(5)改變命運必看經典：文昌帝君陰騭文（圖）

改變命運必看經典：文昌帝君陰騭文（圖）

好命運從哪裡來？好命運從行善積德中來。

---- 諸葛長青

阿彌陀佛。

福生無量天尊。

中華文化寶庫中，有許多閃亮的稀奇珍寶。

這些珍寶，閃閃發光、光彩奪目、價值連城，令人敬佩不已。

其中，《文昌帝君陰騭文》就是其中的閃亮寶貝。

諸葛長青認為，《文昌帝君陰騭文》，價值連城，卻免費贈送天下有緣人。這篇文章，對人生有著不可思議的作用。

對於改變命運、提升福報來說，文昌帝君陰騭文更是不可多得的寶貴財富。諸惡莫作、眾善奉行，福報巨大。

好命運從哪裡來？

文昌帝君說，好命運從行善積德中來。

文昌帝君說：諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。

近報則在自己，遠報則在兒孫。

百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉！

......

若要命運好，就要多行善。

若要身體好、事業好、財運好、子女好、家庭好、智慧好、婚姻好、文採好......那就止惡行善吧！

人在做、天在看。

行善積德會使你心想事成。

諸葛長青請大家看看改變命運寶典《文昌帝君陰騭文》。

一、《文昌帝君陰鷙文》簡介：

諸葛長青認為，《文昌帝君陰騭文》，是文昌帝君告誡世人要行善積德、積累福報，進而實現好命運的寶貴經典。

《文昌帝君陰騭文》簡稱《陰騭文》。（諸葛長青：騭讀音zhì）

文昌帝君就是文曲星。「陰騭」原指「陰德」。

《陰騭文》有各種手抄本、刊刻本，它與《太上感應篇》、《關帝覺世真經》等同為社會流行的勸善書。《文昌帝君陰騭文》以人天道為基礎，以因果律為準繩，告誡人們為人處世的道理，從而達到理想的人生境界，是中華文化教人為善去惡的範本。

如果印刷流通這本書，功德無量，福報巨大。

二、《文昌帝君陰鷙文》原文。

諸葛長青：通讀原文，我們會發現，文昌帝君耐心細緻的告訴世人，好命運都是從行善積德中得來的。行善積德，上天必然會賜予福報。善有善報、惡有惡報，真實不虛啊。

《文昌帝君陰鷙文》原文：

帝君曰：吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。

於是訓於人曰：昔於公治獄，大興駟馬之門。竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國為民。存平等心，擴寬大量。忠主孝親，敬兄信友。和睦夫婦，教訓子孫。毋慢師長，毋侮聖言。或奉真朝斗，或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。舉善薦賢，饒人責己。措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露。造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾。家富，提攜親戚；歲飢，賑濟鄰朋。斗稱須要公平，不可輕出重入。奴婢待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經文，創修寺院。舍藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。勿謀人之財產，勿妒人之技能。勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟。勿壞人之名利，勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。諧和宗族，解釋冤怨。善人則親近之，助德行於身心。惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。恆記有益之語，罔彈非禮之言。剪礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐資以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。

諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。

近報則在自己，遠報則在兒孫。

百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉！

三、《文昌帝君陰鷙文》白話翻譯

諸葛長青：願有緣者珍惜這篇好文章，努力學習之、認真實踐，必然有不可思議的好命運。大家，加油。

《文昌帝君陰騭文》白話譯文：

文昌帝君說：我輪迴到十七世時是一個地方父母官的人身，從沒有做過對不起群眾和下屬的事，解救別人的困難，患難，憐憫別人的孤兒，孤獨，容納寬恕別人的過失，過錯，廣泛地行善積陰德，感應感動了上蒼（是指天人感應），別人如果能象我這樣存有好心地好心田，上天必定賜福給你！

於是文昌帝君就訓勸世人說：漢朝時的東海人「於公」做地方官時，審案量刑公平合理，昭雪冤枉，民眾允服，當他的家門壞了，就造了一道能容納四匹馬經過的大門，人問其故，他說他做官多積陰德，從末冤枉好人，後代必定興旺發達，後來他的兒子果然做了丞相，孫子也做了御史大夫。五代時的燕山人竇禹鈞，三十多歲時還沒生育有兒子，有一次他夢見他祖父對他說，你不但沒有兒子，而且還很短命，宜快點多積陰德來挽回天命。竇禹鈞於是力行善事，救濟別人，廣積陰功，數年以後，連生五子，五子都聰明俊偉，而且高中科舉，五個兒子都做了官，他本人也活到八十有二，無疾談笑而逝。

