[轉載]不斷創新的干支學

不斷創新的干支學

雲南省楚雄市周干支士

朱榮老師創研的人生七柱干支命學（簡稱七柱命學），是在傳統命學四柱干支的基礎上，加推胎、命、身三宮干支，五年歲大運干支和流年流月流日流時小運干支，應用五行相生相剋的原理，揭示六親人口為主要的五星人口的吉凶禍福。七柱命學，以年干命元月支運元為主體，提出干支類型、優劣素質、干化支合、旺弱喜忌、利害真假、運星流星等系列命學理念，與現今流行的四柱命理學大相徑庭。

朱老師今年89歲，年事已高。特別是去年生了一場病，記憶力還未完全恢復。朱老師為公無私，不斷創新干支學30多年，著書無數。我得恩師許可，有幸整理老師作品，和有緣人一起傳承、發展七柱干支命學理念，以期後學有人。

一、七柱干支命學概念

天體有北斗七星，宇空有七色彩虹，樂譜有七個音符，人生有七種感情。我拓新的人生命學，是人與家庭和社會融為一體的多元信息系統。七柱命學，就是傳統的人生年月日時干支加胎宮、命宮、身宮干支，並從生月干支生髮五年歲大運干支和流年行運宮小運干支。人生七柱干支是生命數，大運小運多柱干支是運氣數。生命數屬靜態，靜態中隱藏有動態：運氣數屬動態，動態中隱藏有靜態。動態和靜態對立統一，生命數與運氣數互相依存。

人生七柱干支生命數，可以減少干支，只用生年生月二柱；可以增加胎宮三柱。但須先精通七柱干支的系列知識，才會心明眼亮語飛花。人生七柱干支生命數，也可以增加干支，這是指在頭年臘月交立春節後出生的男女和次年正月交立春節前出生的男女。這兩種出生年月日時，從實事說，是當年當月，從求是說，這兩種年月出生的男女，應以立春節年月為標準，在立春年月之上加排實際出生年月的年干支，這就是八柱干支。人生運氣數的多柱干支，推算5年歲大運和流年小運，都可以推算人出生以前年幹人上兩代人的運況和人出生以後年幹人及兒孫等有關親人的運況。推算流年小運，若命人的生時和命宮難以考證，就用行運宮演算法。若命元人的生時和命宮經考證屬於準確，就用小限演算法。這兩種演算法都能推算流年小運吉凶禍福發生的時間，由年到月，由日到時。吉凶禍福發生的方位可知在十二支的哪一支。與吉凶禍福有密切關係的人，可知他的年齡、性格、素質等基本概況。總的說來，七柱命學的年、月、日、時、胎、命、身、運干支有以下互不相同又共為一體的理念。

二、年干支是生命的主體

沒有年就沒有月日時。沒有年就無從得知地球繞太陽旋轉的規律。一年，是地球公轉的圓周期。以年干代命元，是因為人的生命的活動規律，與天地的運動規律是同步與不同步統一的。古星家說，太歲是年中天子，天子就是皇帝，統管著月日時及與月日時發生聯繫的人間萬事。年干支能夠顯示年幹人的相貌、性格、觀念及特徵。以年干為命元月支為運元，就是以年月為主體，為中心日時胎命身運各干支人口稱謂和概況，特別是與年干月支人發生的優劣喜忌關係，即人際關係的種種吉凶。

三、月干支是生命的運元

十二月建干支，古星家尊稱為運元、提綱，具有對人生命運的總體起制導作用的功能。命運的榮辱興衰，生老病死，莫不與月建干有直接的聯繫。忽略了月建干支的運元權威，特別是不承認月建藏干值月令的天然居旺尊嚴，任是滿口說得蓮花現，也不能自圓其錯，更難於算準人生重大的吉凶禍福。

明朝命學老師張楠著的《神峰通考》上有一首人生命運的七言詩，其中論丁火命元的詩說：

丁火其形似盞燈，太陽相見失光明。

得時能鑄千斤鐵，失令難熔一寸釘。

第一二句說，人生天地間、社會上，其能力都要受到制約，不可能想怎樣就能怎樣。

這種制約，一是來自天體節氣，二是來自地球物理周期，三是人自身的生命極限。

第三四句說的「得時」和「失令」。

比如丁火命元人：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳；生於寅正月、卯二月、巳四月、午五月，為得時，得時能鑄千斤鐵。生於辰三月、未六月、戌九月、丑臘月、申七月、酉八月、亥十月、子冬月為失令，失令難熔一寸釘。

