股之間的骨肌韌帶（筋膜）來主導（包含通關經絡穴位等），此處肌筋通過經絡傳輸供給充足的氣血(勁）營養，使之得到很好的鍛煉，在推手技擊時的突發變換之承受力、擰轉力等，都會得到有效的提升。樁架下蹲時的膝蓋不要超過足尖，既膝尖與肘尖、腳尖上下相對應（三尖相照），大小腿之間保持90o角為最佳，最好臀股不要低於膝蓋，否則為過為軟塌（胯部肌筋拉伸過大難以承受且容易受傷），過即無力，使下盤反而呈無根之座。樁不在低，而在於持之以恆，熟知「滴水穿石」的典故而無需多言。所以腿架並不是蹲得越低越好，而是要符合要領規範下的低才為真諦，否則只會傷身。　　⑸、腰腹臀襠：塌腰實腹（腰塌而非後綳，既小腹略向下後方傾斜使丹田飽滿圓潤充實），松胯屈膝使臀（尾骨）自然泛起，即腰椎尾椎均讓其成自然彎曲狀--不硬後撐（很多太極拳愛好者有腰尖盤突出現象，此處得重視）。陳式太極拳對於臀的要求是「泛」而不是斂，「斂」相對於「突、翹」言之。如臀內斂托腹，則胯頂腹緊實癟內空（來脈穴不能放鬆）而無法使之炁沉丹田。腹股溝難以鬆開、前襠合不住，炁就難以沉入丹田，有道是「腹內松凈氣騰然」，所以腹松雙腎才能松（受「炁」溫煦而潤之），炁才能沉（炁貫丹田而充實）。我們知道呼吸之氣只能達肺部，無法灌之小腹，但在呼吸之時，能使胸腹間的橫膈膜升降貫壓來增強腹壓，腹腔縮張如按摩，使腹腔內壁膜神經及毛細微血管得以「炁」之熏陶（橫膈膜呼吸：謂之鼻道和肺的凈化法一說），「炁」盈才會產生激蕩涌流，「炁」涌動循經而行，才能一路通關使「炁」斂入骨（髓）而輸於五藏六府、四肢百脈）。「突、翹」臀，則是腰未松塌，心氣難以下降。泛臀處於斂臀與翹股之間，是開襠松胯，立身中正的自然結果。會陰處松提變換，配合百會虛領，上下氣機連成整體，使之氣機平衡，內蘊充足，這樣就會自然而然顯現出含蓄穩健的樁姿。此處三圓為：「襠開圓、腹撐圓、炁充圓」，即丹田充實飽滿之圓，為聚「炁勁」（內勁）核心氣海是也。　　⑹、腳：平時生活中，腳是人身唯一與大地親熱的部位，腳除擔負著全身重量任務外，還具有與大地磁場、引力相承相吸，互為作用，通過練功產生的人體生物電磁場越大，與大地的相互作用就越強，下盤就越穩固。「腿腳無力人已老」正應了「人老腳先衰」之警句，提示我們需注重穩固下盤的重要性。站無極樁時，兩腳擺放呈不丁、不八、不平直，即腳尖稍外向呈「微八字」形站立，腳底心湧泉穴涵空（五趾抓地後再鬆開即可），兩膝隨之外開卻不失內合之意（稱之為裹）使襠之開圓，兩腳相距與肩同寬（可稍寬於肩)，兩腳湧泉穴之間的中心點與百會同處一條垂直線上，人體重心平衡點落於雙腳湧泉穴之前後左右一圓圈之中心點處，炁勁流注時會對此處承託人體重量的下盤有關穴位、神經、精筋、肌腱、骨膜等著重加以充電（氣血灌注），並於大地交換著生物場（亦可將身體病氣由湧泉穴排入地下），隨著生物電力的提振，更是可以增強和穩固下盤根基（如樹之根，根深葉茂，生命燦爛）。　　3、呼吸調心　　無極樁的呼吸順應輕、細、緩、深、長的方法，即緩慢而深長的呼吸還是應順其自然，平心靜氣才能內固精神。