《紅樓夢》中的各種官位是「多為虛構」嗎?
文/聶橋
虛構,可是小說研究領域的一個時髦辭彙,因為是小說,就可以虛構,尤其是在解決不了人物原型的時候,「虛構」也就成了人們的一塊遮羞布,用「虛構」來否定文學創作中原型的作用也算是紅學界的一大發明,在論證昭容與彩嬪二人來歷時曾有如下高論:
紅樓夢中為避忌諱,並未明言朝代。人物所穿著的服飾和各種官位,多為虛構,盡量不流露出朝代色彩。如賈蓉的「防護內廷紫禁道御前侍衛龍禁尉」官職就是虛構。昭容與彩嬪也是信手拈來的二女官名。
我並不否認,龍禁尉這一官名確實是作者精心設計的,這一長串封號,頗有點清代皇帝死後「溢號」的味道,確實是為死魂靈準備的。但是除了這一官名,《紅樓夢》中還提及了不少官名,如果按照「多為虛構」的結論,那麼這些官名中一半以上都應該是「虛構」的。可遺憾是,我通過檢索《紅樓夢》官名得出的結論卻與之完全相反,《紅樓夢》絕大部分官名都是有原型的,絕非虛構,只不是多為假借漢唐,採取了張冠李戴的方式而已。下面我們就看看我們在《紅樓夢》中所能找到的官名的原型所在:
是第四回「護官符」,「東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。(都太尉統制縣伯王公之後,共十二房,都中二房,余在籍。)」太尉:全國最高軍事長官,起於秦,盛於宋;都統制:宋代武官名。第四回亦表寶玉的舅舅王子騰新升「九省統治」。
第四回薛寶釵隨家進京:「近因今上崇詩尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡仕宦名家之女,皆親名達部,以備選為公主郡主入學陪侍,充為才人贊善之職。」才人,封建妃嬪的稱號。始設於晉武帝司馬炎,沿用至明代。
贊善:古代官名,起源於唐高宗龍朔二年(662),明清時分屬左右春坊。
第八回說秦可卿的父親是「營繕郎」。營繕郎:明清兩代設有營繕司,司中有郎中、員外郎和主事等官職。
第十三回,秦可卿去世:「早有大明宮掌宮內相戴權,先備了祭禮遣人來」內相:唐、宋翰林學士別稱。
第十四提及了「守備公子」,守備為正宗的清朝的武官名,屬清朝綠營,該官品為正五品,軍階由高至低分別為提督、總兵、副將、參將、游擊、都司、守備、千總及把總。
第十六回,賈元春被冊封為「鳳藻宮尚書」。尚書一職為古代各部長官的稱謂,一般為男性,東漢等朝亦有女尚書的記載,其職責為管理批閱宮外奏章﹑文書等。嬪妃封為女尚書並無明確的文獻記載,但也並非無考,白居易描寫後宮失寵嬪妃的長詩《上陽白髮人》:中有「今日宮中年最老,大家遙賜尚書號。」因此,這個「鳳藻宮尚書」看似沒頭沒腦,實際上還是有原型的。
第五十三回,賈雨村與王子騰雙雙高升:「王子騰升了九省都檢點,賈雨村補授了大司馬,協理軍機參贊朝政,不題。」都檢點:五代設置的禁軍最高統帥官。宋初即廢。清代借稱提督。大司馬:古代官名,東漢時位列「三公」,後廢,明清時為兵部尚書的別稱。
第七十九說孫紹祖「如今孫家只有一人在京現襲指揮之職」。指揮官一直軍隊中的高極長官。唐中葉到宋明均設都指揮使,為禁衛之官。明代內外諸衛皆置指揮使。清代惟京城有兵馬司指揮,為坊官,與歷史沿革稍有不同,而《紅樓夢》中的「在京」之句也算是忠實反映了這一史實。
下面再來看一下在《紅樓夢》中出鏡最多的官名——節度使。據筆者粗略統計,《紅樓夢》前八十回共出現了四個節度使,分別是:京營節度使王子騰(第四回);永興節度使馮胖子(第十三回);曾祖,原任京營節度使世襲一等神威將軍賈代化(第十三回),那節度使名喚雲光(第十四回)。節度使乃是唐代設立的鎮守邊關的武官,唐玄宗的開元天寶年間尤盛,隨著范陽節度使安祿山發動安史之亂,其後,尤其是五代十國時期,節度使開始泛濫,形成軍閥割據的亂局,到了宋朝節度使的權力受到限制,逐漸成為一種虛職,到元朝廢除。
說完了這些官名後,再來解決上面被冠以「虛擬」的昭容和彩嬪兩人。《紅樓夢》中對這兩人的筆墨不多,唯見於第十八回元妃省親。關於二人原型,筆者有專文論述,這裡只簡單介紹一下。昭容為唐代九嬪之一,併兼做群臣上朝的禮儀引導官,杜甫有「戶外昭容紫袖垂,雙瞻御座引朝儀。」之句,以唐代的禮儀官擔當元妃的貼身禮儀官,雖有穿越之嫌,但也算是人盡其才。至於彩嬪,筆者考證其原型為唐玄宗廢妃梅妃江采蘋,采蘋與彩嬪有著非常接近的讀音,尤其是在吳語里「蘋」和「嬪」的讀音都是【pin】,詳情請看筆者博文《紅樓彩嬪,你從哪裡來?》。
最後還要說一下《紅樓夢》中的一個重要人物,林黛玉的父親林如海。《紅樓夢》第二回:「這林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至蘭台寺大夫,本貫姑蘇人氏,今欽點出為巡鹽御史,到任方一月有餘。」
巡鹽御史一般派往主要鹽產區,據《明史》、《清史稿》記載,朝廷通常在兩淮、兩浙、長蘆、河東等地各派巡鹽御史一人。
蘭台,原為漢代宮廷藏書之所,由御史中丞主管。御史中丞兼任糾察,故後世又稱主管糾察、彈劾官吏的御史府為蘭台寺。漢代的班固就曾任蘭台寺令,但歷史並無「蘭台寺大夫」官職的記載,所以脂批說:「官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半無,半古半今,事之所無,理之必有,極玄極幻,荒唐不經之處。」這何嘗不是我們上面所列舉的紅樓官名的共同特點呢?「半有半無,半古半今。」正是文學作品「源於生活,高於生活」的最好例證!
《紅樓夢》並非是一部宮廷或官場的小說,因此,書中所涉及的官名是非常有限的,除了各種王公候爵,形形色色的太監這些通用官名外,也只剩下筆者上面所列舉的這些官名了,筆者不敢說是全部,但已經八九不離十的了,不知道我們的各路紅學精英能否再為曹雪芹找出一二「虛構」的官名來。但是,筆者還是再進一言,老老實實去尋找原型才是正道,文學作品是必須有生活原型的,所謂「虛構」只是對原型的合理加工而已,在紅學研究這個領域同樣不應違背這個規律!
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