千古傷心納蘭淚

千古傷心納蘭淚——納蘭性德的悲苦人生他一生渴望自由，卻始終不能主宰自己的命運，只能在惆悵與幽怨中度過一生。上天給予他一切為人所羨的榮華富貴，卻又無情的在他的理想世界中安置那麼多令他痛心疾首的人與事；給予他驚世的才華，高潔的性情，卻又讓他眼睜睜的看著官場的黑暗與不平，無能為力；給予他深摯近痴的感情，卻又一再的摧折……像一顆流星划過人間，卻用了最燦爛的姿態隕落。又像是一顆滾燙的心，被揉碎在一場虛幻的夢中。1西風瑟瑟，落葉蕭蕭。殘陽秋窗之下，讀納蘭《飲水詞》，悲涼中不禁徒增幾多傷感。顯赫高貴的家世，橫絕一代的才子。在今天某些人的心目中，這樣的「官二代」應該是天底下最幸運、最有幸福感的人了。然而，自稱「人間惆悵客」的相門翩翩公子納蘭性德，其短暫的一生幾乎一直是浸泡在傷心的淚水裡。享不盡的榮華富貴，化不掉他心中濃濃的憂鬱。皇上的「賞識」與「重用」，更使他陷入痛苦的深淵而不能自拔。千古傷心詞人，令人不能卒讀。在他留下的七百多首詩詞中，無盡的憂傷實乃其內斂的精魂。在詩人那無盡而凄涼的追憶中漫遊，獨具真情銳感的詞語直指本心。夕陽西下，落葉飄零。斷腸聲里讀納蘭，我不禁淚落神傷。2納蘭性德，原名納蘭成德。字容若，號楞伽山人。其父是康熙時期權傾朝野的「相國」明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族那拉氏隸屬正黃旗，為清初滿族八大姓之一，即後世所稱的「葉赫那拉氏」。貴為相府之公子的他，還是康熙皇帝的表弟。在那個年代，能與皇帝沾親帶故也算是一筆可觀的無形資產了。顯赫的家世，高貴的血統，再加上他自幼天資聰穎，讀書過目不忘，一直受到其父的疼愛。孩童時候即習騎射，17歲入國子監讀書。19歲的時候，開始著手編纂了一部1792卷編的儒學彙編——《通志堂經解》，其才學受到皇帝康熙的賞識。22歲時，參加進士考試，考中二甲第七名，被破格授為皇上的三等侍衛，以後升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，遊歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱聖意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼備的年少英才。如此的年輕有為，又是如此的出人頭地。然而，這不是他想過的生活。作為名門公子，他不僅不以自己的「烏衣門第」為驕傲，反而覺得很無奈，有時候甚至為此而感到厭倦和痛苦。也許有人會說，身在福中不知福。這樣的公子哥，太不知足了！非也！納蘭的痛苦，不是嫌官小，也不是因為追求財富而不得。對於這些功名利祿的事情，他從來就沒有興趣。做皇上的保鏢，看上去很受恩寵，風光得很。實際上呢，整天圍著皇帝轉，鞍前馬後地侍候著，在他眼中，不過一個地地道道的奴才罷了！官場上的你爭我斗看的多了，他亦明白所謂的「御前侍衛」，只不過是御座前擺放的一隻只花瓶而已。皇上不要你去幹什麼實實在在的事情，你只要做圍著他轉的奴才就可以了。所有的才華派不上用場。你徒然學富五車，壯志蜷曲難伸。你只能做一個沒有獨立人格和自由精神的朝廷弄臣，就像漢武帝時候的東方朔那樣。一天天，一年年，納蘭漸漸棄絕了富貴之心，棄絕了登龍之意。他開始夢想著，將來有一天，能夠掛冠而去：「恆抱影於林泉，遂忘情於軒冕，是吾願也！」他不想終老官場，他想，要是將來有一天，能夠做一個「江湖隱士」，自己也就滿足了。在給好友顧梁汾的書信中，他由衷地感嘆道：人各有情，不能相強。使得為清時之賀監，放浪江湖；亦何必學漢室之東方，浮沉金馬乎？3「身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。