象棋入門教程：宋代象棋棋子棋盤及規則的介紹

　　宋代象棋棋子棋盤及規則的介紹

　　宋代時，人們有著豐富的文娛活動，在當時諸如說唱、舞蹈、雜技、武術、相撲、圍棋等活動都受到人們的喜愛，在這些文娛活動之外，象棋也受到了人們的青睞。象棋在宋朝人的娛樂生活中扮演著相當重要的角色，當時的王公、士大夫、平民都很喜愛象棋，人們在用象棋娛樂生活的同時，也對當時象棋的制式進行了許多改進，使象棋在宋代迎來了它發展的重要時期。

　　宋代及宋代之前的象棋發展象棋棋譜，在古代又稱為象戲，在我國出現的時間很早。戰國時的《楚辭·招魂》篇便有記載：「藝該象棋，有六博些。分曹並進，道相追些。成梟而牟，呼五日些。」不過當時的象棋與現代象棋的制式並不相同，只是一種擲採行棋角勝的局戲。在這之後，象棋一直緩慢發展。南北朝時的北周武帝，曾制《象經》，將象棋棋子分為天文地理等十二類，與現代的象棋多有不同。唐朝後期的大臣牛僧孺曾記載了一種象棋，在他的記載中出現了 「一馬斜去三尺止，又一步卒橫出一尺」(高承：《事物紀原-博弈嬉戲部四十八》)的象棋棋子遊戲規則。可見在唐朝後期，象棋的遊戲方式已經與現代象棋有了相類似之處，不再是靠擲採行棋角勝的局戲了。

　　象棋在宋代迎來了其發展的黃金時期，當時的象棋愛好者為了使象棋更有遊戲性、趣味性、娛樂性，進一步改進了當時的象棋，使宋朝的象棋出現了眾多制式，如大象戲、小象戲、廣象戲和七國象棋等，並最終產生了與現代象棋相似的制式。

　　在北宋中前期，稱為大象戲的象棋制式是當時的主要形式。據晁補之《雞肋集》卷三五記載：「余為兒時，無他弄，見設局布棋??蓋局縱橫路十一，棋三十二為兩軍耳。」這種象棋由兩人進行遊戲，棋盤縱橫各11路，共有棋子32枚。晁補之在此基礎上對象棋進行了一些改進，使棋盤更為寬闊。當時的其他人也對象棋進行了改善，如司馬光的七國象棋等。

　　司馬光、晁補之生活在北宋中葉，隨著他們引發的改進象棋棋譜的潮流，一種與現代象棋相類似的制式也應在此時出現，並受到當時象棋遊戲者的歡迎，又經後人加工，形成現代象棋的制式，流傳至今。在1983年江油市出土的「宋代窯藏」文物中，有兩副珍貴的宋徽宗時期銅製象棋。其中有一副完整的當時象棋棋子，每一方各有卒5枚，象、馬、炮、車、士各2枚，將1枚，共32枚，與現代象棋的棋子完全相同(曾昌林：《宋代銅質中國象棋淺析》)。這批文物的發現可以說明北宋末時的象棋棋子已與現代象棋相同。而與現代象棋制式相似的棋盤也應在北宋末南宋初時出現。它的出現也許和宋朝時另一種棋類遊戲「打馬」有一定的關係。根據記載，打馬出現於三國時期，魏曹植始制，到宋朝時由於著名詞人李清照寫有《打馬圖序》而為人所知。打馬有著多種形式，是一種靠投擲色子而進行的遊戲，其棋子也與象棋有著很大的不同，諸如：「一將十馬者」，或「無將二十馬者」(李清照：《打馬圖序》)。可在李清照記載的打馬中，有一種樣式的棋盤圖與現代象棋的棋盤幾乎相同。打馬與象棋在當時是兩種不同的棋類遊戲，如「大小象戲、弈棋，又惟可容二人，獨採選、打馬特為閨房雅戲」，「世間玩戲之具惟奕盛傳，其次則象戲，又次則抹牌，近刻打馬圖人少習之」(李清照：《打馬圖序》)。而在打馬中出現類似現代象棋的棋盤，應該有兩種可能：其一，象棋發展到北宋中晚期時，當時的人們借鑒了打馬的這種棋盤並將其改進，使當時大象戲的32枚棋子融人其中，最終形成了現代象棋的雛形；其二，北宋中晚期時已經出現了現代象棋的雛形，打馬參照了當時已經出現的這種象棋棋盤，將其融入打馬遊戲中。

　　可見在北宋時，與現代象棋制式相似的棋子和棋盤已經形成，其行棋規則經後世之人逐漸完善後，最終流傳下來。源:<宋代的象棋>

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