如想心靜，就要讓複雜的大腦思維變的簡單，所以，當進入「無極樁」功姿態時，不必強調那進吸呼噴而循經的複雜導引之念，只需「炁沉丹田」（此炁非彼氣）一念即可。我喜歡「氣以直養而無害」之句，既呼吸時順其自然，不刻意導引氣之流注和守竅穴（身體某一部位），也不意守身外景物（如一時難以入靜者可暫且採用微開雙眼注視鼻尖處，直至可靜下心來時再作內視）。隨著功深入定，自會出現逆腹式呼吸狀（即腹部出現，吸收呼膨之態神氣鼓盪）。這裡我練功時採用的是真氣運行法，吸氣時退藏於密，氣結中宮（膻中穴），即不關注吸(吸時忘我--隱於胸口處），只注重呼(呼時意想--炁沉丹田）的真不容易氣運行法則，即吸氣時不去管它，不安定者亦或可暫意想泥丸百會、梢節進氣聚於膻中）。呼氣時意想著有股炁亦可以想像為一股熱流從胸內心口（膻中）處緩緩降入丹田（往小腹處灌輸），卻又充溢、膨脹擴充於梢節（氣遍周身勁貫於指）或使病（濁）氣下瀉通過「湧泉」排入地下，意念不要太強太執著，只需輕鬆意念關注「炁沉丹田」似守非守的氣功態即可。只要周身鬆開了，炁自會沉降下去，日久則內勁自生，腳下也會沉穩。還要做到持之以恆地將全身散亂之炁聚積丹田（百川歸海），炁聚充盈「前膨後撐」使中極、命門兩穴雙開互望，炁充腹實--前弧撐、後貼腰背（這裡需著重強調的是炁充實飽滿而撐擴貼與命門穴使之有後掤之感，而非有意將腰椎往後膨頂而強行使命門後撐，敬請學者詳辨之）。聚炁蓄勁務必循序漸進，切忌急躁冒進，否則極易出偏。天長日久功至入定，丹田自然會產生熱量（炁），即人們常說的「無中生有」，且越來越感到「炁」充盈飽滿至丹田內蘊豐厚滾燙時，就是有外界干擾亦無阻礙，神意依舊暢遊仙境。炁（熱量）聚積飽滿如滾湯時亦自會蠢蠢欲動（氣宜鼓盪），如水滿自溢則炁滿涌流，正可意隨炁行炁斂髓骨（不作引導只隨炁行），順其自然的循經走脈去沖震命門、玉枕等難關穴道，通人身周天，如是循環無端，炁勁（內功）上身僅在遲早卻為必然是矣。　　4、練功時間　　剛開始能站多久就站多久，不必勉強（只能站幾分鐘也行），如有腿腳酸痛，是因為你的體內氣血不暢，根據「勁氣合一、氣到力到」原理，氣血不暢自然腿腳肌群乏力，所以無力支撐自身體重。隨著功力的加深，氣血流注加速，腿腳處筋骨肌群得到氣血營養的灌溉，勁力自會增長，隨著腿功勁力的提高，再漸漸地將站樁時間延伸至一到兩小時為最佳。但千萬不要超過兩小時，也就是說並不是時間越長越好，否則只為體能消耗是也，那樣會傷害身體而得不償失（任何事物都有極限，過則損耗）。如高齡養生者只需每天站一次，每次十五至三十分鐘之間足矣。　　如何掌握時間分寸呢？作者是用真氣運行法加「呼數」來掌控的，劃定一呼一吸間默念一個數，即吸時無意，呼時「炁沉丹田」時默念1，二次循環為默念2，再次循環默念3。如此類推，隨著功力的加深，每分鐘能控制在五、六個呼吸以下為佳，作者是每分鐘五至六個呼吸左右，基本就是每六十個呼吸為十分鐘，所以數上二百個呼吸來回即達半小時的樁了，360個呼吸就達一小時了，根據自己的呼吸節奏順其自然地數控吧，當然如入氣功態（醍醐灌頂、九穴同步顫動、內肌筋抽搐而舒暢）時，則不必再數念，沉浸於美境中享受狀態即可。　　