孔子說的「安命」，就是儒家解釋的安分守紀，就是百姓說的什麼將軍打什麼旗號不要胡作非為。因為不論什麼社會制度的國家，國家的領導集團，都要保護自己國家和人民的安寧，而不準胡說妄為對國家和人民有傷害。為了保護國家和人民的安寧，鎮壓打擊反對勢力和個人，全世界的所有國家，都有軍隊、警察、監獄。

干支學遵循個人利益與集體利益、國家利益高度一致。這不是政治口號，而是學術理論的主要特色。

四、日干支是生命的組合

古星家以生日干為命元，生日支是夫妻宮，七柱命學以生年干為命元，生月支為運元，仍以生日支為夫妻宮。男命，可以從生日支看妻子的信息；女命，可以從生日支看丈夫的信息。二者，都不管妻子、丈夫的星象是不是在生日干支。

五、時干支是生命的延續

古星家說生時是兒女宮，這不是說生時干支就是兒女的星象，而是說看年幹人兒女的素質優劣狀況。人的生時，按人生的晚年運好壞，批兒女星乾的生、沐、冠、官、旺五星者，質優；生時值兒女星乾的衰、病、死、墓、絕、胎、養七星者，質劣。十干運星的質優質劣，主要是指有沒有理想追求和發奮精神，品德情操好壞。生時還有種特殊功能，就是回看生年支生月支生日支逢到什麼吉星凶煞，據以評說年月日幹人及藏幹人口的吉凶概況。特別是年支順看，時支逆看刑、沖、破、亡、劫、驛馬、紅三吉、天乙星。這一絕密知識是作者對於古星家說的「年看祖宗興廢事，月觀父母定留存"這一暗鎖天機，苦思長達十多年才新發現的。這最為神奇的證明，生時在人生程式上的非凡作用，能知上下五代主要人口的優劣吉凶概況。為人推算運氣吉凶，只憑生時這個字的放射多元信息，就足以使在場的人異常驚喜，讚歎實在太神。比如貪官，他的錢財，順收入是多少？逆收入是多少？

六、胎宮干支是生命的潛能

胎宮干支，概父母性交受孕兒女時的月日時數據，及父母的身體和心態狀況。胎宮干支象徵生命合二為一的起始，為什麼不排在生年干支之前而排在生年干支之下呢?這是因為受孕的月日時，是由年天子統一領導按程序各就各位。年干肋權威最高，日時胎命身運眾官，都必須順從他，而不能逆反他。胎兒孕育，長達九個多月，習稱「十月懷胎」，都是看不見天地與人的，故胎宮屬於隱蔽之宮。隱蔽之宮，大小行運就不能刑衝破它；刑衝破它，年幹人就有災難，如同人的隱私被媒體曝光，當然就有災難。從胎宮干支看大小運干支，逢到喜吉星，一般宜秘密圖謀，如果過早張揚，就很可能酉上成災難。比如，朱老師的一個老同學，請他三次，才給擇一個遷移父親遺骨的期程，叫保密到期程前三天才請人干。這位當中學老師未來保守的同學，疑惑保秘有什麼奧妙，便張問李問當地四柱命理老師，張說大凶，李說大凶。於是，他就當地「著名」老師另擇期，另擇期遷葬父親遺骨一串爹，兒子同妻子離婚（夫妻生四女一幺兒），聚資修的樓房給了兒媳，一家人只好租房居住。

七、命干支是生命的寓所

命宮是生月與生時的交合之數，按照一定的推算方法。命宮干支的素質及所逢的星煞，對於觀察年干月支命人的「內政"優劣，是挺有參考價值的。古星家說，命宮逢吉星，一生多安泰；命宮逢凶煞，一生多災厄。命宮若犯刑衝破，人生路上災害多。命宮若犯亡資煞，錢財像飛雪花。

八、身宮干支是生命的旅途

身宮是生年與生日的交合之數，按照一定的推算方法，身宮干支的素質及所逢的星煞，對於觀察年干命人的「外交"吉凶，是挺有參、考價值的。古星家說，命宮主仁，身宮主義，仁能關心老少，義可惠愛世人。身宮幹人口的素質優吉，對年干命人的影響好；身宮幹人口的素質劣凶，對年干命人影響壞。這是兩種不同的概念。從身宮干支的優劣與吉凶，可概論年幹人月支及主要人口的利害真假的人生歷程。

九、運支是生命的光環

運干支，包括五年歲大運干支和流年、流月、流日、流時小運干支。運干支六十柱，同命干支六十柱及四百二十柱的利害真假，干化支合的喜忌吉凶，論年乾的十二運星，月支的十二流星，可逆推三百年，可順推三百年（男陽女陰順，男陰女陽逆）。想一想，這真的如「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」呀!人生上百年。古人說「光陰似箭，日月如梭」，過得是非常非常之快!即便是風雨坎坷路，酸苦辣盡嘗，到了晚年，閑暇回想，一幕一幕，如同畫展，好似史詩，真是叫人感到無比的歡欣和滿足。

古今中外，都有人愛說運氣好壞。運氣究竟是個什麼樣子?為什麼它總是無形無影，看不見、摸不著，又隨時導引和制約人的思想及行為?

