皇室最悲慘的一類人，只要被抓無一人能夠活命，甚至成了一座子菜

在明朝末年的戰亂中，明王朝皇族人的死亡率也一直是居高不下。在起義軍的反抗中，他們對待皇族中人有一個原則就是：「絕對不手軟，只要是和皇族有一點點聯繫的，都會一律被處死。」

只要是屬於明太祖的後輩，不管你是被敵軍俘獲，還是自己主動投誠；不管你是跪地求生還是頑強抵抗；不管你是為了保命而將全部的財富都交出，還是一直堅守陣地直到最後一刻。最後的下場都是一樣的，那就是統統都會被誅殺。

在這些史料裡面只要是提及到了皇族在被起義軍俘獲後的情況，都是用的「全」「盡」「都」等字眼。

在張獻忠將常德佔領之後，所有的宗親王室都被悉數誅殺了。在將重慶攻陷之後，蜀王朱常浩和他的一家都基本上被殺光了；領地在成都的朱至澎，他的一家也基本上被起義軍殺了。史料中總結到，只要是皇族的宗支，不分是順還是逆，不管是普通百姓還是在職高官，只要是姓朱的，就一律誅殺，絕不留情，可見其下場之凄慘。

其中下場最具有代表性的就是在守在河南的福王-朱常洵。

萬曆年間的時候，天子和百姓爭利益的事情在史冊中常有記載。當時萬曆帝四處派人在百姓家中搜刮，還派了大量的礦稅監製。這種行為讓百姓叫苦不堪，並且還鬧了饑荒。但是萬曆帝並沒有拿出國庫中的錢來為百姓賑災，他捨不得。

但是，就是這麼一個摳門的皇帝，卻在他的小兒子，也就是福王大婚的時候，一下子就拿出來三十萬兩白銀，來為他的小兒子籌辦婚宴。他為福王在洛陽修建了一座府邸，並且只是修建了這座府邸就花費了二十八萬兩白銀，這遠遠超過了祖輩規定花費的十倍。並且福王在「就藩」的時候，他還立馬就賜予了他上等的數萬畝的良田。

但是即使有了這麼多的場賞賜和特權，萬曆帝的這個小兒子卻還是不滿足。

在洛陽的時候，他經常與百姓爭利，並且仗著自己的身份，在城中橫行霸道，不把官法放在眼裡。他雖然身為皇族，但是卻只愛錢財，因此囤積了許多的錢財，但是在崇禎向他借軍費的時候，卻還裝著自己很窮。

在社會穩定的時候，他的權利看起來是誰都不敢惹怒的，他說一旁人不敢說二。但是一旦社會形勢開始發生變化，他平日里金碧輝煌的王府就像是草糊的一樣脆弱。平時為非作歹，所做的對不起百姓的一切，在戰亂的時候都一起做了清算。

公元一六四一年一月，洛陽城被李自成攻破，福王聽到風聲便慌忙的逃到了城外，並且找到了一座荒廢的破廟藏著。但是行蹤敗露，第二天就被起義軍給捉住了。

於是這個平日里因為吃山珍海味吃多了的胖子，不顧自己親王的身份，連滾帶爬的到了李自成的腳下，苦苦哀求饒自己一條命。但是就算他放下了親王的身份求饒，李自成也依舊毫不留情面，他當著所有百姓的面對他罵道：

「你身為親王，家中的財富那麼多，但是百姓卻在鬧饑荒。並且民間都如此疾苦了，你卻不願意拿出自己的錢財來為百姓解決饑荒，你真是連畜生都不如。」

說完，李自成便讓人將他拉走，先是當眾狠狠的打了他四十大板。平日里他橫行霸道慣了，百姓們早就受夠了他的欺壓。這四十大板一打下去，他的屁股就開了花，被打的血肉模糊。

在遭受了重刑之後，他又被拉到了大街上當街被斬首示眾。而他那足足有三百多斤的肥肉，李自成也並沒有隨意丟棄，而是將其血肉分離，將他的血放干，給雜鹿飲喝，並且還給這個取了一個名字，名為福祿酒。而剩下的肉，李自成則下令，在洛陽福王府中堂廣場上，烘燒著一口從洛陽郊外迎恩寺抬來的「千人鍋」。幾個昔日大廚子出身的農民軍持刀上前，輕刮細剃，將指甲拔掉，將身體上的毛也給拔了，之後又殺死了幾隻鹿，和他的屍體一起，放在一口大鍋中燒燉，還擺了一桌酒宴，稱為「福祿酒會」，福王成為，「福祿（鹿）宴」中的「福」菜。

之後，李自成手下搬運福王府中金銀財寶以及糧食，數千人人拉車載，數日不絕，皆運空而去。事後，李軍火燒福王宮，大火持續三日不絕。

但是，事實真是如此嗎？

除了正史和野史外，近年出土的福王括地誌的碑文上面還記載了朱常洵的另一種死法。那就是李自成抓住福王后，福王破口大罵，李自成一怒之下直接將其殺了，隨後，兩名太監撫屍痛哭道：「福王已死，我們也不願再活，只求一付棺木收容福王屍骨，我們就是粉身碎骨也無怨言。」

於是，李自成看這兩個太監忠心耿耿就動了惻隱之心，答應了他們的請求，隨後，這兩名太監收好屍體，用一付一寸厚的桐棺裝殮之後，放在一個破爛的架子車上，也自縊而死。

但是兩種說法孰真孰假，這個就要看各位看官的辨別能力了。

史料中記載的這件事也讓我們可以看出，這麼多年來皇族對於百姓的所作所為，一直以來對於百姓的欺壓，已經讓人忍無可忍了。他們已經完全成了被百姓所痛恨的對象，並且到最後，也只能以付出自己生命的代價為自己的行為買單。也為自己之前數十代的奢靡生活付賬，幾乎所有王朝到了後期的時候都會是這樣的結局。

朱元璋當初之所以起義成功，也是因為打著為百姓造福的旗號建立了大明，但是，他到死怕都沒想到三百年後自己的後代卻落得這樣的下場吧。