哲學名句集

哲學名句集

中國哲學：

1.《左傳》：天道遠，人道邇，非所及也。

2.《國語》：天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。

3.《泰誓》：天視自我民視，天聽自我民聽。

4.孔子《論語·述而》：吾非生而知之者，好古敏以求之者也。

5.孔子《論語·為政》：吾十有五,而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲。

6.孔子《論語·雍也》：夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

7.曾子（出自《論語·學而》）：吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

8.孔子《論語·述而》：志於道，據於德，依於仁，游於藝。

9.孔子《論語·子張》：仕而優則學，學而優則仕。

10.墨子《墨子·兼愛》：。投我以桃。報之以李。即此言愛人者必見愛也。而惡人者必見惡也。

11.孟子《孟子·盡心》：盡信書不如無書。

12.孟子《孟子·盡心》：民為貴，社稷次之，君為輕。

13.孟子《孟子·梁惠王》：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌。

14. 孟子《孟子·滕文公》：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

15.楊朱：拔一毛而利天下，不為也。

16.《老子》：人法地，地法天，天法道，道法自然。

17.《老子》：道常無為而無不為。

18.《老子》：道，可道也，非恆道也；名，可名也，非恆名也。

19.《老子》：夫惟不爭，天下莫能與之爭。

20.惠施：日方中方睨，物方生方死。

21.公孫龍：白馬者，馬與白也，馬與白馬也；故曰白馬非馬也。

22.莊子《莊子·逍遙遊》：至人無己，神人無功，聖人無名。

23.莊子《莊子·逍遙遊》：乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。

24.莊子《莊子·齊物論》：天地與我並生，而萬物與我為一。

25.莊子《莊子·齊物論》：夫天下莫大於秋豪之末, 而太山為小; 莫壽乎殤子, 而彭祖為夭。

26.荀子《荀子·天論篇》：天行有常，不為堯存，不為桀亡。

27.孫子《孫子兵法·虛實篇》：兵無常勢，水無常形。

28.韓非《韓非子·說難》：非知之難也，處知則難也。（出自寓言智者疑鄰）

29.韓非《韓非子·說難》：嚴家無悍勇，慈母有敗子。

30.《禮記·大學》：大學之道，在明明德，在親民，在止與至善。

31.《禮記·中庸》：喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。

32.《禮記·禮運》：大道之行也，天下為公。

33.《周易》：天行健，君子以自強不息。

34.董仲舒：道之大原出於天，天不變，道亦不變。

35.王充《論衡》：人之死，猶火之滅也。

36.王弼《周易略例·明象》：言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。

37.僧肇《肇論》：聖人虛其心而實其照，終日知而未嘗知也。

38.慧能《壇經》：菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。

39.張載《正蒙》：天大無外，故有外之心，不足以合天心。

40.程頤：知之深則行之必至。

41.程頤：誠意在致知，致知在格物。

42.程顥：學者須先識仁。

43.朱熹：問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。

44.王陽明《傳習錄》：知是行之始，行是知之成。

西方哲學

45.你們第二次踏進的河流也不是第一次踏進的那同一條了。——赫拉赫里特

46.我思故我在。——笛卡兒

47.人是萬物的尺度。——普羅泰戈拉

48.「靈魂的理性部分是不死的。」——畢達哥拉斯

49.「可憐的理性，在把你的論證給予我們之後，你又想打擊我們！你的勝利就是你的失敗。」——德謨克利特

50．「誰認識真理，即認識這光，誰認識這光，即認識永恆，惟有愛才能認識它。」——奧古斯丁

51．「死亡對於我們是無足輕重的，因為當我們存在時，死亡對於我們還沒有來，而死亡時，我們已不存在了。」——（《古希臘羅馬哲學》）古希臘快活哲人伊壁鳩魯

52．「能被思維者與能存在者是同一的」——巴門尼德

53．「死亡不算是那樣可怕的敵人了。復仇之心勝過死亡；愛戀之心蔑視之；榮譽之心希冀之；憂傷之心奔赴之。恐慌之心先期之……」——弗朗西斯·培根

54．「追求一種永恆的東西乃是引人研究哲學的最根深蒂固的本能之一」——哲學巨子羅素

55．「有兩種東西，我們愈時常、愈反覆加以思維，它們就給人心灌注了時時在翻新、有加無已的讚歎和敬畏：頭上的星空和內心的道德法則。」——康德

56．「一樣東西，萬物都是由它構成的，都是首先從它產生、最後又化為它的（實體始終不變，只是變換它的形態），那就是萬物的元素、萬物的本原了。」——赫拉克利特

57．「存在即被感知」——貝克萊

58．一切事物產生於一切事物——阿那克薩哥拉

59．「人類由於志趨善良而有所成就，成為最優良的動物，如果不講禮法，違背正義，他就墮落為最惡劣的動物」。——亞里士多德

60．不要把生命浪費在思考別人上——古羅馬哲學家 馬可·奧勒留

61．一言以蔽之，屬於身體的一切，只是一道激流，屬於靈魂的只是一個夢幻，生命是一場戰爭，一個過客的旅居，身後的名聲也迅速地落入忘川，那麼一個人靠什麼來指引呢？惟有哲學。——馬可·奧勒留

62．不要跟隨昏花的眼睛，不要跟隨轟鳴的耳朵和舌頭，而要僅僅用思想的力量來檢驗。——巴門尼德

63．事物生於何處，則必按照必然性毀於何處；因為它們必遵循時間的秩序支付罰金，為其非公義性而受審判。——阿那克西曼德。

現代西方哲學：

64.「我的語言的界限，意味著世界的界限。」——維特根斯坦

65．思的任務將是放棄以前的所思，把真正應該思想的事情決定下來。——海德格爾

66．哲學體系僅在它們的創立者眼裡才識完全正確的，在一切後來的哲學家眼裡往往是一大謬誤，在平庸之輩眼裡則是謬誤和真理的雜燴。——《希臘悲劇時代的哲學》尼采

67．「藝術的根本仍然在於使生命變得完美，在於製造完美性和充實感；藝術本質上是對生命的肯定和祝福，使生命神性化。」——尼采

68．「最富精神性的人們，他們必首先是最勇敢的，也在廣義上經歷了最痛苦的悲劇。但他們正因此而尊敬生命，因為它用它最大的敵意同他們相對抗。」——尼采

69．尼采：重估一切價值。《權利意志》

叔本華：世界就是我的意志。《作為意志和表象的世界》

70．薩特：存在先於本質。《存在與虛無》

71．海德格爾：存在總是存在者的存在。《存在與時間》

72．阿多諾：矛盾即是非同一性。《否定的辯證法》

72．維特根斯坦：對於不可說的東西我們必須保持沉默。《邏輯哲學論》

73．弗洛伊德：無意識乃是真正的「精神實質」。《夢的解釋》

74．皮爾士：只要懷疑最後停止了——不管用什麼方法——思考的目的也就達到了。《實用主義哲學》

75．柏格森：實在就是可動性，沒有已造成的事物，只有正在創造的事物。《形而上學導言》

76．波普爾：衡量一種理論的科學地位是它的可證偽性或可反駁性或可檢驗性。《猜測與反駁》

77．馬克思：哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在於改變世界。

78．馬克思：全部社會生活在本質上是實踐的。《關於費爾巴哈的提綱》

79．羅素：定義無所謂真假，它是意志的表現，而不是命題。《數學原理》

80．胡塞爾：每一種原初地給予的直觀是認識的正當的源泉。《觀念》

81．孔德：實證主義的箴言：愛、秩序、進步。《實證主義概論》