我們中國人的聰明才智，歷來就不弱於哪國人。漢朝的大國醫張仲景和明朝的大軍師劉伯溫都說：運氣，就是天地與人體的五運六氣。五運六氣，在干支人口學領域，就是十天干五化和十二地支六合、八合。這是人生命運由漸變到突變的焦點，是吉是凶，是禍是福，非常明顯。

這種吉凶禍福的明顯度，不僅是一見便知，而且是未來先知，它根本用不著「通根、講用神"這些由像台灣「民主法」誰講都有理的「分解劑」。中國古老的干支人口學，在人青中老年，就可以憑出生七柱干支程式，預知他有沒有癌症基因。若有，看大運干支，就知道在多少歲，哪些年發作，哪些年嚴重。預防癌症發作和惡化，應當提前幾年在哪些年月診斷服藥。在此我提一句：標本兼治疾病的中華醫藥學，比西洋醫藥學好很多倍。

用中華干支學的旺弱、喜忌、利害、真假八個字法則，檢測人生的運氣數與生命數的十干五化、十二支六合、八合及非化合，可知人的運氣有明有暗，有優有劣，有大有小，有吉有凶，有先吉後凶，有先凶後吉，有小吉變大凶，有大凶變小吉。人生運氣，也像天地的氣象，時常都有變化，陰晴雨霧交替，溫熱涼寒錯綜，正常間雜反常，反常亦屬正常。

十、人的生死，不是由命，而是由運。

明朝開國軍師劉伯溫說：「人靠五運六氣生存。五運，就是十天干五化，就是人體的肝心脾肺腎五臟運動。六氣，就是十二地支六合，就是人體的膽經、心包經、小腸、胃子、大腸、膀胱六腑運動。」

運，就是陽男在上，陰女在下，陽動陰靜性交，精卵合二為一。

運，就是五臟六腑基因，由母體的五臟六腑孕育。胎兒出生後吸吮母親氣血合成的親情奶汁成長。

運，就是天地的十二節氣和十二中氣，五日為一候小變，三候為一節大變，組成的春溫、夏熱、秋涼、冬寒四大季節氣候。中醫診病，定要聯繫太過反常的六盈外因和七情內因病氣。

運，就是國家政策的正確或錯誤，就是人體肝心脾肺腎五臟和六腑與家人社會人接觸，自然產生的喜、怒、悲、恐、憂、思、怨七情太過激動的內因病氣。（六丙年月生人，性子太急，最容易發生怒、思這兩種感情太過激動之急症）。

十一、人的富貴，不是在天，而是在國家政策。

人生七柱干支，以年干為命元，月支為運元。以代表天地節氣，代表國家法令，推算人生流年流月流日流時運氣（以流月干支統一流年、流月、流日、流時）。在左手掌十二宮用大母指掐算，用年干月支、月建藏干看運氣優劣好壞。年干是月建藏乾的旺態、相態人，行運喜見商啟星、財祿星、官導星，忌見印授星、比肩星。年干是月建藏乾的休態、弱態、囚態人，行運喜見印授星，比肩星，忌見商啟星、財祿星、官導星。

月建藏干，生行運干、克行運干、化行運干，是吉運。行運干生月建藏干，克月建藏干，同月建藏干，是凶運。吉運如考上大學。凶運如走入監牢。

天干天時三和格，地利三和格，人緣三和格，地支的春夏秋冬四時局，東南西北四方局，都要由年干先看，是所喜嗎是所忌？所喜是有利，所忌是有害。然後由月支幹審查，是有真化真有害化假？

從古到今的風水士、擇期士，吹三奇格、三合局是大吉大利，實際是錯誤的。三和格之一，四時局之一，四方局之一，只有少數人才能逢到，逢到是優是劣、是吉是凶，只有用年干月支評判，才能作出結論，是正確或是錯誤。

評判人生行運吉凶，除了年干月支外，有七個吉利星，長生星、天印星、福祿星、文貴星、陰陽星、天喜星、解神星。相對，有七個凶害星：刑律、沖律、破律、亡神、劫資、病殘、鰥寡。

人生年干行運十二支流星，好像新華社記者報道。

生月月支審運十二支運星，就像中紀委獎懲通告。

2015年