從相門翩翩公子、清代第一才士到江湖落落狂生，納蘭公子一直在理想與現實的矛盾中苦苦掙扎著。身在豪門，心向江湖，乃詩人最大的悲劇之所在。這不僅僅流露在他的文字里，在現實生活中他也是有實際行動的。雖然身為高官之子弟，他卻不是「太子黨」的成員。他不屑於與他們為伍，因為他與他們道不同，志不合，不是一路人。他有他的朋友圈子。他所結交的，「皆一時俊異，於世所稱落落難合者」。他的朋友中，大多是一些沒有功名的窮酸文人。有的甚至還是不願意與清廷合作的明朝遺民。他與他們傾心相待。他們的友誼超越了滿漢的界限，超越了門第的差別，超越了年齡的距離。他們遺世獨立，他們孤高自傲，他們不肯媚俗。他們是那個時代的非主流，是那個時代的另類。這就註定了他面對的必然是一個悲苦的人生。4枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏後。時節薄寒人病酒，鏟地梨花，徹夜東風瘦。掩銀屏，垂翠袖。何處吹簫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？納蘭早年的這一首詞作，雖然迷離恍惚，但我們還是可以從中感受到詩人對所愛之人的痴情。據一些學者考證，詩人是為懷念他的初戀情人而寫。據說，納蘭最初愛上的是與他青梅竹馬的表妹。兩小無猜，情投意合，已經發展到了如膠似漆的階段。然而，還沒有來得及談婚論嫁，二人的戀情就中途夭折了。原因是因為表妹被「榮幸地」選上了秀女，入宮成了康熙皇帝的妃子。君臣成了「情敵」，其結果是可想而知的。「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇」。詩人一生之悲劇，就這樣從他夭折了的那個初戀開始了。5那一段刻骨銘心的初戀，對納蘭的影響是極其深遠的。很長一段時間，納蘭的情緒十分低沉。夭折了的初戀使他陷入一個無底的漩渦。他在一種難以表白的感情折磨中痛苦地掙扎。他的身體被摧垮。那一年殿試前夕，他終於撐不住了，被一場突如其來的「寒疾」所擊倒。他只能躺在家裡的病床上，整天愁眉緊鎖。一場最高級別的考試被錯過了，多年孜孜以求的進士夢也因此而暫告破滅。「不及芙蓉，一片幽情冷處濃」。失戀、落第後的納蘭，在一種凄冷的心境中，獨自舔舐著那層層疊疊的愁情。次年，由父母做主，20歲的他步入婚姻的殿堂。新娘子盧氏是典型的名門之後、大家閨秀。知書達禮、溫柔體貼，志同道合、心心相印。婚後不久，他就走出了初戀的陰影。儘管仍然忘不了做了皇妃的表妹，但他已能冷靜地面對殘酷的現實，並重新收割愛情，從心底愛上了自己的妻子。盧氏的出現，徹底改變了納蘭的境遇和心態。知性美女、賢內助、紅顏知己，終於讓這位多情又多病的公子，重新振作了起來，再次煥發出了生命的活力。然而，好景不長。三年之後，盧氏因為生孩子難產而患病。雖然百般求醫問葯，仍然沒有保住性命。康熙十六年五月三十日，摯愛的妻子永遠離他而去了。從此，他只能在追憶中重溫與妻子經歷過的一切：誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常……6妻子的去世，對他的打擊是致命的。那憔悴的面容，整天憂鬱地望著自己頭頂那已經破碎了的天空。在盧氏停靈的那一年多的時間裡，雙林禪院成了他精神的歸宿。雖然此時的納蘭已經高中進士，不久又被授予了官職，但他仍然一直擺脫不了喪妻之痛。他無法驅散自己對亡妻的刻骨思念。妻子走了，他的心從此更加支離破碎。這場變故不但改變了納蘭的人生軌跡，甚至還改變了他的人生信仰。生命的根基被連根拔起，他的眼前一片虛無。他開始痴迷於佛家的經典，並給自己取了一個「楞伽山人」的別號。他希望有來世，夢想著下一世能夠與盧氏生死相依，再做夫妻。一個執著於儒家經典的讀書人，就這樣成了一個痴迷於阿尼陀拂的傷心人了。