想增廣你的福氣福田，必須要心地心田好，時刻方便別人，積累種種陰德陰功，對人對物都要利益，修積善行就是修積自己的福份，以正直的德性教化世人，象上天化育萬物的德行一樣，心地慈祥，愛國為民，忠於主人，孝敬雙親，尊敬兄長，對朋友講信用，不欺騙朋友，或者敬奉天仙，朝禮斗宿（是指信奉道教），或者拜佛念經，報答父恩、母恩、佛恩、老師恩，廣行佛、道、儒三教，救急就象救濟被涸竭池水的魚，救危就象挽救被網密羅的鳥雀，矜哀孤兒，撫恤寡婦，尊敬老人，憐憫貧窮，布施衣服食物周濟在道路兩旁饑寒交迫的人，布施棺材掩埋屍骸以避免屍骸暴露，家裡富有就想方設法提攜親戚朋友，遇到稻米失收的饑荒年頭，應當賑濟鄰居和親朋戚友，用來稱東西的秤要準確公平，不可短斤缺兩，寬恕對待僱用的工人，不可尖酸刻薄，責備苛求，出錢出力捐印經書和善書，推動經書善書的傳播流通，修建或修葺寺廟，寺庵，施捨饋贈藥材藥方來醫治拯救別人的疾病痛苦，布施茶水使別人解渴去燥，或者經常買生物來放生，或者常常吃齋，持戒避免殺生，走路時常常留意蟲子和螞蟻，不要踩到它們，應當嚴禁煙火不要火燒山林，在沒有燈火的道路旁放置燈火方便行人走夜路，在沒有渡船的河流里設置義渡渡人過岸。不要登上山上去網羅捕捉飛禽走獸，有傷陰德，不要到河溪邊釣魚、毒殺網羅魚蝦，更不要竭澤而漁，有傷陰德，不要宰殺耕牛，有傷陰德，不要隨便丟棄字紙書籍，有傷陰德，不要謀奪別人的財產，有傷陰德，不要嫉妒眼紅別人的技藝才能，有傷陰德，不要私通淫慾別人的妻子女兒，有傷陰德，不要教唆別人互相口角爭鬥，甚至對薄公堂，有傷陰德，不要隨便破壞別人的名譽利益，有傷陰德，不要破壞別人的婚姻家庭幸福，有傷陰德，不要因為個人私仇而使別人兄弟互相不和，有傷陰德，不要因為小小利益而使別人父子不和睦，有傷陰德，不要倚仗有權有勢而欺辱善良的人，有傷陰德，不要仗著富有而去欺凌窮困的人，有傷陰德，親近善人則有助於身心德行，遠避惡人則瞬間杜絕災殃，經常宣揚讚歎別人的善事，而不宣揚傳播別人的惡事，不要口是心非，講一套做一套，剪除阻礙道路的荊棘，搬走障礙道路的瓦石，修整幾百年來都是崎嶇不平的道路，以利於行走，建造修葺許多人來往的河橋，留傳訓言給後人鑒別確定事情是非善惡，捐贈錢財成全別人的好事善事，做人做事都要遵循天理，合乎道理，說話要合乎公道人心，慎防禍從口出，不要拘泥於往古聖賢的道理學說，就象葉公只會畫龍，而不知有真龍！獨行不愧影，獨卧不愧衾，能做到衾影不愧時才是慎獨慎到極處。

不要造作種種惡事（即上文所說淫殺破壞等事）；身體力行種種善事（即上文所說忠孝敬信等事），這樣就永遠沒有災星加禍，常常會有吉神照耀護佑。

時間快點就有善報在自己，時間慢點就有善報在兒孫後代。

百福臨門，萬事吉祥如意，難道不是從積累陰德中得來的嗎？

南無本師釋迦牟尼佛。南無阿彌陀佛。

南無東方琉璃藥師佛。南無彌勒佛。南無觀世音菩薩。南無地藏王菩薩。南無虛空藏菩薩。南無除蓋障菩薩。南無靈吉菩薩。南無韋馱菩薩。

福生無量天尊。元始天尊。靈寶天尊。道德天尊。太乙救苦天尊。大成至聖先師孔子。耶穌基督。穆罕默德。十方三世諸佛菩薩。三界十方一切神仙。古今中外一切聖賢。青除災金剛。辟毒金剛。黃隨求金剛。白凈水金剛。赤聲火金剛。定持災金剛。紫賢金剛。大神金剛。東方持國天王。南方增長天王。西方廣目天王。北方多聞天王。諸惡莫作，眾善奉行。持之以恆、有求必應。