5、收功勢站樁完畢，先將雙掌回撤在周身前後繞劃三圈。第一圈，懷抱胸前的兩手劃回兩肋，再由腋下兩邊向前環繞一圈回收小腹處，此時意念隨行，既畫圈的同時意想著將身體周圍的真氣收入丹田； 第二圈（手法相同首圈），意念擴大範圍，改將整個地球上的真氣收歸丹田；第三圈（手法亦同前兩圈），意念擴之整個宇宙間的真氣收歸丹田。然後將練功時口腔中產生的津液（亦稱瓊漿玉液），用攪舌法「嘰咕、嘰咕」地將舌攪動津液36次，然後將此瓊漿玉液分三口吞下，意入丹田（練功中如有濃痰，應該唾棄），再將雙手掌相疊於腹，按男左女右法則，即男士左手掌心敷貼於小腹，右掌心敷於左掌背，雙手勞功穴相疊于丹田處，然後逆時針按摩36圈，反之換右掌在里左掌在外順時針方向36圈（女士則右掌在里左掌在外，後換掌左內右外，與男士正好反向行之）。已會「丹田內轉」者可在腹內用意將內氣反順各旋九圈（踏九宮之意，不明者可不做）。最後可將雙掌搓熱敷臉雙側同步作前後上下亦按摩36圈，完畢雙手自然垂掛於身體兩側並腿腳而收功。站樁三十分鐘以內者無需做「收功勢」，自然收功既可。練功大於三十分鐘以上者最好能做一下收功勢，以免功後出偏難受。　　溫馨提示　　下了決心要練「無極樁」功，建議先做好「三定」「三禁」。　　⑴ 定時間：自選好練功時間，早、中、晚均可，一旦定好練功時間，最好都選擇在這個時間段去練功。　　⑵ 定方向：最好面南而站，使人體磁場順著地球磁力線，這樣不易發生磁性衝突而擾亂身體氣場。　　⑶ 定地點：最好尋找一個空氣清新且不易受干擾的安靜處所（無風雨影響和人為干擾），且不站在風口（不面對風頭）、不靠近水邊。因為，當練功進入氣功態時，往往人體處於放鬆狀態，全身毛細孔均已敞開，皮膚毛細孔也在進行著換氣呼吸，這時因為站在風寒氣濕的「風口、水邊」，極易使寒濕之邪氣侵入肌膚，患上風濕之疾，老來痛苦；也為防範落入水中，造成不必要的意外傷害。　　⑷ 禁慾:要想周天通，望其能禁思欲，最好三月之內放棄與妻同房。　　⑸ 禁酒戒煙:練功期間最好戒煙禁酒更要禁毒，有道是「煙亂氣，酒傷氣，毒害命」，如煙、酒癮難忍，也最好在練樁功前後兩小時之內不得抽、飲，即便兩小時之外也不過飲，適可而止；毒卻要堅決杜絕沾染。　　⑹ 禁雷電天氣練功：閃電打雷天氣最好停練樁功，一來容易受驚出偏差，二來防雷電與人體功中產生的生物電相互作用，產生衝擊，引發練功人觸電事故。　　做到以上「三定」「三禁」者，能受益與「條件反射」之功及安全無憂之虞，更能早日感悟「得氣快，增勁速」之神效。積功日久始能得渾元「炁勁」之樂也。　　最後，您還得要有自信、決心、恆心和耐心，需有「繩鋸木斷，水滴石穿」之精神，只要心靜專一，持之以恆，就一定能事半功倍地叩開成功之門並獲得一個讓您意想不到的驚奇效果。　　2016年6月《中華武術》第六期 (注:以上有「加粗藍色字」為修改添加處，因為修改稿投發前，此文已由《中華武術》雜誌刊登，來不及修改後發表，所以網站上自行將修改部分標清，包括圖片更新。---陳德芳注釋)
推薦閱讀：