皇帝臨幸後如果不想要孩子，是怎麼處置皇妃的？

文史館 2017-07-011評

雖說我國古代在醫學上發展很好，但是醫學再發達也會有不足的地方，舉個最簡單的例子，在古時，男女行房事以後並沒有藥物可以服用，基本都是等到發現已經受孕以後，才會想到吃藥物墮胎。

雖然當時沒有藥物可以服用，但是人們往往會採用另一種方式來避孕，那就是通過按摩某些穴道，以此來促使精液流出體外，雖然說這個方法對於女人的身體來說產生的危害沒有藥物那麼大，但是這個方法不是特別穩妥，還是很容易受孕的。

在古代，人們對於這種事情一向都很重視，特別是皇帝，對於保持自己的子嗣血脈的純潔度很是看重，每次和妃子行完房事以後，都要由專門管這種事情的太監記錄。

皇帝後宮佳麗三千，自然是不可能所有的妃子都臨幸的，所以說每天都會由主管太監來問皇帝今晚要不要，如果皇帝說要，太監就會拿出牌子讓皇帝選，如果皇帝說不要，那太監就不說什麼了。

假如皇帝說要了，那麼就會由專門的太監來負責這件事情。到了晚上，皇帝睡在床上，太監會將被選到的妃子送到皇帝的床上，而且妃子在進去的時候都是有規矩的，一旦做錯了，就是人頭落地的下場。

等到皇帝結束以後，這個妃子又會被太監帶出去。而此時，主管太監會問皇帝留不留，如果皇帝說留，那主管太監就會用本子記下來，哪天皇帝臨幸了哪個妃子；如果皇帝說不留，那主管太監就會用手按壓妃子後腰上的某個穴道，直至皇帝的龍精全部出來。

但是這個也不能說可以全部排除，還是會有少部分留在體內，所以說這就有可能受孕，而受孕之後要付出的代價將是巨大的。

妃子懷孕以後，在孩子出生的時候，會專門有人根據孩子出生的時間來推算受孕的時間，假如在相近的一段時間裡，你沒有記錄，那麼很好，你和你的孩子都要死，甚至是你的家人都要受牽連。