隨著時間的推移，他對本來十分崇拜的父親開始懷疑。痴迷於功名富貴的父親，在官場上費盡心機，不擇手段。他感到不齒，甚至有點兒鄙夷。他開始對自己豪門公子的身份產生厭倦。別人趨之若鶩的「官二代」，在他眼裡只不過是束縛自由的一副枷鎖。在這樣的一副枷鎖中掙扎，他感受到的只能是痛苦不堪。更讓他痛苦的，還是與皇上的相處。按理說，康熙與他年齡相仿，又是他的表兄，與他的治國理念比較貼近，對他也比較賞識，應該沒有多少矛盾。但是，他越來越感到，侍衛這份榮耀的實質，不過是皇上的一個奴才而已。用非其志，他所珍視的精神獨立與心靈之自由，已經與他南轅北轍，離他是越來越遠了。更要命的是，這位表兄還是奪走他初戀情人的「情敵」。人生被世俗扭曲，愛情被春風剪斷。在一個個無眠的夜晚，他只能以賦詩、填詞來填補自己無盡的空虛。甜也罷，苦也罷，得也罷，失也罷，一切如流水，已然流失在蒼茫的歷史之中。7父與子，君與臣，家庭與個人，理想與現實……在種種矛盾的漩渦中，痛苦不堪的納蘭常常感到夜晚的孤寂。他越來越嚮往江湖的自由，越來越渴望人世間的真情實感。他是一個至情至性的漢子，對感情、對友誼看得很重很重。摯愛的妻子離世以後，他與朋友的交往更加頻繁、更加密切。那一群意氣相投、生死相許的江湖兄弟，是他精神上永遠的慰藉。那一年，著名詩人、曾譽滿清初詞壇的「詞家三絕」之一的顧貞觀進京。他聞訊後立即趕往拜訪。一見面，他就為顧貞觀的文人氣質、大家風範所傾倒。雖然二人年齡相差達18歲之多，但彼此心心相印，對許多問題的看法不謀而合，有一種相見恨晚的感覺。浪跡天涯、我行我素的顧貞觀，最討厭那種金碧輝煌的庸俗，喜歡親近大自然的田園風光。他曾經說過，在別人的眼裡，達官貴人家的豪宅是了不得的去處。而在他看來，這些朱門碧瓦哪裡趕得上他們鄉下的茅草屋冬暖夏涼，住的舒服？這話傳到納蘭這裡，他十分震撼，對顧貞觀更加五體投地。為了向顧先生表示誠意，懇請顧先生在他家多住一段時間，他當即決定，就在他家這富麗堂皇的相府里，專門辟出一塊地來，蓋起了幾間柴房茅屋。德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉。且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，後生緣、恐結他生里。然諾重，君須記。茅屋蓋好了，他就親自前往顧貞觀下榻的館舍，專程邀請先生來他這裡長住。他對顧先生道：問我何心，卻構此、三楹茅屋。可學得、海鷗無事，閑飛閑宿？這樣的赤誠相待，讓顧貞觀十分感動。他們成了相互信任、無話不談的忘年交。「詞家三絕」中的朱彝尊、陳維崧，江南三布衣中的嚴繩孫、姜宸英，都是納蘭府上的常客。他們中有的是明朝遺民，一直拒絕和清廷合作。有的熱衷於田園隱居，對朝政不感興趣。但他們都是典型的中國文人，都喜歡舞文弄墨、賦詩填詞。他們有共同的志趣，在一起談詩論道、切磋文章，把酒臨風、縱論天下，常常不知落日之西沉、東方之既白。來自江蘇常熟的翁叔元，因為考試落第，背井離鄉15年，沒有了路費，回不了家。他知道後，當即慷慨解囊，提供了回家的路費和財物。顧貞觀的好友、江南才子吳兆騫因為丁酉科場案，二十年前被流放寧古塔，身體很虛弱。為了營救自己的朋友，顧貞觀請納蘭幫忙。納蘭了解事情的前因後果後，努力說服了自己的父親，然後千方百計、幾經周折，終於讓康熙同意下旨赦免。流放塞外23年之久的吳兆騫，終於在51歲的時候回到了北京。「身世悠悠何足問，冷笑置之而已」——雖然身在充滿無奈、充滿爭鬥的朝廷，納蘭卻能放下一切束縛，和三五知己一起，泛舟江湖，去尋覓一個心靈嚮往的世界。在君王與父親那裡得不到的理解，他在朋友這裡得到了；在君王與父親那裡享受不到的情感的溫暖，他在朋友這裡享受到了；在君王與父親那裡不敢絲毫流露的怨恨，他在朋友這裡獲得了情同此心的共鳴……8妻子盧氏去世之後，痛失紅顏知己的納蘭一直處在極度的痛苦之中。雖然不久又續娶官氏，他的心情還是沒有多大的好轉。妻子可以再娶，但紅顏知己卻是無法替代的。作為知心朋友的顧貞觀，當然理解納蘭心中的苦悶和寂寞。他一直在心中牽掛著自己的好友，想為痛苦而又孤寂的納蘭再覓一位紅顏知己。功夫不負有心人，終於又有一位才貌雙全的女子緩緩走來。她就是來自江南的沈宛。這沈宛在那時候也是一位比較有名的才女，其詞作情致纏綿、凄婉動人。納蘭早聞其名，在心中亦仰慕已久。顧貞觀知道這個情況後，專程到江南去拜訪了沈小姐。在向沈宛介紹了納蘭的情況後，他又力邀納蘭南下。一對遠隔千里的才子才女，在顧貞觀的牽線下一見如故，成了兩情相悅的有情人。半年之後，顧貞觀送沈宛北上入京。一對彼此仰慕的詩人終成眷屬。這一年，納蘭已經三十歲。然而，相愛容易相處難。首先是朝廷有滿漢不通婚的禁令，納蘭難以明媒正娶。再有就是沈宛的身份乃一名歌女，也就是風塵女子，連給納蘭做小妾的資格都沒有。那個年代，那個特殊家庭，衝破一切阻礙的愛情，卻難以走進婚姻的殿堂。面臨國法、家法的雙重阻力，納蘭只能望而卻步。沒有任何名分的沈宛，只能作為納蘭公子的外室在痛苦中煎熬。一個情感豐富、有思想、有主見的才女，不可能總是逆來順受。她可以不要名分，但她無法接受愛情的冷落。當愛情的痛苦一眼看不到頭的時候，經過無數次內心的掙扎，她終於向納蘭提出分手。無奈的納蘭儘管百般挽留，仍無濟於事。傷痕纍纍的沈宛，從北京又回到那煙雨滄桑的江南。命運讓他倆只能永遠相隔千里，相思，卻不能相守。正是：而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。情知此後來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西……9沈宛走了，傷痛欲絕的納蘭更加鬱悶。作為堂堂相府的公子、康熙皇帝的侍衛，竟然無法保護自己心愛的女人，更無法與自己心愛的女人在一起長相廝守。他不禁悲從中來，感到深深的內疚與自責。他理解沈宛的苦痛，更恨自己的懦弱與無能。康熙24年五月，沉淪在愛情中的他忽然一病不起。父親的關照就不用說了，日理萬機的康熙更是專門派御醫、太監和侍衛輪流看望、會診。然而，納蘭對這一切早已心灰意冷，他的的身體越來越差。七天後，終於不治而亡。年僅31歲。他一生渴望自由，卻始終不能主宰自己的命運，只能在惆悵與幽怨中度過一生。上天給予他一切為人所羨的榮華富貴，卻又無情的在他的理想世界中安置那麼多令他痛心疾首的人與事；給予他驚世的才華，高潔的性情，卻又讓他眼睜睜的看著官場的黑暗與不平，無能為力；給予他深摯近痴的感情，卻又一再的摧折……像一顆流星划過人間，卻用了最燦爛的姿態隕落。又像是一顆滾燙的心，被揉碎在一場虛幻的夢中。納蘭走了，帶著對沈宛的愧疚與遺憾走了。每想到他的英年早逝，三百年後的我們心中總是有些澀澀的心酸。在我們這樣的國家，像他這樣心地純粹的人，在那個時代，是沒有多少生存空間的。這也許是古今詩人共同的命運。如魚飲水，冷暖自知。他的《飲水集》為我們揭示了人間生活之真諦。是的，他體會到了這個世界給予他的酸甜苦辣，他也給予了這個世界他內心無比的光彩。「家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？」他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。近代著名學者王國維就給其極高讚揚：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」蔓珠沙華個人圖書館精品收藏

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